杂说搓麻狂潮（ZZ）
今天,人们把打“麻将”牌叫做“搓麻、垒长城、三缺一”,也有人隐晦地叫“学文件”或“学136号文件”。
“麻将”牌何时为何人所发明,我没有考证过,总之是秦汉未有,唐宋尚无。孩提时代光着脚丫子看农村树荫下的赤膊老者“游和”,那耐心和专注令人神往。成年依稀记得那“和”的玩法与“麻将”相似,推想上去,那“和”大概是“麻将”的先祖或父亲,并且由此溯源,推测“麻将”应该是清末民初始有而盛于国难声中的抗日战争年代,有了国难年代的培养,此后由城及乡日渐弥漫开来。建国后人们忙于工作和生计,倒是很沉寂了下去。近几年确实有了温床,“麻将”种子迅速吸胀、发芽,竟然英姿勃发、茁壮成长,现在可谓遍及国中,场馆明的暗的几乎无处不有,而且老少皆宜,专业及兼业的从职人员保守估计也在成人的一半以上,大有狂潮迭起之势。啊!好宽广的就业门路!
去年乱翻报刊杂志,忘了在什么书上看到“麻将”来源竟然有三种版本。
第一说为元末明初(约公元1370～1375)学者万秉迢所创。万对姑苏人施耐庵笔下的梁山好汉推崇备至,而《水浒》故事则多拘泥于民间艺人的讲述演唱。万秉迢为了使起义英雄之举寓于娱乐活动之中,使达官显贵也能看到《水浒》的内容,遂发明了“麻将”,其本音应为“抹将”,即《水浒》里的一百零八将。因了这样的关系,故“麻将”牌以108张为基数,分别隐喻《水浒》中的108位英雄好汉。如牌中的九条喻为九龙纹史进,二条喻双鞭呼延灼,一饼喻为黑旋风李逵……如此等等。所以分为万、饼、条,是取其万秉迢的名字谐音。每类牌从一至九各四张共108张,在这个基数上考虑到各位英雄来自东南西北中五个方位,因此每类再加四张共20张;又考虑到这些好汉中有贫有富,故以白板代贫,发财代富,各增加四张共8张,始构成整幅136张。
第二说是一位富翁为了教育不孝子女戒赌,联系自己从小艰苦创业奔走四面八方,于是有东南西北风;中年发财,白手起家,遂有红中、发财、白板;惨淡经营,日盈利一筒,就有了一到九筒;钱有了又要用线索串起来,则有了一到九索;生意做大了钱数以万计,因此又有了一到九万。这老人按他的构思找了刻工,刻了一付原始的麻将牌,叫儿子不要出去赌,就在家里通过玩牌牢记他的创业艰辛。
第三说“麻将”桌子为四方形,喻东南西北四个方位,又意味春夏秋冬四季。每人取13张牌是因为每季度有13个星期,四季合52周,共364天,再加最后“和”牌时那举足轻重的一张,代表最后一天,共365天,正好凑够一年,也算奇巧无比,妙不可言。
三种说法是否有后人穿凿,不得而知,但共同的是没有做为赌具的意思。同时又指出了我的错误,将“麻将”的来源以我的推想提前了200多年,人、时、地、证、因、果俱备,言之凿凿。
据说象棋在春秋战国时就有了,汉以后,棋盘上划一条“楚河汉界”,黑红各16子,在善弈者的手里玄机四伏,千军万马撕杀得不可开交。这是中国人可以引以为骄傲的国粹。扑克牌则是纯粹的“舶来品”,一到了中国人的手里,除了算命、玩魔术外,作赌博用时又创造了推牌九、挑红四、开拖拉机、挖坑、拱猪、赶羊等花样。查究起来,扑克、象棋都不及“麻将”的普及和规范,也不及“麻将”品牌那么名优,谁敢说中国人不及外国人聪明!
据一地方官员说,玩“麻将”尚有许多好处,而且那好处都是从政治的大处着眼,绝非鸡毛蒜皮,无足轻重。侃侃说来,至少有三。
一曰有利于维护社会稳定。当今中国,稳定第一。麻将场中有老有少,其中不乏好人,但也有不少三教九流,泼皮无赖,黑道哥们,只要他们夜以继日坐在桌前,专心致志“搓麻”,社会上就少了许多流氓滋事、歹徒抢劫、小偷绺窃、恶少欺女、白首嫖娼的事,国家自然就比较太平,团结稳定的局面也就得以长久。
二曰有利于愉悦心身。如今休闲一词很是时髦,每年大小有四个旅游黄金周可供游玩。旅游诚是好事,一可开眼界,二可增知识,三可健身体,四可活经济。但旅游其实是个苦差使,且需人民币作后盾,不是每个人都休得起(当然,以考察或学习为名,携大量公款周游的达官显贵不在此列),还是“搓麻”来得便捷,吆五喝六使人心旷神怡、身强体健,诚为延年益寿之良方。鲁迅先生不是在三十年代就说过“到底不如租界好,打牌声中又新春”的话么。
三曰有利于优化投资环境。君不见如今谈生意、引进资金必先要在什么楼吃得酒足饭饱、脑满肠肥之后,“麻将”桌子一拉,拥几个颇有姿色或并非佳丽却嘴甜如蜜的小姐在旁,琼浆玉液,吞云吐雾,那气氛很有了一些仙气,于是投资者在迷迷糊糊中大笔一挥,引资成功,大家皆大欢喜,麻将的魅力谁敢小看!
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