文王死后，令尹子元心怀不轨，于鲁庄公二十八年(公元前666年)在息夫人的宫旁建造新馆，每天歌舞奏乐。息夫人哭着说：“先君让人歌舞是用来演习战备，征伐诸侯的。今令尹不用于仇敌，而用与未亡人(未亡人”古代寡妇自称)之身旁，不是很奇怪吗?”侍人将夫人的话转告子元。子元说：“夫人不忘仇敌。我反倒忘了。”

是年秋，率战车600辆进攻郑国，但不胜而归，反而假报战绩，住进王宫，诱惑息夫人。鲁庄公三十年(公元前664年)，斗射师斗廉劝阻，子元不听，反把斗廉抓起来。息夫人派侍人密奏楚成王。秋天，申公斗班杀死子元，斗毂於菟接替子元为令尹，从而缓和了楚国的危难。

唐代诗人李维具有《息夫人》一诗：莫以今时宠，能忘旧日恩。 看花满眼泪，不共楚王言。“莫以今时宠，能忘旧日恩”，这两句是拟息夫人的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“能忘”，以新宠并不足以收买息夫人的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。

息夫人在富丽华美的楚宫里，看着本来使人愉悦的花朵，却是满眼泪水，对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”，只点出精神的极度痛苦，并且在沉默中极力地自我克制着，却没有交待流泪的原因，就为后一句蓄了势。“不共楚王言”，就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损，爱情的践踏，也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱，但在沉默中反抗的妇女形象。

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息夫人，先为春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家，又名息妫，因容颜绝代又称为"桃花夫人"。

前人有诗云："桃花夫人好颜色, 月中飞出云中得,新感恩仍旧感恩,一倾城矣再倾国"。息妫还有一个姐姐嫁给了蔡哀侯。公元前684年，息妫回陈国省亲，路经蔡国，于是进城探望姐姐。蔡哀侯说：“我小姨至此，岂可不相见？”派人邀请息妫至宫中款待，但席上对息妫进行调戏。息妫大怒而去，从陈国归来时也没有再入蔡国。息侯闻蔡侯调戏他的妻子，便遣使入贡于楚，献计于楚文王想借楚国的力量来教训教训蔡哀侯。此时的楚文王定都郢后，势力已伸向南阳盆地，这时正图谋东向，以扩大北上争霸的通道，而地处汝水和淮水之滨的蔡、息，正是楚文王梦寐以求的地方，所以当听到息侯的请求后，十分乐意按照息侯之计行事。于是，楚假意兴兵假攻息国，息侯求救于蔡侯，蔡侯起兵救息之际。楚伏兵将其灭之。哀侯不能抵当，急走息城。息侯闭门不纳，蔡哀侯在芋野被楚王活虏。息侯大犒楚军，蔡哀侯始知中计，仰天叹道：“唇齿相伤，难道蔡亡息能保全么？”楚文王回国后，打算把蔡哀侯烹了，以飨太庙。大臣鬻拳再三苦谏，楚文王于是放了蔡侯。蔡侯想起息侯导楚败蔡之仇。

于是，临走时告诉好色的楚文王，息侯的夫人息妫是如何的绝色。楚王闻蔡侯夸息妫之貌后，一直心生倾慕，欲得息妫。于是借巡视各方为名，来到息国。息侯亲自于朝堂设宴款待。酒宴中楚王提出要见息妫一面。息侯惧楚之威，明知弦外有音，但又不敢违抗，只好答应传语宫中。不一会，息妫盛服而至，手拿白玉酒杯，满倒一杯向楚王进酒。素手与玉色相映，楚王视之大惊。其姿色果然天上徒闻，人间罕见，便想以手亲接其杯。谁知息妫不慌不忙，将酒杯递与宫人，然后转递给楚王。楚王一饮而尽。息妫再拜后告辞回宫。楚王心念息妫，心思恍惚。席散归馆，辗转反侧，夜不能寐。第二天，楚王设酒宴于馆舍，名为答礼，暗中埋伏了许多兵甲，将息侯擒拿。楚王亲自引兵来到息宫，寻找息夫人。息夫人闻变，叹道：“引狼入室，吾自取也！”遂奔入后园中，打算投井而死。被斗丹抢前一步，牵住衣裾说：“夫人不欲保全息侯的命么？何必夫妇俱死！”息妫沉默无语。斗丹引见楚王，楚王以好言抚慰，许诺不杀息侯。接着在军中立息妫为夫人，载在后车拉回国。息侯被楚王安置在汝水，封其食十家之邑，使守息祀。

息侯岔郁而死，息国自此灭亡。这是公元前680年，楚王灭了息国。息夫人终日怀念故国，牵挂息侯，虽为楚王生了两个儿子，即堵敖及楚成王，但三年不语。楚王问她是什么缘故，她回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的？”楚文王因蔡哀侯的挑拨而灭息国，为了取悦息妫，便攻打蔡国。

楚文王十年，公元前680年的秋天七月，楚军进入蔡国，灭蔡国。 楚文王死后，息夫人的大儿子当了楚王，任命文王的弟弟子元为令尹，即都城的市长。子元自文王死后，便有篡位的意思，同时心里很羡慕息夫人的天下绝色，想勾引息夫人。就在王宫的旁边，大筑馆舍，每日歌舞奏乐，欲以蛊惑文夫人。文夫人听见了，问侍者：“宫外怎么会有乐舞的声音？”侍者回答说：“这是从令尹新建造的府邸里面传出来的！”文夫人曰：先王做舞是用来操练武事的，令尹却在我这未亡人之侧跳舞，这难道不是很奇怪的吗？子元知道后很是羞惭。在今至黄陂县东三十里处仍有桃花洞，上有桃花夫人庙，即息妫。

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