乐和，籍贯茅州，外号铁叫子，星号是地乐星，在梁山108位好汉中排名第77位，是梁山军中走报机密步军头领。上梁山前，乐和是登州城里看守监狱的小牢子，他聪明伶俐，各种乐曲，一学就会，又有一副好噪音，人称“铁叫子乐和”。从作者为其写的赞诗“玲珑心地衣冠整，俊俏肝肠语话清。能唱人称铁叫子，乐和聪慧自天生。”可以看出，乐和是个文武双全、兴趣广泛、聪明绝顶的风流人物。

乐和“诸般乐品，尽皆晓得，学着便会。”用现代话来说，乐和是实力派歌手。关于“铁叫子”的由来，书中并没有多提。笔者认为，“叫子”泛指各种乐器，现在的“哨子”由此演绎而来。称乐和为“铁叫子”，说明乐和的唱功过硬。沈括《梦溪笔谈》里记载了一种颡叫子，是我国最早的人工喉：民间用竹木牙骨一类做成叫子，放进喉中用气一吹，能发出人说话的声音，称作“嗓叫子”。曾经有个哑巴受人欺辱，有冤无法倾诉。办案人员试用嗓叫子放在他口中，发音如同木偶戏一样，大体能够辨出十分一二，他的冤情得到了申述。可见，绝技有时也能救人于水火之中。

乐和的老家茅州指的是现在山东昌邑一带，无独有偶，山东济宁有个农民刘大成，他擅长歌唱、口技表演，能用嘴模仿各种乐器，塑料管和木梳子在他手里面也变成了传神的乐器；他能以生活用具为材料，自制乐器。2010年参加星光大道，凭借深厚的歌唱功底以及口技、自制乐器演奏、男女二重唱腔等无不令人称叹的绝技，一路过关斩将，最后众望所归，摘得2010年星光大道年度总冠军桂冠。如果乐和生活在现代社会，和刘大成来个PK，不知孰能胜出。

梁山一百零八将大都是武林高手，林冲、武松、鲁智深、关胜、董平等人都以精湛的武功给读者留下了很深的印象。在那个靠武力解决问题的朝代，尽管乐和的姐夫曾教他枪棒武艺，但我们自始至终没见乐和动过一刀一枪，在武将如云的梁山泊中，乐和应属于另类，但身为文人，乐和的出场也为梁山增添了一抹亮色。

一、通风报信救解珍解宝。

乐和是登州的小牢子，相当于现在的狱警。乐和的姐夫孙立是登州兵马提辖，为人仗义，举贤不避亲，见乐和武艺不错，便让他当了登州监狱的一个小牢子，同时又传给他几路枪法，使他得以胜任小牢子的职位。

《水浒传》第四十九回《解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢》中，登州城外的山上常有老虎威害四方，政府下令三日内杀死大虫。解珍解宝兄弟二人是村里有名的猎户，几经周折用药箭射中了老虎，可老虎一个骨碌滚进了山下毛太公的庄子里。兄弟二人进庄索虎遭拒，反被打入大牢，毛太公还派人准备暗中杀死他们。大牢内，兄弟二人叫天天不应，叫地地不灵，幸好他们命不该绝，看守他们的小牢子乐和为他们带来了生的希望。

乐和平时喜欢和英雄打交道，早就知道解珍解宝两位英雄的大名，见他们有生命危险便一心想救他们，趁没人时便和解家兄弟“攀”起了亲戚关系，原来，解家兄弟的表姐是顾大嫂，姐夫是孙新，同孙立是亲兄弟，按辈份，解珍解宝应该称乐和为舅。三人经秘密商量，决定由乐和给孙新送信，寻求“外援”。乐和心细如发，他先给他们准备好烧饼肉食，让他们安心在牢里呆着，自己则一路直奔孙新顾大嫂的酒店。

乐和是个谨慎的人。因没见过孙新和顾大嫂二人，便礼貌地先问店主是否姓孙，得到肯定答复后便自报家门，随后在里间屋同顾大嫂说起了事情原委。“小人路见不平，独力难救。只想一者沾亲，二乃义气为重，特地与他通个消息。”从这几句话不难看出，乐和尽管武艺不是太高，但他非常聪明，知道选择正确的方法来解决问题，同时，他非常敬佩英雄，有正义感，为救英雄不惜冒生命风险。最后，乐和甚至为解家兄弟求情：“只除是姐姐便救得他。若不早早用心着力，难以救拔。”情真意切的话语彰显了乐和的英雄气概。

事情非常顺利。顾大嫂进牢时被包节级看见，乐和机智应对：“这是解珍、解宝的姐姐，自来送饭。”还不顾包节级的训斥打开牢门把饭送给解家兄弟，悄悄打开了他们的匣床。匣床，是古代牢狱中使用的一种刑具，形如木床，命囚犯仰卧其上，将手脚紧紧夹住，全身不能转动，痛苦异常。打开匣床为解家兄弟成功逃脱起到了至关重要的作用，接下来，乐和带着解珍解宝同孙立、顾大嫂里应外合，把解家兄弟成功救出。最后，乐和同解珍、解宝、邹渊、邹润、孙新、顾大嫂八人一起上了梁山。

二、参加三打祝家庄战争。

乐和等人上梁山后，恰逢梁山泊两次攻打祝家庄失败，于是孙立谎称自己是刚调任的郓州兵马提辖，乐和是郓州公吏，获得祝家信任。入住祝家庄之后，乐和暗中将祝家庄出入的路数掌握得一清二楚，并趁没人时将实情告诉了被关押的梁山好汉。第五天，趁祝家庄大部分人马都在前线和梁山军对峙之际，乐和等人开始从内部杀出重围：“孙新把原带来的旗号插在门楼上，乐和便提着枪，直唱将出来。邹渊、邹润听得乐和唱，便唿哨了几声，抡动大斧，早把守监门的庄兵砍翻了数十个，便开了陷车，放出七只大虫来，各各寻了器械，一声喊起。顾大嫂掣出两把刀，直奔入房里，把应有妇人，一刀一个，尽都杀了。”

这是乐和唯一一次亲临战场，利用唱功在战争中发挥作用。祝家庄战役结束后，乐和被安排去朱贵的酒店帮忙，直到梁山好汉排座次。

可惜，乐和的唱功没有在水浒传中充分发挥作用。三败高俅之后，为达成招安，宋江派乐和、萧让跟随高俅去京城，由高俅带领去面见天子，请求招安。梁山108将，为何单单选中了萧让、乐和呢？或许这正与乐和的个性有关：乐和聪明伶俐，作事见头知尾，又有些枪棒武艺，是梁山将少有的文武双全者，再者，乐和具有大无畏的牺牲精神，他是个聪明人，一定知道高俅的为人，也知道此行凶多吉少，但他义无反顾，即便成为高俅的人质也毫不退缩，颇具好汉气质。

三、演唱经典词曲《满江红》。

乐和富有韵味的唱腔给梁山众好汉留下了深刻的印象，大碗喝酒、大块吃肉是梁山好汉真实生活的写照，酒足饭饱之余，聆听乐和的天籁之音，梁山社会确实令人向往。

由乐和演唱的水浒中最著名的唱曲《满江红》差点没引起梁山的内讧。

重阳节近，宋江便叫宋清安排大筵席，忠义堂上遍插菊花，各依次坐，分头把盏。堂前两边筛锣击鼓，大吹大擂，语笑喧哗，觥筹交错，众头领开怀痛饮。马麟品箫，乐和唱曲，燕青弹筝，各取其乐。不觉日暮，宋江大醉，叫取纸笔来，一时乘著酒兴作《满江红》一词。写毕，令乐和单唱这首词，道是：

喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上教添白发，须边不可无黄菊。愿樽前长叙，弟兄情如金玉。统豺虎，御边幅；号令明，军威肃。中心愿平虏，保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏早招安，心方足。

乐和唱这个词，正唱到望天王降诏早招安，只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安，去冷了弟兄们的心！”黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安，招甚鸟安！”只一脚，把桌子踢起，颠做粉碎。

我们不知道乐和唱此曲时的真实感受，但他一定是把这首词演绎得十分凄婉苍凉，这才引起了众兄弟的共鸣。这也是乐和大庭广众之中最风光的一次演唱，尽管他的演唱遭到了众兄弟的强烈反抗，但罪不在乐和，乐和只是政策的执行者。

四、在王都尉府安享晚年。

宋江率水浒108条好汉招安后，对朝廷始终忠心耿耿，面对北宋四大奸臣高俅、蔡京、童贯、杨戬的排挤，宋江等人一次次接受使命，先后击退辽国进攻，消灭了王庆、田虎，确保北宋王朝的安定。但当时的北宋内忧外患，战乱不断，方腊的掘起危及了朝廷的安全，宋江奉命征方腊前夕，乐和被王都尉指名要走，留守京都。从此，乐和在驸马王都尉府中尽老清闲，终身快乐。

演唱是乐和的特长和爱好，作为专业技术人才，乐和看重的是自己的才华能否得以充分发挥，所以他不会太关注战争，梁山将领南征北战也无暇听曲取乐，乐和的才艺被搁置一边，不知乐和是否会郁闷。自从梁山全伙招安后，我们便很少见到乐和的身影，直至第一百一十回，“王都尉自来问宋江求要铁叫子乐和，闻此人善能歌唱，要他府里使令。”

在历史上，这个王都尉也确有其人，他叫王诜，是宋神宗的妹夫，端王（徽宗）的姑夫，《宋史》上记载，王诜虽然是赵宋驸马，但却十分花心，冷落长公主。公主后来郁郁而死，气得神宗在公主葬后立刻将王诜贬谪。不过王诜却是一个丹青书法的好手，徽宗在潜邸时，就常与之切磋，关系很好。王诜喜欢和文艺青年打交道，足球高手高俅也曾在他府上住了很长时间，后被端王要走。王诜早就听说梁山队伍中有个铁叫子乐和，于是在征方腊前将乐和要回，留在府中，每日听乐和吹拉弹唱，快哉乐哉。

或许，没有战争硝烟的纷扰，歌舞升平的盛世才是乐和真实的向往。在王都尉府中，乐和的演唱技艺得到了充分展示和尊重，他的一生过得逍遥自在，成为水浒好汉中少有的得以善终的一位。

是金子总要发光的。同诸多武将殒命沙场相比，拥有一技之长的水浒好汉找到了更多的用武之地，例如，大宋第一炮手轰天雷凌振受火药局御营任用；神医安道全在太医院做了金紫医；兽医皇甫端当了御马监大使；金大坚在内府御宝监为官；萧让在蔡太师府中当了门馆先生；乐和在驸马王都尉府中尽老清闲，终身快乐。这几位得以颐养天年的好汉都是专业技术人才，他们专注自己的领域，以技艺闻名天下，与世无争，所以更易受到统治阶级的喜爱，乐和的结局充分证明了这一点。

利用“铁叫子”让自己一生过得乐乐和和，“铁叫子乐和”名副其实。

作者：李英

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