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标题: [转载] 记定西城隍爷圣诞
龙之吟
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发表于 2012-2-17 18:09 资料 短消息 加为好友
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记定西城隍爷圣诞

五月十八

——记定西城隍爷圣诞

作者:杨贵

定西人的文化传承,最具体现力的要数每年农历五月十八城隍爷圣诞庙会这一天。文山公圣诞之日,远近膜拜民族英雄,或更具体的说是自己护佑神的老百姓在这一天显得那么超乎想象的凝聚,不远千里来用最朴实的献羊、香火、匾额等形式传达对神的敬意和虔诚,也为自己一年的平凡日子祷上一份平安,不管刮风下雨。短短三百多年的传承对于一种文化是短暂的,但有如此大的威力确实是惊人的。

从我能有的记忆算起,每逢城隍庙会父亲都带我进城上香,可能是缘于此,如今父亲身体不适不能常来进香,而我却总将全家人的敬意分几次的带到庙会上去,尽管是和大多数的老百姓一样用最简捷的三炷香、一张表、一支蜡这样的香火,但诚信至足。和父辈们唯一不同的是,我更多了对文山公的一份敬仰和赞叹,因为每年进香时,我总会想起定西大地上的另外两位让人可敬可叹的人物中山公和铁堂公,或许我们的香火应该留着一份给他们。

质朴憨厚的乡村人和节奏快速的城市人都把庙会当成一次机会,这支文化现象为沟通和团结搭建了一个平台,消闲中带着对城隍爷的敬意,嬉笑中带着对庙会文化的肯定,一个人、夫妻俩、祖孙三代一大家,更或是恋人、朋友、公关、生意等等形形色色的人都在这里找到了自己的快乐,找到了自己的依托,更找到了对亲情、友情、爱情的无限祝福和深深的爱,香火或许能有通灵的本事,一份香表的燃烧殆尽,完成一次深深的祷告与祈福,神灵普济,也忠实的聆听每个人发自内心的祈愿,然后一一为他们解决,偶然或奇迹般的巧遇时,神灵便在每个人的心理埋下了福根。曾记得有人说,一个民族如果没有英雄该是多么的可悲,然而有了英雄却不懂得去珍惜英雄,那这个民族必将是一个可悲之极的无望民族,从这一点看,我们的辉煌之路将毋庸置疑的坚持,因为有这样的精神动力已经成就了我们一半的成功。每每看着老爷子、老奶奶,或是夫妻两人带着小不点的孩子在庙会上对着香火炉学习磕头时,我心中不时有种心血来潮的激动和欣慰,我会注视着跟随长辈祈福的可爱的小身影直到消失在人群,当年我或许也是以这样的形象跟随着父亲,学会了虔诚,学会了敬仰,也学会了继承,在今天自愿地怀着一颗诚心膜拜敬仰,文化便这样传承了,相信我的孩子也将学着我的样子继续同样的动作。想到这里更让人感到充实和满足。

或许是源于忠义和抗击外邦的血性,许铁堂有了与文山公同赴任上的流传,也有了中山王得神兵相助的传奇,而今的城隍爷早已是显圣的神灵活在了每个定西人的心中,不管是农民、商人、官员还是市侩风尘在人生迷惑的时候,或是困难灾难难以消除时,不论远近,总会不约而同的想起城隍爷,祈求他的保佑,许以愿,所以庙会的还愿成了城隍庙文化的一个特色,也形成了自己独有的祭献方式,为文山公的威名平添了几分神秘。由于他的灵感,城隍爷的灵签更是名声在外,许多人专为文山公的灵签而来,募捐功德,解疑除惑。我也曾于迷茫时求过一签,很是灵验,故亦对此深信不疑,长携灵签于身,困顿时翻来看看,或是精神作怪,或是心有灵犀,总会让我豁然开朗,增添了一些面对的勇气。

我时常想,城隍爷庙会何以有如此大的号召力和凝聚力,三百年时光从未衰落,反而愈加的鼎盛,或许是市场化和民俗化的衔接,造就了鼎盛繁华的文山公庙会文化,也或许是文明化的人更需要寄托平凡愿望的依靠。总之,他传承了,很朴素很随和的走进了百姓的心窝,在那里升华,从那里播撒。

文正山记

二0一0年农历五月十八

文章转载于:http://user.qzone.qq.com/357772978/blog/1302225848(版权归原作者所有)

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定西城隍文天祥

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定西市安定区玉湖公园,修有一座“文天祥纪念馆”,当地百姓居然尊崇文天祥为定西“城隍爷”。

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king_du
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传说康熙四年(1665)二月,福建省侯官(今闽侯)举人许珌,授命安定知县,赴任途中先从福建省闽侯下海乘船,看见前面行进的一条船上树立一面安定城隍的旗帜,他很是纳闷,这船和他乘坐的船保持一致的距离,他们走,这船走,一直到河南黄河边的孟津渡上岸走陆路。在他换乘车马后,又看见前面行进的车马,也树着安定城隍的旗帜,他风餐露宿,总是不上不下,一直过西安,踏上西行之路,经平凉到定西,到青岚山突然不见了前面的车马和旗帜。他怀疑遇上赴任安定城隍的民族英雄文天祥的灵魂。许铁堂任安定县令后,他能“阴阳互通”的神秘传说在百姓中广为流传。说他夜深人静时到城隍庙后殿谒见城隍。

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“敢问何为浩然正气镇地为河岳丽天为日星”
“久要不恣平生之言古谊若龟鉴忠肝若钱石”
“赴危难殉社稷悲壮动撼天地正气贯虹耀日月”
“拯宋祚抗强虏收拾破碎河山丹心泣歌谱万卷”

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文天祥二十岁中状元,二十三岁任宁海军节度判官,二十五岁除秘书正字,累迁著作佐郎兼刑部郎官。摆在文天祥面前的是金光大道,可他偏偏对权术不感兴趣,他感兴趣的是有一个字是怎么写的,那个字就是“人”。就是在他二十五岁,仕途甫露头的时候,他却宁肯左迁知府瑞州,也要上疏请斩主张迁都四明以避敌的宦官董宋臣。旋即,文天祥又一路升迁。三年后迁江西提刑;三十一岁再召除尚右郎官;三十三岁知宁国府;三十四岁召除军器监察院兼学士院权直。就是在三十四岁这年,他上疏直斥宋度宗重用权相贾似道,这一次惹火了宋度宗,把文天祥罢官,让他回江西老家务农去了。公元1275年,元兵渡过长江,直抵临安,宋恭帝赵显在最危难的时候想到了文天祥。三十九岁的文天祥变卖了全部家当,招兵买马,奔赴京都,起兵勤王。

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一个传说是1370年,明将徐达为扫清北元残余势力,与元将王保保在定西境内沈儿峪展开激战。就在双方厮杀整日还是不分胜负之际,晚上明军的侧翼忽然出现了一支生力军为其助战,战场上升起淡淡的暮霭,隐约可见大宋丞相文天祥的旗帜,元军肝胆俱裂,四散奔逃,原来这支从天而降的神兵正是要为大宋复仇呢!

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另外一个传说。在康熙四年(1665)二月,福建省侯官(今闽侯)举人许铁堂,被朝廷任命为安定知县,赴任途中先从福建省闽侯下海乘船,看见前面行进的一条船上竖立一面安定城隍的旗帜,他很是纳闷,这船和他乘坐的船保持一致的距离,他们走,这船走,一直到河南黄河边的孟津渡上岸走陆路。在他换乘车马后,又看见前面行进的车马,也竖着安定城隍的旗帜,他风餐露宿,总是不上不下,一直过西安,踏上西行之路,经平凉到定西,到青岚山突然不见了前面的车马和旗帜。他怀疑遇上赴任安定城隍的民族英雄文天祥的灵魂。后来他在一客栈忽然做梦梦见文天祥相邀一道赴安定县,并告知他也已录为安定县城隍。许铁堂到任后,将此梦广为宣传,并筹集银两扩建城隍庙。

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(*^__^*) 嘻嘻……   

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