北京人有许多特征，比较注重体面是其中之一。

北京人的体面首先体现在衣着上。无论是大人，还是小孩；无论是男的，还是女的，衣着干净、得体，是家家户户都十分注意的问题。在上个世纪五六十年代，人们生活还不富裕，但在衣着上北京人很注意，即使是带补丁的衣裤，也是洗得干干净净。行将出门，首先要把衣着搞好，衣是衣，帽是帽，穿戴要整齐，而且衣服上不能带一点油点儿。有时孩子玩的时候将衣服弄脏了，家长马上让他们换上干净衣服。在家长看来，孩子的衣着如何，反映着一个家庭的家风；在这个问题上，不能让街坊四邻指指点点。那时没有洗衣机，但家长不管多忙，也要用搓衣板把孩子们的衣服洗好、晒干、放好。

北京人在衣着上不是特别讲究，合适、得体、干净就行。但也不是一味守旧。随着时代的发展、社会的进步，北京人的衣着也有不小的变化。就拿戴帽子来说，现在的老年人也戴起了长沿的运动帽，过去那种与中山服配套的老式帽子很少见了。不少的老年人也穿起了西服。您要问西服是什么时候在北京时兴起来的，据笔者所记，是在上个世纪80年代初期。最先是年轻人穿起来的，在那时的婚礼上，如果“新郎官”穿一身笔挺的蓝色西服，会让人惊叹许久。后来大家就都穿起来了。

爱清洁，也是体面北京人的一个重要方面。走进胡同、走进四合院，您会发现处处都很干净整洁，在大杂院里也是如此。一般说来，大杂院住的人家多、小孩多，难免有些脏乱，但北京人爱清洁的好习惯，让大杂院是“大而不乱，杂而有序”。在北京东四一带的报房胡同里有不少的大杂院，其中有个院子住了十四五家，这些人家大都是平民百姓，有在粮店工作的、有拉三轮车的、有在商场卖货的，干什么的都有。然而，这些人住在一个大院子里，和睦相处，环境卫生搞得也好。就拿那院子来说吧，家家户户门口摆放的杂物很整齐，谁也不随便乱放。走道的地方每天有人打扫，干干净净。在大街门的拐角处放了一个“土筐”，那是专门用来装垃圾用的。各家各户的垃圾都放在那个“土筐”里，晚上各家轮流将其送到街口的垃圾站。

那个大院里的人家还十分注重整饬环境。院中央有棵大枣树，树冠很大，街坊商量就在树底下开辟出一块地方，还特意摆放了石桌、石凳。夏天的时候，一些妇女围在一起，或做针线活儿，或择择菜，或随便聊着天儿。待到下午4点左右的时候孩子们放学了，那里便成了他们写功课的地方。一位在这院子里住了40多年的老头儿，很喜欢这的环境。前几年他儿子住进了楼房，动员他搬走。老头儿说什么也不搬。他说，每天早起来我扫扫院子，把院子搞得干干净净，看着多舒坦啊！再说了，平时还有人说说话，多好啊，我哪儿都不去。

待人接物，讲究礼貌，也是体面北京人的一大特征。外地人说起北京人，都感觉北京人爱说、能说。这话不假。比如您问个道儿，从哪儿到哪儿、怎么乘车、在哪儿下车，北京人一准给您说个“底掉”。当然，有时是啰唆了一些，但也透着北京人的热情。再如在街上遇见人，大人肯定让孩子主动“叫人”：“大妈好！”、“大爷好！”、“阿姨好！”“叔叔好！”大人们相互见面也都是主动招招手、打打招呼。至于说家里来了客人，那就更热情了，第一道礼是将客人让进家门，落坐；第二道礼是沏茶倒水。早年间北京人家里一般都备有“茶壶茶碗茶盘子”，那是专门招待客人用的。近些年都改玻璃杯了。一杯热茶送到客人手上，透着那么谦恭好客。在聊天过程中，还要不断地给客人续水，不能让茶凉了、少了。客人起身告别时，还要说些挽留的话儿；送客是要送出门外，说声：“慢走、再来、回见”之类的话语。待客人走远后再轻声地关上家门。

北京人，时时、处处、事事都显得有体面。其实，体面不是一个贬义词，而是一个中性词。体，形体、行为之谓；面，衣着、举止、面貌之讲。一个城市有体面的问题，一个人也有个体面的问题。古往今来，国人一直比较注重这个问题，在这个问题上有着不少的“讲头儿”。作为北京人，不仅将这些“讲头儿”牢记在心，还付诸于实践，带出了一个好风气。

您说是不是这样？(国昌)(来源：网络)

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