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标题: [转载] 大学生恋爱与性心理卫生
有来有去
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2、自恋。自恋是指一个人只是在自我刺激或自我兴奋中寻求快感,而不需要旁人在场,同时它的性指向是他自己。
善于自恋有一个古老的传说:美少年厄索斯美丽得无与伦比,他爱上了自己水中的倒影,每天顾影自怜,于是跳入水中,死后变成了水仙花。
自恋现象在婴儿时期便已存在。开始只是一种身体的自慰快感,并没有性恋的成分存在。但是随着生理的成熟,性刺激的不断出现,自恋便成为一种生理和心理的需要。一般来说,自恋的过程一旦进入成年期,便完成了由自恋向他恋的转移。但也有成年后仍未摆脱自恋或不能完全摆脱自恋的,这种情况因人而异。人格成熟的人会使自恋升华为他恋,成为一种精神追求,将注意力转移到有益于社会的活动中去,而人格幼稚的人会使自恋保持下去,甚至不断地加以自我强化,使自己成为孤独的自恋“公主”或“王子”。自恋是人格幼稚、害怕现实生活的一种内化反应,是一种情感生活适应障碍。
其实,我们每一个人,都会有或多或少的自恋倾向——小到对一枚指甲的专心修饰,大到爱自己而不能与另外的人相爱。现在的网络生活中,多有自称帅的一塌糊涂,酷的想自杀,美丽的笨女人等人物。人人都应该爱自己,但是爱得过了火,就危险了。过分自恋,其实与自私无异。凡事看到的都是自己,渐渐整个世界也都变成了自己一个人的了。
3、多角恋。所谓多角恋是一个人同时被两个或两个以上的异性所追求或自己同时追求两个或两个以上的异性并建立了爱情关系。
多角恋是爱情纠纷的主要原因之一,实质上是比单恋更为复杂、更为严重的异常现象。由于性爱具有排他性、冲动性,因此任何一种多角恋都潜伏着极大的危险性,一旦理智失控,就会给对方及社会带来恶果。

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有来有去
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导致多角恋的原因主要有以下几个方面:
择偶标准不明确。由于个性不成熟,生活经验不足,择偶前没有一个较为明确的标准,不知如何才能断定与自己关系密切的异性中啊一位与自己更合适,因此只好颇费心思地多方应付,多头追逐,从而出现了选择性多角恋。
择偶动机不良。有的人一开始和异性交往就出现了动机冲突,一会认为张三英俊、潇洒,一会又觉得李四深沉、稳重;今天认为王某开朗可爱,明天又觉得赵某妩媚、艳丽,各人的长处他都想兼得。为了满足的不同欲求,只好在不同角色中周旋以寻求快乐,有的甚至发展到玩弄异性的程度。
虚荣心强。总以为追求者越多,身份就越高,若退出竞争,就是承认失败,承认自己比别人差,这是导致恋爱上的自私自利,对别人和自己感情不负责任的多角恋的主要原因。
盲目崇拜。明知对方已有对象,但由于盲目崇拜,加上嫉妒好强,固执任性,从而导致冲动性、竞争性的多角恋。

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有来有去
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4、失恋。失恋是指一方否认或中止恋爱关系后给另一方造成的一种严重的心理挫折。恋爱失败和失恋是两个不同的概念。前者指恋爱关系的否定,它表现为两种形式,一是恋爱双方都不满意,彼此同意分手,二是恋爱的一方已无情意而提出与对方分手,而另一方却仍情意绵绵,沉湎于对恋情的怀念之中。失恋就是指恋爱失败的第二种。从心理角度来看,失恋可以说是大学生最严重的挫折之一,会引起一系列的心理反应,如难堪、羞辱、失落、悲伤、孤独、虚无、绝望和报复等。这些不良情绪如果得不到及时的排出转移,容易导致失恋者忧郁、自卑的情怀,严重者甚至采取报复乃至自然等方式来排解心中的瘀结。
失恋者心理表现,常见的不良心理问题有以下三种。
一是自卑心理。感到羞愧难当,陷入自卑、心灰意冷之中,有的人甚至因此而走上绝路。其实,失恋是恋爱生活中的正常现象,并不是一种错误。因此,不存在什么失面子的问题。“我与女友从相识到相爱已三年,可是最近为了一些小事而争吵,之后女友提出分手。我无地自容,怎么向亲戚、朋友、同事交代?”
二是报复心理。有的失恋者失去理智,产生报复心理,结果可能造成毁灭性的结局。特别是由于一方不道德而导致失恋,更容易出现报复心理。其实如果对方人格低下,你应该为相别而庆幸,切不可降低自己的人格,以图一时的泄愤。
北京一所国内一流医科大学的24岁男学生官某因恋爱不成,故意剥夺他人生命,造成一死一伤,被判处死刑...
官某与被其杀害的前女友张某系同班同学,两人于95年春天开始谈恋爱,半年后开始常为一些无谓的小事争吵,张某几次提出分手,而官某每每以死相威胁要求继续维持关系。96年底,张未与官某打招呼就与同学外出,被跟踪而至的官某追上来掐住脖子拖到路边,幸亏被同学及时解救才得以脱险。这一次,在同学和老师的帮助下,官某终于向学校保证不再纠缠张。97年2月的一个清晨,刚刚从那段痛苦的感情中解脱出来的张某就被官某残忍地杀害在实验室中,闻讯去解救的另一名同学也被官某击伤。
三是渺茫心理。有的人把恋爱看得至高无上,一旦失恋了,事业、前途也不顾了。渺茫、焦虑,不但于事无补,反而可能使你们在恋爱问题上更草率。
失恋的痛苦是可以理解的,要尽快摆脱精神痛苦而达到心理平衡,必须克服上述心理障碍。
首先冷静分析失恋的原因。冷静分析一下失恋原因,可以帮助摆脱“恋”的苦恼。
其次及时疏导心中的郁闷。人的理智可以战胜感情,失恋者可以采用疏放法,即找亲人或知心好友倾诉你心中的烦恼;也可振笔疾书;甚至可以关门痛哭一场,这样有助于消除失恋带来的心理压力,及时恢复心理平衡。当然,疏放要有“度”,无休止地唠叨,反而沉溺于消极的情绪之中。也可以采用转移法,主动置身于欢乐、开阔的环境,或有意识地潜心于自己感兴趣的事情中,用新的乐趣来冲淡、抵消旧的郁闷。
遗忘也是一剂医治失恋的良方。有句名言,过去的就让他过去吧!人是有记忆的,然而记忆什么,回忆什么,却可以选择,有些失恋者喜欢回忆失恋前的欢快生活,结果越是回忆越痛苦。过去的欢乐就让它与痛苦一起遗忘吧!新的生活需要我们加紧跋涉。
再次努力把精力投入到事业、工作和学习中去。很多历史名人都曾经历过失恋的痛苦,他们可以作为积极转移失恋痛苦的楷模。德国大诗人歌德,24岁时回故乡当律师,邂逅了一个名叫夏绿帝的少女,歌德一见钟情,热烈求爱,不料夏绿帝已同歌德的朋友凯士特相爱。失恋的痛苦使歌德一时不知所措,但他很快离开了夏绿帝,埋头于写作之中,结果《少年维特之烦恼》这部千古力作遂以问世。
天涯何处无芳草,莫愁前路无知己。一扇幸福之门对你关闭的同时,另一扇幸福之门却在你面前洞开了。

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有来有去
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在失恋的背后
毕某,男,23岁,工科四年级学生。穿着整齐,有礼貌。该生大三时在外校学习外语时,认识了一女生,对她印象不错,遂主动接近。女生比他高一年级,当时已面临毕业。一天,他突闻姥姥去世,悲痛欲绝,找到女生向其倾诉从小与姥姥共同生活的情景,以及对从姥姥处得到的母亲般温暖的深深眷恋。女生听后,非常感动,马上表示要与他交朋友。他像抓住了救命草,立刻把全部感情投入其中。在以后的交往中,他的感情越陷越深,不能一日不见,一时不想。可女生自答应与他交朋友后,又十分后悔,觉得自己欠考虑,特别是她父亲非常反对他们之间的交往,因此多次表示想结束恋爱关系。可他不同意,曾写过血书,表示过要断就要自杀。由于他的情绪一直处在极度的波动中,并把主要精力放在处理他们的关系上,致使其期末考试三门不及格。该女生毕业后,分到本地工作,表示与他只能做一般的朋友。希望他不再打扰她,并退回了他给她的所有信件。他一时冲动,到该女生的单位,动手打她。致使该女生和其单位的领导找到学校。他当众流着眼泪表示不再与她来往。可他的内心仍觉得自己是真心爱她,不想失去她,控制不住自己的感情。特别是到了节假日,经常打电话,写信,甚至到该女生家的门口或上班的路上等她。他知道这只能使她离他更远,而且也违背自己做人的原则,但不能自控。眼看已接近元旦,情绪更是难以自制,既怕做出失控行为,更怕考试再亮红灯。因他已累计八门不及格,学位已没有,若在最后一学期毕业设计再出问题,将无法毕业。他感到内心痛苦至极,不知怎么办才好。前往学校的心理咨询中心寻求帮助。
该学生在其出生三个月以后,就被送到农村姥姥家生活,一直长到十岁才被接回城里的父母家中,在姥姥家只有他的姥姥和精神失常多年的姨妈两位老人,他与她们相依为命,小小年纪就承担起照顾两位老人的重任,感情至深。
小学到中学学习一直很好,初中时开始当班干部,曾被评为省优秀学生干部。
母亲是大学毕业生,父亲是研究生。父亲担任较重要的领导职务,其人品和才干都让他敬佩,总想做一个像他父亲那样的人。家中有一弟一妹。自从回到父母身边,总觉有一种客人的感觉,觉得母亲对他总是严厉斥责,而对弟妹却非常疼爱,觉得从没感受过母爱,长时期体会不到温暖,关怀和亲情,使其对情感生活非常渴求。高三时曾喜欢上本班的一女生,却是单相思,并形成一种偏见,认为失败完全在于自己相貌丑陋,因此无论多么努力,学习怎么好,事业怎么成功,注定没有一个人会喜欢他。加上由于母亲的严厉使其产生自卑,对上进的意义产生了怀疑。在大学学习时注意力难以集中,学习滑坡。二年级上学期开始出现不及格,觉得自己已不是好学生,有点灰心丧气,但又总想恢复中学时的好学生形象:学习好,工作也好。觉得存在两个自我,高中的自我和大学的自我。他不愿意失去她的原因,是觉得她是他的第一个真正的恋人,是他离开姥姥以后的十余年里,第一次感到被人爱,被人珍惜。她的爱使他多年的情感饥渴得到了补偿。他怕再回到以前的状态,怕恋爱再失败。他觉得爱她就得为她的幸福负责一辈子,若她今后恋爱不顺利,即使结婚以后不幸福,那就是他的责任。认为自己这么爱她,她也应该爱自己。特别是他对自己的道德人格非常看重,对她离开他的理由不能容忍:她认为他骗了她,因为他把自己说得那么好,可却有那么多不及格,总是说到做不到。他觉得自己是由于学习不好,才失去了她。因为她喜欢的高中时代的他,却无法接受在大学里他的表现。
其实该学生大学的自我,就是他的真实自我,感情上的障碍导致了他学业的下滑,高中时只不过是因为年纪尚轻,再加上高考的重压,问题还未充分暴露而已。他与她在大学的恋爱是在对自我和对方部非常不了解的情况下,一时感情冲动所为,恋爱本身缺乏一个牢固的基础。
全身心地学习和工作是治疗感情创伤的最好良方
失恋再失去生命,是对生命的亵渎,留给我们的亲人和朋友的只是无尽的痛苦与悲伤。

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六、培养健康的恋爱心理行为
恋爱给人带来美妙的感觉,爱情就像玫瑰花,它给我们带来馨香的同时,有时也会刺伤脆弱的心灵。恋爱的过程时常会伴随各种矛盾冲突。这些矛盾冲突的解决有赖于人格的成熟、心理的健全,同样,矛盾冲突的解决状况又会促进或阻碍人格的发展和心理的健全。
1、发展健全的理智感。
没有理智的恋爱不可能把人引向幸福。堕入情网时,有理智感的人首先不会忘记审视一下自己的感情,判断什么是真正的爱情,什么是一时的狂热迷恋。一时的狂热迷恋是一种要求与异性接近的热望,一种生理上的彼此需要,而真正的爱情则是充满激情的友谊,是理性思考的结果,不会轻易动摇。一时的狂热迷恋使双方毫无信任感,当一方不在身边时,就会猜疑他是否变心,而且挖空心思去证实自己的推想;真正的爱情是以相互信任为基础的,它使人平静,让人放心。
其次,能正确处理恋爱与学习、工作的关系,恋人与他人的关系,不是只沉迷于感情的旋涡中,而是考虑感情的长远性和现实性。
爱不仅是一种权利,更是一种责任和义务,必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的,只强调爱的义务,无视人有爱的权利,那是对人性的奴役,必须予以否定。但是,如果从一个极端走向另一个极端,只强调爱的权利,而不承担爱的责任,就陷入了非理性主义的泥潭。一位教育家曾教导儿子:“要记住,爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人,是贪淫好色之徒,是堕落者。爱,首先意味着献给,把自己的精神力量献给爱侣,为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一,是恋爱生活的基础。
首先,要教育大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位,没有爱情的人生是不完美的,但爱情不是人生的根本宗旨,更不是人生的全部,只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业,只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛”,正说明了这一点。
其次,要教育大学生摆正爱情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点,要使大学生理解,今天的学习与未来的事业息息相关,也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法,不仅有碍成就事业,也难以获得幸福的爱情,因此不仅是愚蠢的,也是可悲的。
要克服大学生客观上的爱情至上,光懂上述道理还不够,还必须帮助大学生树立崇高的理想,变“儿女情长”为胸怀大志,用理想的感召力焕发学习的激情,把兴奋中心转移到学习上,把时间和精力投放到学习上,从而真正把学习放在第一位,爱情服从学业,爱情促进学习。

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2、培养爱的能力。
美国著名诗人惠特曼说:“爱,不是一种单纯的行为,是我们生活中的一种气候,一种需要我们终身学习、发现和不断前进的活动。”
爱情之花是美丽而娇嫩的,人们热切地追寻它,但有时候往往不知如何去呵护它,以至于爱情之花夭折。恋爱中的许多麻烦在于人们以被人爱代替了去爱人,求爱往往是为了摆脱孤独和空虚,建立在这种前提下的情感是短暂的。成熟的爱情以自爱为基础,知道自己需要怎样的爱,并且具有给予爱的能力和拒绝爱的能力。
第一,加速自我的心理成熟。培养积极的人生观、价值观,确立恰当的择偶标准。培养独立的人格,能体贴、关怀、尊重他人。恋爱不是一种纯粹的精神活动,它是个人生理、心理发展的需要,更是一种社会行为,体现了一个人的追求。具有独立人格的人能够正确认识自我,悦纳自己,发展自己,对自己充满信心和勇气。而人格未完全独立的人感情容易飘忽不定,一旦恋爱则陷入激情中难以自拔,倘若失败,便对自己作出负性评价,丧失自信。
如何中断恋爱
当你发现对方并非自己理想的爱人时,当然要提出中断恋爱的要求。但即使有足够的理由中断爱情,也应当讲究方式,谈恋爱时要真诚,提出中断恋爱时也要真诚,提出中断爱情的方法主要有以下三种:面谈,采用此方式需注意:选择适当的地方,如对方性格刚烈、占有欲强,必须在不偏僻的地方,首先肯定对方在恋爱时对自己的爱护与关怀,否则如采取诅咒、漫骂的方法,会激起对方的仇恨,使矛盾激化。切忌优柔寡断,给对方留有幻想,那是对对方的折磨,也会给自己留下隐患,所谓“当断不断,反受其乱”,这一点尤为重要。通过书信表达态度,此方法有更大的缓冲余地,措辞也能更冷静、得体。寻求中介人的帮助,采用此方式需注意:中介人是对方也认识、了解的,最好是对方信得过又非常尊重的人,可以顺势对其进行开导、安慰。切勿给对方造成的感觉是你在到处损害他的尊严、败坏他的名声。
第二,培养与异性交往的能力。异性间的交往应注意:不要过分强调目的性;注意交往的范围、间距、场合、分寸,如果没有对某一对象萌发爱意,不要轻易涉入一对一的单独活动,切不可过于频繁地与某一选定对象长期交往,否则容易引起恋爱幻想。
第三,选择与自己心理特点相配的恋人。心理学家曾经调查大量幸福美满的家庭,得出爱情和谐至少需要以下三项保证:相互了解、地位背景相配、气质类型相投。要使恋爱生活和谐,减轻恋爱对心理健康的不良影响,选择与自己心理特点相配合的恋人是有必要的。
胆汁质 心理活动一般较强,心理变化比较频繁,对爱情的追求具有主动狂热的特点。他们对自己的内心秘密毫不掩饰,对异性也非常热情,一旦确定目标就会毫不羞涩地向对方表白自己的爱。这种气质特征的缺点是热情有余而冷静不足,造成爱情不能专一持久,两性关系较随便。
多血质 敏感而感情丰富,能灵活地适应环境。他们善于交际,易博得异性好感,其表露爱情方式也较大的胆直率,而且多血质人较高的创造性使他们的爱情生活充满情趣。但这种气质的人在爱情的稳定持久方面亦嫌不足。
抑郁质 怯懦腼腆,不善与异性交往。他们的感情深沉内向,经常缺乏表露的勇气,这使得他们的感情生活并不顺利。但这种气质的人对爱情的体验非常深刻持久,不易改变。
粘液质 做事较有计划,他们对异性的追求也是如此。通常是先对异性进行周密的考察,再制订一套计划,按步骤行动。他们在爱情追求上有锲而不舍的韧劲。
各种气质都有其优缺点。气质的相投主要是指一种互补效应。从择偶心理上说,人们容易对相同气质的人排斥,而想通过恋爱弥补自己的缺点。
一般说来:胆汁质的男性宜选择粘液质女性;抑郁质男性宜选择胆汁质女性;多血质和粘液质男女应相互选择。这并不是说其它的选择就不选择。但最好不要是胆汁质气质的男女互配或抑郁质的男女互配。从气质嵌合的角度来说,以上两者是最不理想的搭配。选择互补气质的恋人可以使恋爱生活处于心理平衡的状态。
http://learning.sohu.com/20050722/n226412995.shtml

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不错啊! 一个字牛啊!  

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先看看怎么样!  

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我帮你 喝喝  

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lkii
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呵呵,明白了  

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