周小华

　　会宁自古多英才。会宁县民风淳朴，文风昌盛，有崇文修德、尊师重教的优良传统。仅明清两代就考取进士20名，文武举人113人，贡生396人。时代流传给会宁的精神财富是寒窗苦读，发奋向上，自强不息的意志，是志存高远，报效社会的信念，是“领导苦抓、家长苦供、社会苦帮、教师乐教、学生乐学”的“三苦两乐”精神。

　　望子成龙，是每一个父母的心愿，也是人类共有的基本情结，也是社会发展的原生动力。如果生活在富饶的地域，送子求学，再也正常不过。而对于会宁这样一个贫困的地方，父母送子求学，首先要经受力所不及的物质困扰，然后是投资与回报是否均等的风险选择。更重要的是如何承受一二十年只付出却没有回报的煎熬。这种贫困生活状态下的心理、意志的挑战是最艰难的一道关口。但是会宁人民却把这份引人注目的历史精神留在了故土上，成为一种独特的地域精神。

　　一种精神能在时代更替中顽强地保存下来，与地域的自然条件有着直接的联系。受地域条件的限制，会宁县至今苍茫而贫瘠，自然资源仍很匮乏。是国务院和甘肃省确定的重点扶贫县之一。但是人穷志不穷，改革开放使会宁人民的优秀传统有了发挥的条件，农民抓住高考的机遇送子读书出现了热潮，并形成一种民俗。

　　历届县委、县政府也十分重视这种民间原生态的热情，把这份宝贵的民俗资源进一步发扬光大，引入“科教兴县”的战略，共同探索了一条贫困地区依靠自力艰苦抓教育的路子。自恢复高考制度以来，累计向全国各大中专院校输送优秀毕业生4万多名，其中获硕士以上学位的1000余人，仅北京中关村高科技园区就有240多名会宁学子，赢得了“状元故里、博士之乡”的美誉，成为全国著名的“状元县”。而且由于会宁学子引人注目的成就，近年来被誉为“会宁脊梁“。20年来会宁学子的声誉已超过明清时期的鼎盛水平。

　　如此贫瘠的一片土地，怎会走出那么多的“状元”？会宁读书热的民风与会宁地域究竟有什么样的联系?其实这个问题在《汉书·地理志》就有阐述：“凡民函五常之性，而其刚柔缓慢，音声不同，系水土之风气……好恶取舍，动静之常，随君上之情欲。”如果说厚重的黄土地培育了会宁人民刚柔相济的性格，这种性格恰好适合读书求知的漫漫闻达过程，那么会宁县对教育的重视则深刻体现了“好恶取舍，动静之常，随君上之情欲”的内涵。这份历史传承下的新风俗，渗透着会宁县党政领导和人民教师、农民乡亲和学子共同的血汗。

　　从会宁可以看出，地域文化的产生，不论历史还是当代，都是民与官思想融合、行为一致的结果。是官与民共同产生的合力。它也说明，地域精神的民间性只能是一个泛指，并不是排除官方的单纯民间行为。地域文化是地域最先进思想的融合，是地域生活经验的结晶，是地域精神价值的核心。

　　“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”白居易的这首诗形象地展示了地域文化、草根文化的坚韧品质。在特定的场域，地域文化、草根文化能够承受巨大的外力，并生生不息。地域文化在民间发挥着实质上的主导作用，在社会的进步中体现出文化强大的生命力。

　　作为一种源自民间、定位民间、着眼民间的实践系统，以民众为本无疑是乡村重塑当代陇人品格的现实选择。因为甘肃是一个多民族聚居的地域，农业人口占多数，是一个经济欠发达的落后地区。会宁的贫困现实代表了甘肃农村的基本面貌，会宁精神涵盖着甘肃的价值观、道德操守和利益驱动。因此，会宁人民的价值观是当代陇人品格的精粹。在全社会倡导和培育会宁式的精神素质，是甘肃文化具有全球对话、交流、碰撞和融合的基础。

　　(作者系省社科院文化研究所副所长，研究员)

【每日甘肃网--主流媒体 甘肃门户】 原文链接：http://gsrb.gansudaily.com.cn/system/2011/11/14/012270353.shtml

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