自古以来，临洮民间就有“貂蝉故里在临洮”的传说。《锦云堂·连环计》剧中记载：“貂蝉临洮人，姓任，名红昌。因兵乱，流落司徒王允府中，貂蝉聪慧多智，王允以亲女相待。”临洮古城里也曾留有董卓府、董卓墓等遗迹，都说明董卓当时在临洮生活了较长一段时间，作为其侍婢，貂蝉出自临洮应该无疑。

据清代无名氏《锦云堂》一书记载，貂蝉，姓任名红昌，临洮人。吴保强认为，在貂崖沟以东数十里的红道峪沟口，有任姓村庄两处。当时貂崖沟一带森林覆盖，草木丰盛，为了生计，任氏家族完全有可能迁往此处居住。可以推理出貂蝉的父辈是从衙下集川的任姓村庄迁到貂崖沟附近居住的。因此，貂蝉姓任也就有了一个根由，衙下集川的任姓村庄就是貂蝉的祖籍地，这个推理分析也应该是符合逻辑的。

吴保强认为，临洮诞生貂蝉这样的名人，应该说合情合理。他指点着周围对记者说，貂崖沟的北面是马家窑文化遗址，东南为寺洼文化遗址，西面是现康乐县胭脂镇，有传说中貂蝉的上马石和拴马的胭脂树，东南方有董卓墓。临洮还有吕布城遗址，相传为董卓擅权、吕布掌管朝廷筑城事宜时所构筑。有如此丰厚的文化内涵和背景性遗存，应该能够说明问题。他还向记者介绍，据《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失。董卓出生于临洮并在临洮发迹，吕布也在临洮成名，有可考之据。这或许是貂蝉祖籍临洮的佐证。

赵建新教授看到网上的报道后表示：“历史上有无貂蝉其人至今尚无定论，有人说她是历史人物，有人则认为是戏曲小说中塑造的一个形象，而在民间则广为流传。但谁是真正的"貂蝉故里"，甘肃临洮、陕西米脂、山西忻州等地一直存在争议，若作为一个历史人物，我个人认为，貂蝉是甘肃省临洮人的可能性最大。”之所以这样认为，赵建新称有如下六个方面予以佐证：1.《三国志》正史里曾写道，董卓府有一侍婢，名红昌，吕布跟此婢有暧昧，而董卓当时是甘肃临洮人，董卓东进京城所带侍婢应该是貂蝉的原型；2.《三国志(平话)》提到，貂蝉说：“贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……”；3.清朝的《古今图书集成》·职方典·临洮山川考讲到吕布和貂蝉的故事，并指出胭脂川在临洮城西30里，吕布所骑胭脂马出于此；4.在临洮、临夏的一些地方，每年有迎神赛会活动，其中有一出“关公斩貂蝉”剧目，足见貂蝉在当地民间流传广泛；5.临洮有貂崖沟及貂蝉洞遗址，当地很多居民也都姓任；6.董卓当时带侍婢(貂蝉)进京应该是从家乡临洮带的，而不可能从陕西米脂和山西忻州去带。

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