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哈里波菜

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发表于 2011-7-18 13:30 资料短消息加为好友

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智真长老的那只眼

稿源:今日新疆

读《水浒传》，到鲁达上五台山一节，对智真长老收留剃度鲁智深甚觉有趣，品之思之再三。北宋渭州经略府提辖官鲁达路见不平三拳打死了地痞郑屠，逃至代州雁门县巧遇被他所救的金氏父女，金氏父女的主人赵员外引荐杀人在逃犯鲁达去五台山文殊院出家，因“我祖上曾舍钱在寺里，是本寺的施主檀越。”这里的檀越就是施主。

赵员外带许多礼物钱财携鲁达上了五台，寺中众僧一见鲁达，便知这关西军汉不是等闲角色且来历不明，便劝长老：此人形容丑恶，貌相凶顽，恐久后累及山门。对此，积年老僧智真长老岂能不知？但他宁愿睁只眼闭只眼，编出什么“上应天星、久后正果非凡”的妄语来堵众口，力排众议收下了鲁达。

按金圣叹的评价，鲁智深是梁山上的“上上”人物，但说实话，这鲁大哥杀人放火很合适，却实在不是当和尚的那块料。他当了和尚不久，便做了许多违规的事，惹得众僧意见纷纷，长老只是“且看檀越之面，后来必改”，一味地放任容忍。不久，便闹了一场大乱子：破戒喝酒，打人砸物，把一个清静之地闹了个昏天黑地。对如此严重的违纪违规行为，长老还是容忍：“且看赵员外之面，容恕他这一回。”几个月后，终于爆发了一场泼天大闹：喝酒酩酊大醉，打翻了半山亭子，打烂了山门前金刚，对此无法无天行为，长老还是开脱容忍：“自古天子尚且避醉汉，何况老僧乎？……”忍无可忍的众僧一起来打智深，被智深打了个七零八落，满地找牙。犯了众怒，长老已无法包容，又介绍智深去东京大相国寺。——还是赵员外的面子。这又是一招，就叫祸水送人。

这智真长老并不是真糊涂，反而过人聪明，只是他太看重面子、关系、钱财，不愿驳了赵员外的面子，不愿因丢了赵家这个老施主而断了财路，所以他才睁一眼闭一眼，只看到收留鲁达给他带来的眼前利益，而看不到或不愿看到这样做给寺里带来的眼前危险（官府追捕的在逃犯）和潜在的麻烦和灾难。因一点并不高明的算计而变得是非不分、决策失误而对本寺带来严重损失，这个长老实在有点短视，作为领导，对此他是要负责任的。把智深这个“麻烦”送走后，智真长老肯定是要好好反思一下的。

智真长老的事对我们是有启发的。作为一个领导者，如果有了私心杂念，一味看关系，看面子，看钱财，就会一叶障目，只见利益，不见危险，就会是非不分，判断能力下降，就会听不进正确意见。这样，用人会用错，上项目会上错。智真长老收用鲁达的教训，但愿我们的领导者能长久记取。