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幽灵书生梦冰

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发表于 2007-8-28 05:08 资料短消息加为好友

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让《孝经》告诉我们怎样做一个孝子

易中天先生讲<<中国文化与中国人>>时提到二十四孝,但没有具体说明,我就从《孝经》谈起,说说《孝经》以及二十四孝故事的现代意义.    《孝经》是儒家的经典之一，相传是孔子所著，不过纪晓岚在编《四库全书》的时候提出异议，认为是后人假托孔子之名所著，大概成书于秦代，但这个与我们普通读者没有大的联系，我们主要关注其内容，其他的倒不必在意。
   《孝经》开明宗义章说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”呵呵，可见夏侯敦这个武将也是读过《孝经》的，爱惜自己这是孝的最基本要求，不懂得珍惜自己的人，何谈孝顺别人（事亲）？“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”这个要求就有点高，不过话说回来，大家为事业拼搏，自然也是为了“扬名于后世，以显父母。”通过第一章可以看出《孝经》是以孝顺父母（事亲）为根基来说明孝的。
   《孝经》又将孝等级化了，分成了天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、庶人之孝等等，但始终在强调孝与德的关系：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆民，无则焉不在于善，而皆在于凶德。虽得之，君子不贵也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而像之。故能成其德教，而行其政令。”罪莫大于不孝，非孝者无亲，何为亲？敬父母，亲兄弟，忠君主，这便是孝、便是亲。
   “一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”可以说《孝经》是古代先贤给我们留下的树人的最好教材之一，《孝经》所讲的孝并不仅仅是“孝顺”的孝，它含有丰富的为人处世之道。“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人”，这句话可以说是对“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”的补充，社会是复杂的，人际关系也是复杂的，但假使我们都“亲人”“敬人”，一切都将变得简单，中国文化的内涵是“群体意识”，但群体是由个人组成的，我们每个人的一言一行都可能改变这个群体的方向，所以“夙兴夜寐，无忝尔所生”。只有不负父母者、将别人当成自己兄弟者方可与人交心相待。    二十四孝讲了二十四个故事，我觉得与现代社会最有可参行的是“劝姑孝祖 ”：

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发表于 2007-8-28 05:08 资料短消息加为好友

明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。
虽然涉世不深，但生在农村，对家务事还是有所了解的，其实儿媳不孝，虽然说让人也很愤怒，但儿子不孝，更是让人发指。给大家讲一个真实的故事：曾经在《共产党员》这本杂志上有过这样一篇报道，说有一家人很穷，老母亲为了让儿子念书，含辛茹苦，甚至不惜卖血供儿子读书，过了几年儿子成了某县的县委书记，撇下老母亲不管，老母亲年纪大了，生活实在不能自理，到县委找儿子找了几次，儿子都避而不见，最后老人家被饿死了，乡里人报到县委，做书记儿子还是不认，竟然让共产党出钱，说是为没儿女的老太太发丧。看到这个事情的时候我在上高二，当时老师正好布置了一篇作文，于是将其作为题材写成了文章，结果语文老师在全班朗读，让我们思考，说真的，当时只觉得这个县委书记他妈的混蛋，并未有什么深入的思考，现在回想起来，混蛋的何止是那一个县委书记，在现代的社会，将父母视为包袱的又何止他这个混蛋书记，就说农村吧！爷爷经常说，在他小的时候从来就没见过婆媳、父子吵架的事，在他们那个年代，儿子不孝顺，做父亲的什么话都不说，直接扁一顿，然后赶出家门；儿媳不孝顺，那就滚回娘家，那像现在晚辈向长辈大大出手的都比比皆是。我曾经对爷爷说，现在法制了，不兴打孩子了，晚辈不孝顺，要用理去说服他们。现在想来自己是多么幼稚，不孝顺的人还会懂得道理吗？像那个老太太，直到死都没见到做官的儿子，可怜的老太太一命归天，那个混蛋都不知道他是从哪里来的！唉！可悲啊！前些天看到山西省河津市出台的《局级领导干部选拔任用工作的暂行办法》里面规定，除党和国家要求以外，对拟任官员的“私德”提出了明确的规定：拟提任的干部必须孝敬父母，善待配偶，诚实忠信。不孝敬父母（夫妻双方）、不善待配偶者不能当领导干部，在职的不能提拔重用。我是举双手叫好，干部无才自然不行，但无德那就连做一个人都不行，何谈做官？
其实那些不孝顺的混蛋真的应该好好读读《孝经》，至少我想他们应该认识《孝经》里的这几个字：“身体发肤，受之父母。”如果他们还有点良心，我想应该知道该怎样做。如果真的没有良心，那他们的晚辈也不能向孔子对宰予说的“安则汝为之”，他们不知道孝顺，那么建议他们的子女学学“刘兰姐”，如果还是不起作用，那真的无奈了，那就让这些没有良心的东西“安则汝为之”吧！

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