谈历史人物—姜子牙、伯夷和叔齐 - 『天下是非』 - 会师楼中国甘肃白银会宁人家在线论坛

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谈历史人物—姜子牙、伯夷和叔齐

　　姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚、姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官，而且屡立战功，被舜封在吕地（今河南南阳），所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后，家境已经败落了，成了普通了贫民，所以姜子年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。

　　姜子牙在世的年代，正是殷商走向衰亡、地处商朝西的一个属国周逐渐上升的时期。姜子牙听说周伯姬昌施行仁政经济发达政治清明社会稳定大得人心便很想为兴周灭商一展雄才大略而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才于是姜太公便下定决心，离开了商朝，不辞劳苦，来到了周的领地渭水之滨，终日以钓鱼为生，其实是在观察世态的变化，寻找大展宏图的机会。据说，姜子牙钓鱼用的是直钓，鱼当然钓不上来，所以才有“姜太公钓鱼，愿者上钩”的说法。

　　姜子牙用了几十年的功夫，勤学苦读，孜孜不倦地研究探索，可谓上通天文，下通地理，学识渊博。尤其对历史和时势的研究更是驾轻就熟如今当了姬昌的太师可以说是厚积薄发运筹而游刃有余对内他帮助姬昌制定了一系列发展经济的政策如：实行“九一租税制”，即农人租用公田，只缴纳九分之一租税的低税制度；给大大小小的官吏“分地”，作为官吏的奉禄，而且子孙可以承袭等。这样，就调动了农人在官田上努力生产、官吏们自觉地搞好本人分地生产的极性，极大地促进了生产力的发展，为有朝一日兴兵伐纣奠定了稳固的经济基础。对外，姜子牙协助姬昌实行光养晦薄秃孤立瓦解的政策对商王他表面上表现得谦和恭顺一心事殷使商王误以为周是最可靠的属国姬昌是位忠心的伯而在暗中却采取种种手段，拉拢争取殷商王朝的其他属国使殷商越来越孤立结果许多诸侯国和部落陆陆续续地弃殷而投周，到了后来，殷商虽名为天子，而真正附属于他的属国、部落却连三分之一都不足了。这样，就又为最后消灭纣王，创造了有利的外部条件。

　　可惜的是，姬昌未能实现灭纣的愿望，便撒手归西了。姬昌死后，他的儿子姬发继位，这就是周武王（姬昌死后被追封为周文王姬发继位亦继志继续为兴周灭商而努力他拜姜子牙为国师并号称为师尚父姜子牙也不改初衷，继续全力辅佐姬发以图大业。有一天，武王姬发问姜子牙：“我打算减轻刑罚而又能树立我的权威，少施行一些赏赐而又能使人们从善，少颁布一些政令法规而民众又都能自觉按一定的规范行事。请问师尚父，怎样做才能实现这一点呢？”姜子牙说：“如果你杀了一个人就能使一千个人害怕而不再犯罪，杀两个就能使一万个人害怕而不再犯罪，杀三个人就能使三军军威大振那么你就把他们杀了如果你赏了一个而使一千个人高兴赏两个人而使一万个人高兴赏三个人而能使三军上下都高兴，那么你就赏他们；如果你能通过法律条令约束了一个人而使一千人遵照执行，那么你就用这法律法令去约束他；如果你能通过禁止两个人的错误行为而使一万个人不再去做，那么你就去禁上；如果你能通过教育三个人而使三军上下都受到教育，那么你就去教育。总之，能够杀一个而惩戒上万人，赏赐一个而激励更多的人，这才是有道明君的权威，幸福之所在啊！”武王姬发听了，顿开茅塞，照着姜子牙的话去做，时时慎于刑赏，力求令行禁止，使周朝的政治更加清明，背叛殷商而依附周室外的人越来越多，出师伐纣的日子已经指日可待了。

　　这时周朝已羽翼丰满国势日隆而殷商王朝已出现了土崩瓦解之势。特别是殷商王朝统治集团内部发生了内忠臣良将被杀的被杀被囚的被囚外逃的外逃降周的降周姜子牙审时度势，认为伐纣的时机已到便亲任主帅统领大军以吊民伐罪为号召，联合诸侯各国出兵直取商都。经过牧野一战，大败商军，迫使商纣王连夜出逃，与妃子妲已投火自焚于鹿台。中国历史上的殷商王朝至此也便宣告灭亡了，姜子牙终于完成了扶周灭商的宏图大业。

　　由于姜子牙在兴周灭商中建有殊功，武王姬发把姜子牙封到了齐地，成为周代齐国的始祖。姜子牙励精图治，终将齐国治理成为春秋战国时期五霸七雄中的强国之一而由于姜太公的雄才伟略更被后人称为中国谋略家的开山鼻祖司马迁就曾说后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”（《史记·齐太公世家》）在我国著名神话小说封神演义中，说姜太公曾在昆仑山从无始天尊学道，后来是奉师命下山辅佐周室的。在起兵伐纣时，也是通过许多道术之士与纣军斗法而完成兴周大业的。这其实是把姜太公这个历史人物神化了。

　　伯夷和叔齐，是殷商末期孤竹国（在今河北卢龙县南）君的儿子。孤竹君想在他死后立叔齐为君。他死后，叔齐让位给哥哥伯夷。伯夷不肯，说，“这是父亲的意思。”随后伯夷就出走了。叔齐不肯继位，就也出走了。国人立了孤竹君的中子为君。

　　兄弟二人出走后，听说西伯昌（周文王）有德行，尊重老人，便决定到周去。

　　他们到周后，西伯昌已死，武王继位。武王帅师伐纣。伯夷和叔齐扣马而谏，说：“父亲死了不埋葬，却带着队伍去打仗，能说是孝吗？周为商臣，以臣代君，能说是仁吗？”武王的手下想杀了他们，姜大公说，“这是讲义气的人。”叫人把他们搀扶走了。

　　武王灭商，建立了周王朝。伯夷、叔齐以武王的做法可耻，义不食周粟。他们隐居于首阳山（在今山西永济县南），采食野菜山果，饥饿而死。死前作歌：“登彼西山兮，采其蔽矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？千嗟徂兮，命之衰矣。”成语不食周粟以此得来

　　孔子、孟子对伯夷叔齐都加推重而又有所不同。孔子说：“伯夷叔齐，古之贤人也，求仁得仁，又何怨乎？”孔子称赞他们“不念旧恶，怨是用希”，“下降其志，不辱其身”。又说：“齐景公有马千驷，死之日民无德而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之”。孟子说，“伯夷目不视恶色，耳不听恶声，非其君不事，非其友不友，不立于恶人之朝，不与恶人言。立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。”但又说：“伯益隘，君子不由也。”司马迁为伯夷叔齐立传，特别重视孔子对他们的推崇，说：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”(来源：网络)

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姜子牙《乾坤万年歌》

《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始，直至未来大同世界

　　全文如下：

　　太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝己派相。

　　承宗流源应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。

　　串去中直传天下。却是春禾换日头。天下由来不固久。

　　二十年间不能守。卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。

　　一土临朝更不祥。改年换国篡平床。泉中涌出光华主。

　　兴复江山又久长。四百年来更世界。日上一曲怀毒害。

　　一枝流落去西川。三分社稷传两代。四十年来又一变。

　　相传马上同无半。两头点火上长安。委鬼山河通一占。

　　山河既属普无头。离乱中分数十秋。子中一朱不能保。

　　江东复立作皇洲。相传一百五十载。钊到兔儿平四海。

　　天命当头六十年。肃头盖草生好歹。都无真主管江山。

　　一百年前扰几番。耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。

　　水龙木易承天命。方得江山归一定。五六年来又不祥。

　　此时天下又纷争。木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。

　　高祖世界百馀年。虽见干戈不伤体。子继孙承三百春。

　　又遭离乱似瓜分。五十年来二三往。不真不假乱为君。

　　金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。肖郎走出在金猴。

　　稳稳清平传几世。一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。

　　三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。一兀为君八十载。

　　淮南忽见红光起。八双牛来力量大。日月同行照天下。

　　土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。三百年来事不顺。

　　虎头带土何须问。十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。

　　相继春秋二百馀。五湖云扰又风颠。人丁口取江南地。

　　京国重新又一迁。两分疆界各保守。更得相安一百九。

　　那时走出草田来。手执金龙步玉。清平海内中华定。

　　南北同归一统排。谁知不许乾坤久。一百年来天上口。

　　木边一兔走将来。自在为君不动手。又为棉木定山河。

　　四海无波二百九。王上有人鸡上火。一番更变不须说。

　　此时建国又一人。君正臣贤乘辅拔。平定四海息干戈。

　　二百年来为社稷。二百五十年中好。江南走出钊头卯。

　　大好山河又二分。幸不全亡莫嫌小。两人相见百忙中。

　　治世能人一张弓。江南江北各平定。一统山河四海同。

　　二百年来为正主。一渡颠危猴上水。别枝花开果儿红。

　　复取江山如旧许。二百年来衰气运。任君保重成何济。

　　水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。

　　子子孙孙三十世。我今只算万年终。剥复循环理无穷。

　　知音君子详此数。今古存亡一贯通。(来源：网络)

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姜子牙年谱

　　姜子牙：本姓姜，又姓吕，名“尚”，字“望”，号“子牙”。世人尊称姜太公、太公望或师尚父，俗称姜子牙。性别：男。民族：东夷。生于商朝康丁8年，享于周朝康王姬钊6年，享年周岁138岁，虚岁139岁。籍贯(爷爷出生地)：州国(今山东省安丘市)。出生地：东海东吕乡东吕里（今山东省日照市东吕乡）。

　　主要社会关系如下：

　　始祖：神农氏炎帝（姜子牙是炎帝的54世孙）。

　　先祖：蚩尤，炎帝的第8世孙，东夷族的祖先。

　　先祖：共工，炎帝的第10世孙。

　　先祖：夸父，炎帝的13世孙（就是那位传说中的逐日者）。

　　先祖：伯夷，炎帝的15世孙（舜帝的四岳官，负责文化、礼仪、司法等）。

　　爷爷：姜公伦，炎帝的52世孙，商人。

　　父亲：姜豫仲，炎帝的53世孙，商人。

　　老婆：马氏，籍贯青州

　　长子：姜伋，周武王、成王、康王的卫戍区司令，齐国的第二代国王，号齐丁公。

　　次子：姜得，齐国的第三代国王，号齐乙公。

　　三子：姜穆，谥名丘穆公，中华丘（邱）氏之始祖，太公、丁公、乙公时代齐国事实上的管理者。

　　女儿：邑姜，周武王姬发的王后，周成王姬诵的母亲，周康王姬钊的奶奶

　　姜子牙主要生活与工作经历：

　　商（殷）朝时期：

　　姜子牙诞生在莒国（今山东省日照市）。

　　姜子牙13岁，立志到朝歌游学。

　　姜子牙13--17岁期间在东夷各地游学。

　　姜子牙18岁，进入朝歌卫戍区当战士。

　　姜子牙20岁，任朝歌国防大学校长秘书。这年帝乙赐周国国王季历为伯侯。

　　姜子牙26岁，兼太子纣辛的伴读。这年周国国王季历被帝乙囚亡，世子姬昌嗣立。

　　姜子牙31岁，带领学生军抗击少羌侵略。帝乙授予姜子牙游击将军，在纣太子府伴读，兼职国防大学教授。姜子牙的学生散宜生、闳夭、南宫适等到周国投奔周国国王、西伯侯姬昌。

　　姜子牙38岁，辞官回莒国老家，在东海边钓鱼。

　　姜子牙39岁--54岁期间，在大商帝国经济中心孟津打杂、算卦、做酒店管理者。

　　姜子牙55岁，重回商朝太子府，任商太子纣的老师。

　　商纣辛元年（公元前1154年），姜子牙57岁，帮助太子顺利登上天子大位，任纣王王师。

　　姜子牙64岁，救纣王子殷郊、殷洪到青州。其妻子马氏携三个儿子从朝歌移居汲县。

　　姜子牙66岁，小女儿邑姜在汲县出生。

　　姜子牙66岁，出奇谋救西伯侯姬昌出羑里监狱，成为姬昌的救命恩人、挚友。

　　姜子牙67岁，因拒绝为殷纣王修建承露台被迫辞职，在朝歌当屠夫卖牛肉。

　　姜子牙68岁从首都朝歌回老家莒国，在东海边钓鱼、避难。

　　姜子牙69岁，在各诸侯国游历。

　　姜子牙70岁，隐居周国渭水河畔的磻溪钓鱼。

　　姜子牙71岁，被周国国王姬昌聘任为老师。

　　姜子牙72岁，担任周国罐坛县县令；

　　姜子牙73岁，担任周国丞相

　　姜子牙76岁，担任周王姬发太师、周国丞相

　　姜子牙83岁，女儿邑姜17岁，嫁周王姬发，姜子牙成为周王姬发之岳父。

　　姜子牙89岁，帮助周王推翻商朝建立周朝。

　　姜子牙89岁，任大周帝国三公、太师，受封侯爵、封地营丘，号齐国，为齐国开国国君，世称齐太公。

　　姜子牙90岁—95岁，在齐国任国君，治理齐国。

　　姜子牙96岁，周武王卒，姜子牙回镐京参与国事及国恤治丧。协助13岁的太子姬诵接班，号周成王。周公旦代年幼的成王执政。

　　姜子牙97岁到99岁，周朝发生“三监之乱”和“东夷之乱”。姜子牙被成王授予专伐大权，率领齐国部队三年平息动乱。

　　姜子牙99岁，周成王姬诵执政，要求姜子牙回朝廷以太师身份辅政。齐侯爵位由长子姜彶继任，号齐丁公。

　　姜子牙100岁到132岁，帮助成王修订、推广《周王彻法》、《九府圆法》，统一度量衡和货币制度等。

　　姜子牙133岁，周成王卒、周康王姬钊立。姜子牙任周康王导师，协助重外孙周康王整理《大周典礼》，广告天下，宣示文、武功业，召见诸侯，由是诸侯顺服，天下安宁，刑错40年不用。

　　姜子牙周岁138岁，虚岁139岁，在镐京逝世，葬于毕原（今陕西西安市南），陪文王墓。

　　姜子牙主要遗世著作：

　　《六韬》、《姜太公注黄帝阴符经》、《太公阴谋》、《太公金弢》等(来源：网络)