佛弟子要守住酒戒
　　
　　五戒中的第五戒“不饮酒戒”为“遮戒”。饮酒这一行为本身，不违国法，可是因饮酒而失去理智，后果很可怕。
　　
　　佛教特别强调不饮酒戒，与佛教强调智慧有关，因而成为佛教的一大特色。龙猛菩萨在《大智度论》中讲了35种过失，并告诫大家：“有人施酒及自饮酒，得狂愚报。”给别人布施酒或自己买酒喝，果报有两种：一是生生世世变成疯狂者，二是生生世世变成愚笨者。《善恶报应经》中讲了36种过失，《华严经》、《念处经》中也讲了很多过失。大家有时间的话，应当翻阅一下这些经典。
　　
　　飲酒是一個很大的問題，在家居士、善信在工作中肯定要碰到酒，但是佛法就是從生活中修煉出來的，越難做的地方，你就越要去突破它。饮酒不但害己，也殃及后代。
　　
　　现代遗传学、优生学也证明，大量的酗酒对后代的智力影响极大。我国晋代大诗人陶渊明与庐山东林寺慧远大师很友好，曾经想加入东林寺白莲社，但是戒不了酒，无法加入。加入白莲社的123名成员，在慧远大师的引导加持下，全部往生极乐世界。陶渊明有酒必饮，每饮必醉。结果贫病而死，仅活了５６岁。两个妻子为他生下５个儿子，全都是低能儿，愚昧不堪。陶渊明有《责子》诗一首“责子”，其实，要责备的不是他的低能儿子，而是他自己。唐代大诗人李白自称“酒中仙”，最后在安徽当涂死于酗酒。他的儿子伯禽患精神病而死，他的女儿明月奴短命身亡。
　　
　　佛弟子要守住酒戒，利益他人利益自己。
　　
　　为了方便大家熟记持犯五戒的果报，我根据有关的佛教经文，及社会上流行的因果报应歌，整合编成《持犯五戒因果歌》：“不杀生得长寿无病报，杀生得短命多病报；不偷盗得资财富饶报，偷盗得贫穷败家报；不邪淫得相好端正报，邪淫得夫妻不贞报；不妄语得真实信用报，妄语得常被诽谤报；不饮酒得聪明智慧报，饮酒得疯狂愚笨报。”

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