【普通神祇：城隍爷】
中国古代称城邑的护墙为城，绕城的护城河为“隍”。城隍神原是守护城池之神，据说最早是由《周礼》蜡祭八神之一“水庸”衍化而来的。
福建最早的城隍庙是建于晋太康三年（282年）的福州城隍庙。两宋时期，福建城隍庙陆续增多。如长乐、连江、福清、古田、罗源、建安（今建瓯）、崇安（今武夷山）、永春、尤溪、建宁、莆田、仙游、宁德、霞浦、福安等县城隍庙皆建于宋。
明代，朝廷将城隍庙列入祀典，明文规定州县官员祭祀城隍，城隍庙于是进一步普及，以至许多卫、所、要隘都建城隍庙。在莆田，除县城隍庙外，在平海、莆禧、涵江还各有一座城隍庙。
宋以前，城隍神仅仅是城池的保护神，宋以后发展为司民之神，成为秉人生死、立降祸福的神祇，民间许多疑难之事都到城隍庙祈祷。城隍神成为冥冥中的一位父母官。明代以来，城隍神还兼管孤魂野鬼，主山川坛。宋以前城隍神本无姓名，宋以后，一些传说中的地方人物或有功德于地方的官吏死后被奉为城隍神，于是城隍神便有了姓名。
旧时新官上任要去城隍庙参拜，每年城隍神诞辰要举行祭典。各地祭祀城隍神的时间不一。宁化县“年例正月十五、九月初九二日皆迎神巡坊，正月设醮，九月演剧”。长汀县在正月十六日祭祀，正月十八日出巡。泰宁在五月廿七日、将乐在正月十三日、顺昌在三月初三日、莆田在五月十九日分别迎城隍神。
在民间，城隍神祭典常与庙会结合。清末民国初，莆田县城隍会多由行会出面筹庆，连台献戏，首出必演“八仙过海”，随后由各业商人轮流献戏，一般连台二十余日，长者达一两个月。迎城隍神时要抬城隍神出游，前面由马牌鸣鼓开道，“肃静”、“回避”开路牌随之，手捧香炉、身佩香袋的香客队伍紧跟。香客队中有为父母疾病，或为自己疾病祈祷许愿的香客，赭衣满路，枷锁铿然，他们每行三步，向城隍神跪拜一次，极为恭谨。香客队伍之后是由八人大轿抬着的城隍神，轿前扮有执香童子、鬼判之类，最后是仪仗队和乐队。
福州迎城隍在农历十月初一，九月廿六日开堂，设祭演剧，十月初一出游城内；翌日，从公馆出发游南台，仪仗十分隆重。龙岩县民祭祀神祇，以城隍神为首。金门百姓推崇城隍神，“夏仲迎城隍，日出巡，间五岁一举。先期，鸣金鼓，喧绕境内。至日，穿华极侈，阅游乡村。状饰人物执事，旌旗飞扬，音乐间作。人家置几椟香楮甚恭。正神端拱辇上，余神驰辇拥进。旋庙，设醮演剧极伙。”（清·道光《金门县志》卷十五《杂俗》）
迎城隍和抬城隍神出游今已废除，但到城隍烧香礼拜者仍不乏其人。莆田城隍庙楹联曰：“作事奸邪，任尔焚香无用；居心正直，见吾不拜何妨”。此联对信仰者不无警诫意义。

努力~~各位。。。  

顶你一下，好贴要顶！  

我来看看！谢谢  

哈哈，看的人少，回一下  

不错，看看。  

oh!magat!!!  

慢慢来，呵呵  

好帖子，要顶！