来源于田绿洲的BLOG

讲故事说方言（1）

文/绿洲

方言俗语虽然有很强的表现力，但运用不当则往往达不到交际的目的，有时候会让人啼笑皆非。

有一次，新华社记者到某县一中去参观学生的自炊灶，看同学们吃得津津有味，就问同学们：“你感觉这种生活怎么样啊？”该生不会说普通话，就笑着用方言回答：“还日鬼呢！”闻听此言，记者一头雾水，不明白学生说的什么意思。傍边跟随的学校领导赶紧解释说：“‘日鬼呢’，就是生活过得很不错，很满意的意思”记者这才会意的笑了。

“日鬼”一词，是典型的方言，流行于陕西甘肃及山西一带，用法也很灵活，可以当动词，形容词用，也可以当名字用；可以当贬义词用，也可以当褒义词用。做动词的时候是“做”“弄”“搞”等意思。山西作家王汶石先生在《风雪之夜•大木匠》里就用过这个意思：“你大叔那人啊，肚子里有那么些邪门门横道道，平素爱日鬼个机器啦、新农具啦什么的。”这里的“日鬼”就是动词“搞”的意思。“平素爱日鬼个机器啦、新农具啦什么的”就是说平日里爱搞些发明创造等等。这里的“日鬼”其实是当褒义词用的。“日鬼”当形容词用的时候，则是“凑合”，“马马虎虎”等意思。上例中，那个中学生说日子还“日鬼哩”，意思是这种日子马马虎虎还算过的去，还能凑合。当骂一个人是“日鬼匠”“胡日鬼”的时候，则是讽刺那人不务正业，不按常规办事。

我的家乡就有“陈日鬼”的故事，说有一姓陈之人，平时不务正业，喜欢装神弄鬼，于是老百姓就送他外号叫“陈日鬼”。某日，“陈日鬼”替人捉鬼治病，直到半夜方才回家，路上忽见前方有一黑影似乎朝自己走来。“陈日鬼”惊恐不已。情急之中，使出全身气力大呵一声：“呀——呔！你是神还是鬼？我是上沟的陈日鬼！不怕鬼不怕狼，我是上沟的陈阴阳！吾奉太上老君急急如律令！”念罢多时，见前面黑影仍无动静，便壮胆上前仔细观瞧，原来是一棵柳树立在路边。

“日鬼”一词有很强的表现力，著名诗人李季的信天游长诗《王贵与李香香》里就有 “顺水推舟亲了一个嘴-----大白天他想胡日鬼！”贺敬之等人的戏剧《惯匪周子山》第四场里也用了“日鬼”一词：“尔刻他面面上还是装个好人，务庄稼。不过根据我们的材料，他正在胡日鬼咧！”上两例中，“日鬼”一词用得恰到好处，极富表现力，很难找到其他可以替换的词语。

（未完待续）

暖

文/田绿洲

“暖”是近几年在我的家乡很流行的一个方言词。

在家乡的方言里，“暖”是动词“祝贺”“庆贺”等意思。

比如，“老王今天暖大学生”。意思是：老王今天庆贺子女考上大学。

在方言里，“暖”还有一个同义词就是“放火”（不是一般意义上的放火），例如上例中，“老王今天暖大学生”，也可以说成：“老王的儿子考上大学了，今天‘放火’着呢”。

这种情况下的“暖”和“放火”都是“祝贺”“庆贺”等意思。

“暖”的这个意思在普通话中没有，普通话里“暖”是“暖和”“使变暖和”的意思。

不说“祝贺”，而说“暖”，实在是既简洁明快，又形象生动。

因为“祝贺”只是一个简单的动词，形象感不强。但“暖”就不一样了，它是由形容词活用来的，在表示“祝贺”的同时，也让人联想到“温暖”“热闹”等意思，很符合欢庆热闹等场面。

时下，在我们老家，“暖”这个词很流行，子女考上大学可以“暖”，叫“暖大学生”；买了新车可以“暖”，叫“暖车”；新房子收拾好准备搬家的时候可以“暖”，叫“暖房子”；领导升迁可以“暖”，叫“暖官” ，总之，凡是可以庆贺的事情似乎都可“暖”。

但下列两种情况，一般不叫“暖”：一个是子女结婚不说“暖”，一个是子女过满月也不说“暖”。大概这种情况下说“暖”，不大好听，不大顺口吧。

“暖”实际上是一种人情债，“暖大学生”，“暖车”,“暖房子”等等，你不去“暖”则可，去了你就得掏“情钱”。前些年，二十元、三十元就可以打发，现在已经涨到五十、一百、甚至更多了，有时候，一家人得“兵”分几路，分头去“暖”，这时候，已经不是一百二百可以解决问题的了。

在家乡，这种人情债已经让好多人不堪重负了。

人情本不是债。人首先是社会人，人是需要互相帮助的，常言道“多个朋友多条路”，“天晴修水路，无事维朋友”。孤立无援的人在社会上是很难混日子的，别人有了好事情，大家祝贺祝贺，“暖”一“暖”，应当说是合乎情理的，也是无可厚非的。

然而，当这种纯洁的人情关系被异化，成为一些人谋取私利的途径的时候，这种“暖”，则让人苦不堪言。对普通老百姓来说，如果家庭收入可观，倒也罢了，最难堪的则是那些家庭生活比较拮据的人，这种人往往是大多数，他们碍于人情面子，常常不得不“打肿脸充胖子”。结果弄得本来紧张的生活越来越拮据了。

总之，从词汇意义上看，“暖”是一个非常形象的词，从现实意义上看，“暖”风盛行，则是一种很不好的社会风气！

呜呼，“暖”风盛行，则世风日下！

楼主，支持！  

看看..  

厉害！强~~~~没的说了！  

呵呵，找个机会...  

“褦襶，衣厚貌。一云不晓事，非也。今俗见人衣服粗重者曰衲裰。此即褦襶之讹耳。
”（清·杭世骏《订讹类编续补》卷上）
褦襶、衲裰、邋遢皆一声之转，即衣服不整、不修边福之意。原意并非“不明理事”。若引申为愚痴时，与“不明事理”有关联，但非本义。会宁方言“褦襶”即“窝囊”。