古道名城，风水宝地

——浅析会宁县城环境风水

会宁县城七山环抱，众星卫拱，南挹式虎桃花之胜，北枕龙头紫微之雄，左鸦障而右马原，宅七山而襟祖厉，实在是可遇而不可求的风水宝地。这里不但有着“山环水抱”的地理环境，而且还体现着“天人合一”的风水文化内涵。近年来会宁县加快了城区建设步伐、加大了环境绿化力度，在东山、桃花山、西岩山，祖厉河，等区域种植了大量树木，又新增不少人文景观。此举不但美化了城区人居环境，而且提升了会宁历史文化名城的品位。如今的会宁县城，已经成为红色旅游圣地，陇上教育名城。本人不揣浅陋试从风水美学的角度对会宁县城的环境风水作一浅析。

一、一幅天然的北斗七星图

会宁县城自明洪武六年（1373年）营建至今已近七百年的历史。当时先贤们把县址选在这里，我想除了战略上的原因之外，一定还有风水上的考虑。会宁县城自古有“凤城”之说，其着眼点是会宁城郭的形状，笔者多次登上鸦障山（今东山）、桃花山、马原山（今西岩山）等处观察，发现会宁县城周围的七座山正好合成一幅“北斗七星”格局。如果再加上凤凰山和县北20余里的龟岩山，则又组成风水学中难得的“三吉六秀”格局。北斗七星是大熊座的一部分恒星，七顆亮星在北天排列成斗（或勺）形。常被当作指示方向和认识星座的重要标志。“北斗”是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形，所以称为“北斗七星”。天枢、天璇、天玑、天权四星组成斗身；玉衡、开阳、摇光三星组成斗柄。会宁城周边的七座山峰，以紫微山（县北五里）为起点：紫微山、龙头山、古堆坪山，这三座山依次组成斗柄；鸦障山（今东山）、桃花山、式虎山、马原山（今西岩山）四座山依次组成斗身。会宁县城正好居于“斗身”的中心。七座山峰如众星捧月一般环绕在县城周围，形成天然的北斗七星格局。这种奇妙格局在环境风水中实属罕见，自古风水求吉山尚且不易，而吉山成格成局更为难得！

二、龙真砂环水曲向吉

风水学里把蜿蜒起伏的大山喻为“龙”，环抱建筑宅地的小山喻为“砂”，把建筑宅地称为“穴”，建筑朝向称为“向”。龙、砂、穴、水、向，是风水学的基本要素。风水学对好地的要求是：“龙”要真——山有生气；“砂”要环——众山环抱有情；“穴”要的——建筑宅地恰到好处；水要曲——曲水为贵；向要吉——建筑朝向吉利。

会宁县城的地理环境充分体现了建筑风水美学的基本要素。

（一）“龙”真。

根据县志记载，会宁县城的主要龙脉为鸦障山（今东山）。此山巍峨俊逸，秀拔独尊。山上树木茂密，风光优美。如今的鸦障山（今东山）已经是会宁城里人休闲锻炼的最佳去处。明道光《会宁县志》卷二记载“鸦障山，县东二里，自屈吴山至此为一大聚会，乃县治之脉”。这说明鸦障山之祖山为屈吴山。龙之真假要从祖山查之，屈吴山距离会宁城约二百余里，在白草原土高山之北，是陇山（六盘山）之分干，经海原至靖远而止，陡起高峰，气势巍峨，为靖会名胜。四时青岚不断；自然风光优美，有丰厚的历史文化积淀，传说唐贞观十九年，三藏法师玄奘取经归来途径此山，清龙门派名道士刘一明曾在山中养性修真。鸦障山从屈吴山发祖出脉，气势雄壮，绵延逶迤，屈曲活动，到会宁城东穴星特起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫，前案眠弓弯抱，左有桃花山式虎山，右有古堆坪山紫微山等构成“左青龙右白虎”的格局，面前马原山为一正案，笔架眠弓,生气凝聚。会宁县城依傍于鸦障山主脉之下，真乃是“龙真穴的”的风水宝地。

（二）砂环。

会宁县城七山环抱，九星卫拱。这七山由县北五里的紫微山开始，依次为：紫微山、龙头山、古堆坪山、鸦障山（今东山）、桃花山、式虎山、马原山（今西岩山），这七山由北而东而南而西，环绕县城，这种特定的格局，既可外避强风，又可内聚生气。如果再加城西凤凰山以及县北20余里的龟岩山则又构成“三吉六秀”的格局。这数山中，式虎山状如虎踞，为县城南面的重要屏障，紫微山雄踞县北，御北风、护穴地，与县南式虎山互为呼应。西岩山，山势平缓，土厚气重，既是鸦障山（今东山）之前案，也是城西护卫之山。桃花山雄居鸦障山（今东山）之左，古堆坪耸立鸦障山（今东山）之右，其余紫微山、龙头山及凤凰诸山三吉六秀环绕会宁县城，形成自然怀抱之势，构成“天人合一”的最佳风水格局。

⒈桃华山；位于县城东南的桃华山，雄居鸭嶂山之右，为县治之青龙护卫之山。《山海经》注：“桃华山，其色红润如桃,因以得名”。其山自六盘山蜿蜒而来，龙气充足，地脉长远，横枕于会宁县城之东南，海拔1944米，其势若鲲鹏展翅，待冲云霄，四季景致优美，细草如茵，山花烂漫，榆杏泛红，霜华染黛。自宋金以来，历朝累代陆续在山上修筑庙宇20余座，开凿石窟14座，据说雄才大略的汉武帝刘彻、“一代天骄”成吉思汉、虎门销烟的湖广总督林则徐、九世班禅额尔德尼等都曾来过桃花山。还留下了“汉武上马石”、“大汉拴马树”等名胜古迹和美丽的传说。1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在会宁实现胜利大会师。会师期间，朱德总司令曾带警卫上桃花山查看地形，以伟大的战略家的眼光，给予此山很高评价。明代邑人张供端有诗赞曰“桃花高岭隔林埛，不逐群山送远青”。登上桃花山。放眼望去，会宁县城尽收眼底，一片欣欣向荣。俯首而望，“红军长征胜利景园”展现于前，微缩的瑞金古塔、遵义会址、泸定桥、腊子口等一一铺陈在青山之间，无声地讲述着长征路上那说不完的故事。东南巽位又是吉祥的地理方位，会宁四中建于桃华山下，优美的自然环境、深厚的文化底蕴,是学子们求学读书的最佳去处。

2、式虎山：式虎山居县南二里，因为状如蹲虎所以叫式虎山。其山与县北紫微山遥相呼应，其下二水分流，至县城合而为一，是县南之重要屏障。《会宁县志续编》卷十二载有邑人柳堪先生的《式虎山歌》，歌曰：“西有龟岩东鸭嶂，北有紫微常相向，云峰四面列画屏，独怪城南山异样。”可见此山的不凡。

3、古堆坪山：古堆坪山五峰环峙，如白虎驯服般屹立于县城东北、鸭嶂山之右。明代会宁大儒王贤《怀古诗》注曰：“汉武帝驾幸崆峒西临祖厉而还后，有人在古堆坪山掘得瓦额篆文曰‘长乐’‘未央’，皆汉宫名，疑此处即行宫也”。当年汉武帝能把行宫选在此处，足见此山的不凡，会宁一中建在古堆坪山下，估计先贤们也有风水上的考虑。

4、马原山：马原山（今西岩山），与城东鸦障山（今东山）隔河相对，是县城的近案之山，案者书案也，古人云“伸手摸着文书案，辈辈儿孙书相伴”。会宁二中和会宁五中依附其下真是妙不可言。马原山自陇西而来，其上平旷，传说为明太仆寺牧马之地，所以叫马原山。此山充满生气，是上等的风水好地，属于会宁重点绿化的三山之一，存在巨大的开发潜力。

5、会师塔，为纪念长征胜利会师50周年而建造的会师塔引人注目。其塔正好位于县政府的“丁”字方位。从风水美学上讲，凡是省、府、县之甲、巽、丙、丁四字方位上有文笔尖峰，即可发科甲。会师塔在县政府的“丁”方，在五中的“巽”字方。这种特定方位，对会宁五中乃至二中四中和一中都有一种无形的风水美学作用。登上塔顶，临窗俯视，县城风光尽收眼底。会师楼后一箭之遥便是有名的文庙大成殿，孔丘大儒，红军尚武，文武之道，配合巧妙。会宁学子在会师精神的感召下，发扬会宁人崇文重教的传统和三苦两乐的精神，一批批走出会宁，成了国家的栋梁之才。

6、龙头山，其山联鸭嶂山，雄居县北二里。

7、紫微山，紫微山居县北五里左右，其山高峻，晴岚与屈吴相映，是县北之天然屏障，明代大儒王贤父母的墓地就在此处。

8、龟岩山，龟岩山在县北二十里，祖厉河西岸，是县城水口之山，也是县西之天然屏障。

（三）穴的

县政府坐落在东山脚下，这里明堂开阔，交通方便，又有祖厉河曲流，水龙潜藏，正是鸦障山（东山）龙脉正向止息集结之地。明清20多位进士中，有5位出自会宁东关。可见这里是“龙真穴的”的风水宝地。

（四）水曲。

风水学认为，“风水之地，得水为上，藏风次之”，“山主人丁水主财”。风水名著《葬经》开篇指出：“生气，乘风则散，界水则止”。这些说法强调了水的作用。水具有吸呐、承载生气的功能，特别是曲水最聚生气。“水宜环抱有情，最忌直射反弓”。有水就有万物。人有生气则生，宅有生气则昌，地有生气则吉。风水学的基本理论就是“生气论”，根本宗旨就是选择和优化具有生气的生存和发展的环境，达到天人合一的至善和谐，而具备生气的地理条件就是“山环水抱”。

会宁县城具备了“山环水抱”的风水格局。祖厉河“一河界气，二水汇堂”。界气指聚集生气。二水指祖河、厉河两条河流。祖厉河源出华家岭北侧，上源有二：南源厉河，东源祖河。二水在会宁县南汇合后，始称祖厉河。祖厉河曲水环绕，顾盼有情，绕城而过，形成“玉带水”的格局。环抱会宁县城。日夜流淌的祖厉河水，见证了会宁从过去到今天的沧桑巨变，勤劳的会宁人民，正迈步走向幸福的明天。新建的平定公路环绕会宁县城。这种配合形成了水蓄气聚的最佳格局，给会宁县城带来了浓浓生气。

（五）向吉。

县城的大小建筑自古以来基本是坐北朝南的格局，南面桃花山，式虎山，起伏的山岗防止局内生气外泄，这种朝向大吉大利。北面的紫微山遮挡西北方的冷风寒流，宽敞的明堂接纳东南方的温暖阳光。

总之，会宁县城山环水抱、是十分罕见的风水好地。大自然为县城人民造就了一个良好的生存和发展空间，我们既要引以为荣又要珍惜爱护。近年来，会宁县委、县政府与时俱进，在认识、利用自然环境的同时，带领人民优化自然环境、人居环境和发展环境，使得会宁县城的环境风水锦上添花，越来越美。

文章引用自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e999d930100gfjs.html

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