· 没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。

· 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。

· 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。

· 患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。

· 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。

· 当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。

· 我没有路，所以不需要眼睛;当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。

· 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

· 不要给百合花镀金，画蛇添足。

· 旷达的人长寿。

· 对人要和气，但不要狎昵。

· 女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。

· 生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

· 如果做好心理准备，一切准备都已经完成。

· 衣服新的好，朋友旧的好。

· 恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。

· 富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。

· 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。

· 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。

· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。

· 朋友之间用不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。

· 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。

· 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。

· 有很多良友，胜于有很多财富。

· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。

· 不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。

· 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。

· ……一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。

· “爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。

· 真理是永远蒙蔽不了的。

· 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。

· 春光不自留，莫怪东风恶。

· 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

· 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。

· 抛弃时间的人时间抛弃他。

· 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。

· 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。

· 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。

· 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。

· 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

· 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

· 千万人的失败，都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

有关感恩的经典名言

父母之恩，水不能溺，火不能灭 --苏联谚语

父恩比山高，母恩比海深 --日本谚语

要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语

养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语

从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语

不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩 - 中国谚语

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩

滴水之恩，当涌泉相报.

谁言寸草心，报得三春晖

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。-- 泰戈尔

不要问我得到多少东西，至少，我懂得感恩和奉献。那是历代贤圣典籍的恩典，因此为人要勤修勤学。——方海权

人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。-- 华罗庚

每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里-- 堂恩

忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害-- 英国谚语

卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 --雨果

忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 --希腊谚语

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义-- 萨克雷

感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 --英国谚语

无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 --藏族谚语

生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。--王符

不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。--居里夫人

感恩是精神上的一种宝藏。--洛克

感恩即是灵魂上的健康。--尼采

没有感恩就没有真正的美德。--卢梭

●命运的好坏跟人性的好坏没有关系。(巩玟语)

●虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的----(切斯特菲尔德)

●世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识----(切斯特菲尔德)

●爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征(罗·勃朗宁)

●人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断

头台上(纳·霍桑)

●人的野性无异于橡树林中的各种野兽(本·琼森)

●只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性----(笛福)

●不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的(马基雅弗利)

●有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性(毛泽东)

●人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类;有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸

●我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切(马克思)

●人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子----(尼采)

●人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见(狄德罗)

●倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏----(柯尔律治)

●人是丧失地位的神(爱默生)

●人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具(康德)

●人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存

在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西

中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系(康德)

●人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方

非常容易使自己有条有理;……他自己动手，从自身中创造出整

个社会组织和暂时的环境(爱默生)

●人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度(柏拉图)

●他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命(黑格尔)

●自我感觉就是人的价值(拉伯雷)

●人各有其自己的价值，这是句古老的格言(威·温德姆)

●生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人;待到行将就木，他会让我们每个人知道自己的精确重量----(詹·拉·洛威尔)

●和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价;也就是说，在于他发挥多大的作用(托·霍布斯)

●男人有自己的身价，女人有自己的身段(欧洲)

●任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值(培根)

●有财富的人被称为有价值的人(蒲柏)

●世间一切事物中，人是第一个宝贵的(毛泽东)

●人的力量还未被衡量出来呢;我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量，他做的少极了(梭洛)

●倘若一件事情是你自己难以完成的，不要认为它是人所无能为力的;你自己也可以实现它(马尔库·奥勒留)

●人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物(马克思)

●没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活(亚里士多德)

●人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量(蒲柏)

●在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强(泰戈尔)

●自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷(休谟)