2010年11月6日下午5点左右，贾平凹先生一行由漳县大草滩乡北沟寺出发，下山，经木寨岭、板子沟、茶固、梅川、茶埠、龙潭，于6点左右到达岷县县城。中途在路边的几处古玩店少是停留，只是观察，但不言语。一路上，定西军分区常胜利司令员间断介绍一些当地的风土人情，可能是军人职业素养，他说起山脉河流如数家珍，十分精细：“洮河是黄河水系的重要支流，发源于青海省河南蒙古族自治县西倾山，曲折东流过碌曲、临潭、卓尼县城南，至岷县茶埠急转向西北，出九甸峡与海奠峡后，穿临洮盆地，于永靖县注入刘家峡水库。全长673公里，流域面积2.55万平方公里。”

见大家认真地听，他接着说：“洮河干流自河源由西向东流至岷县后受阻，急转弯改向北偏西流，形如一横卧的‘L’字形。根据自然特点，干流分为三段：岷县西寨以上为上游，河道长384公里，河谷开阔，地势平缓，两岸草原广布，水流平缓，水清见底，割切侵蚀微弱，河道比较稳定；西塞至临洮县的海奠峡（倒流河口）为中游，河道长148公里，因受地质构造影响，褶皱严重，河道弯曲多峡谷，两岸分布森林、草原，植被良好，水源涵养能力强，洪水小，含沙量低，河道水流逐渐加大，水流湍急，水力资源丰富；海奠峡以下为下游，河道长141公里，谷宽滩多，两岸为黄土丘陵，植被很差，水土流失较严重。”贾老师听着听着高兴地说：“长学问啊！”大家也都有许多感慨。

晚饭安排在县政府招待所，岷县人武部的黄部长致欢迎词，县委办的王得臣主任和文化局的张润平先生应邀在座。期间，王得臣主任介绍了一些有关岷县的基本情况，“岷县位于甘肃省南部、定西市西南部，洮河中游，地处青藏高原东麓与西秦岭陇南山地接壤区，地处定西、天水、陇南、甘南几何中心，享有陇原‘旱码头’和‘千年药乡’‘洮砚之乡’的美誉，自古有‘西控青海，南通巴蜀，东去三秦’之说。西魏置岷州，因南有岷山而名。20世纪初马家军在此统治，1913年改为岷县。1932年，甘肃省政府始置派出机构‘行政督察专员公署’，简称‘专区’，设第一专区驻岷县。 1949年第一专区（岷县专区）驻岷县，领岷县、陇西、漳县、临潭、夏河5县及卓尼设治局。 中华人民共和国成立以后  1949年10月至1950年5月设岷县专区，驻岷县，辖岷县、渭源、会川、漳县、陇西、临潭6县及卓尼设治局。”贾老师听得很认真，并嘱咐我把有些东西记下来。我乘机插话：“  岷县是一个古怪的地方，有些朋友开玩笑说‘岷县教育落后，文学繁荣；交通闭塞，商贸发达。’其实这些年岷县的教育和交通都有了长足发展。只是岷县的文学创作，在定西，在甘肃，在全国都有典型意义，有些人称其为‘岷州现象’。每年有四五部著作出版，纯文学期刊就有四五家，他们创办的《岷州文学》和《铁城之声》无论是稿件质量，装帧设计，还是排版印刷，都非常不错，而且他们的各种活动，大部分是民间自发组织的。” 贾老师和《美文》的夏晓武老师不约而同地说：“真是不容易！”　贾老师还感慨地讲述了他们创办《美文》的艰辛和一些细节。

润平老师从大禹治水到岷州点心，从史前文化到岷州现象，从重大事件到人物轶事，政治经济文化社会，洋洋洒洒，口若悬河，听得大家既羡慕，又猛然都有学问了一般。中间贾老师插话道：“齐家文化都有什么？”润平先生回答道：“主要是青铜器，玉和陶罐。”我再一次说到岷县的文学创作，并提及通渭县的李丽老师，说：“贾老师，就像岷县的文学创作，什么事情可能存在异数，通渭一中有一个教外语的李教师，笔名叫离离，零五年才开始写诗，天分很高，诗写得非常漂亮，在《人民文学》《诗刊》《星星》上常发大块头的东西。我觉得这与她熟悉外国语言，大量接触原汁原味的外国文学作品有直接关系。”贾老师说：“你讲的可能有道理。”

一说起通渭，贾老师就话题多了，“那一年我在通渭，一次吃了三碗酸饭，当时李主任你也在。后来我给小吴（通渭长安画廊的吴少华先生）讲，让他在我楼下开一个通渭杂粮面馆，保证生意红火。他说考虑，回去以后就再没有下文了。”我问：“贾老师什么时候再去通渭？”老师不加思考地说：“说去就去了。” 我猛然记起了一件事，说：“老师，我又想了一个书名。”老师问：“啥？”我说：“眼睛。” 老师略微一想说：“不好。不太清楚。”一个书名，选了三天，还没有着落，足见平凹先生治学的一丝不苟。

平凹先生很是勤奋，晚饭后一般都要开夜车。拉上先生的门，安排好耿齐老师的画画场地，我一个人走上岷县街头。看见街上三三五五的人在烧纸钱送寒衣，这才想起今天是农历十月一。记着贾老师写父亲、母亲的文字和我已经去世的亲人，心中空落落的，便到小卖部买了一些纸钱，跪在路边小巷口点燃，心想他们可以买了衣服过冬。

   11月7日8时30分，张润平老师就早早地等在贾老师入住的岷县人武部，见房门虚掩着，我轻轻地敲了几下，不见声应，却是老师拉开了门。“进来！进来！”电视上演着国际新闻，看样子老师起来多时了。润平呈上几本杂志说：“贾老师，这是我当年邮购的《美文》创刊号，请您签个名。”贾老师非常高兴地翻看着激动地说：“这是第一期，是我自己设计的封面。当时想法很明确，就是没有手段。后来就用石板拍了照片做背景，也想过用城墙，但不理想。现在看很亲切，也不过时。”接着就在扉页上写道：“此为《美文》创刊号，岷县张润平先生藏。见之盛喜，特留签。贾平凹。2010年11月7日”

早餐毕，上车前，青年作家包容冰先生拿了三本《岷州文学》迎了上来说：“老师，我叫包容冰。请您给我们的《岷州文学》题个词。”我抓经时机为他们赶拍照片后，并和张润平一起动员老师再“批一笔”。老师开始有些犹豫，瞬间又问：“写什么？”我们一时也不知道写什么。老师又说:“你们不知道写什么怎么题？”我急中生智，说：“就写一个祝《岷州文学》越办越好。”老师拿过包容冰呈上的一支软笔和一只牛皮纸信封，在上面写了“祝《岷州文学》影响越来越......”中途却停住了，我赶紧补充道：“越来越大。”老师果然就加了一个“大”字。包容冰感激之余说：“老师，您以后有写我们定西和岷县的文章请给我们《岷州文学》好吗？”老师痛快地说：“好！好！好！”九时许，平凹先生一行在常司令员、岷县人武部黄部长和文化局张润平先生的陪同下登上二郎山。　   润平介绍说：“二郎山原名金童山，据《岷州志》记载： ‘远山近山如削玉，山腰半坡晴云束，长途西去是洮州，松柏森林满幽谷。’赞誉的就是二郎山的景观，它隔洮河与岷山玉女峰相望，沿山脊有三峰起伏相联。是省级森林公园。在唐代的《元和郡县志》、宋代的《太平寰宇记》、明代的《读史方舆纪要》和今人王国良的《中国古长城考》等各种文献都认为：‘秦长城的起点在岷县’。二郎山上发现的秦长城遗址更是有力的证明。二郎山上还发现有多处古代墓葬，除宋墓、明墓之外，西北坡尚有汉墓群存在，同时还出土过长度在半米以上的巨型秦瓦。丰富的文物古迹，充分反映出二郎山悠久的历史和丰富的人文内涵。在一定意义上说，岷县的许多地域文化都和二郎山有一定关联。岷县是‘洮岷花儿’的发祥地，‘洮岷花儿’质朴敦厚、意味隽永、明快生动、演唱豪放，是我国民间文化的一支奇葩，它不但历史悠久，群众基础雄厚，而且具有多声部、多曲调的特点，是迄今世界上保持完好的、独特的、稀有的原生态多声部民歌，已引起国内外音乐界、史学界、社会学界的极大关注。流传在县内的‘洮岷花儿’有两种：一种是‘啊欧怜儿’，也叫南路派花儿。此派‘花儿’在县内流布面积最大(以县城二郎山花儿会为中心)，其曲调结构简练朴实，节奏自由舒展，以上、下两乐句成段，属六声商调式，旋律的发展与当地方言语调非常相似，按字行腔，演唱时多用假嗓子，男女同腔同调，起腔突发，高亢粗犷，悠扬婉转，回环往复，具有原始的野性美。另一种是‘两莲儿’，因这种曲调拖腔、起腔多用‘啊’字，故又叫‘啊花儿’，属北路派花儿。此派‘花儿’流布在县城以北的西江、中寨、维新3个乡镇的5个片区和县城西北的西寨、清水等乡镇部分地区，其曲调结构严谨，节奏规整，旋律平稳，表情达意细腻而深沉，长于叙事。　　‘洮岷花儿’的两种曲调唱词通用，一般三、四句为一首，每句七字四顿，而较大的叙事花儿则以无数首三、四句组成的小花儿连缀而成。花儿的题材非常丰富，主要涉及时事政治、劳动生产、历史传说、生活知识等方面的内容，但其最主要、最精华的部分则是‘爱情花儿’。平时以独唱或对唱的形式歌唱，花儿会上多为歌手和腔唱答，形成典型的多声部特色。全县境内花儿庙会有30多处，特别以一年一度的农历五月十七‘二郎山花儿会’规模最大，期间邻近省、市游人、商贩前来赶会，演唱花儿的歌手多达数千人，群众达10万多人。　”

我接上说：“我的母校临洮农校有一个语文老老师，叫马文惠，是甘肃省花儿学会副主席。他悉心钻研‘花儿’四十多年，其论文《西部风标，西部精神--传统花儿民族文化心态透视》荣获甘肃省民间文艺十年成果优秀奖。更为可贵的是，马文惠在对花儿进行理论研究探索的同时，运用花儿这一民间艺术形式进行创作实践，写出了大量的花儿作品。他的近作《临洮--中国民间艺术之乡》、《花儿会上浪一程》、《花儿歌唱虎狼湾》等具有十分浓厚的地方特色和乡土气息，被花儿歌手广为传唱。2000年，中央电视台记者对他进行了专访，并在七频道以《花儿老人》为题播出。”

大家一边说着听着，一边从山顶沿山道下至半山的开颜阁，贾老师指着远山近水不时地询问，润平先生一一作答。当问及城南汇入洮河的另一条河流时，常胜利司令员说：“是跌藏河。”于是，一位同行的朋友说了一个与跌藏河有关的故事：“ 传说，唐僧师徒四人，取经回来，路过岷州地面，看见一条大河，波浪翻滚，不能过渡。他们正在计议，忽然听河内有人喊叫。孙悟空睁开火眼金晴，看见一只大白鳖，逆水游来，忙向唐僧说：‘师父，好了，这白鳖可以驮我们过去。’唐僧还在迟疑，猪八戒就拉着他跳上了鳖背，沙和尚更不落后，也牵着白龙马，一并走了上去。白鳖驮起他们师徒，平稳浮游。到了河心，白鳖停下来，问唐僧：‘师父，我托你的事，你向佛祖问了吗？’唐僧一听，一时想不起来，就问：‘啥事？’白鳖很不高兴，扭回头来，用眼睛盯着唐僧，高声地说：‘怎么？你忘了！’这时，还是孙悟空记性好，想起了一段往事。原来，他们西天取经，也是从这条河里过的，白鳖驮过他们一次。临行时，白鳖说过，本身已修了五百年了，拜托取经人，问西天佛祖，啥时才能得道成佛？不料路上灾难重重，把这事忘了，于是就连忙回答：‘问了，我们亲自问过佛祖，他说，你在地下多翻几个滚，就可以成佛。’孙悟空原想哄骗过河，可是猪八戒老实，急得多嘴：‘哥啊，你在撒慌？’这一下，惹怒了白鳖，‘咕隆’一声，把他们全部翻到河心里去了。唐僧师徒，早己成佛了，一个个登云驾雾，离开了水面，万万没有想到，也就在这时候，他们取的真经，被河水冲走，于是孙悟空和沙和尚赶忙打捞。猪八戒也使出天蓬元帅的本领，下水捉鳖。经过一阵忙碌，真经打捞上岸。白鳖早已逃了，猪八戒双手空空地回来。大家一看，真经湿了，也顾不得埋怨八戒，就拿到山头大石板去晒经。等晒干了，再继续东归。从这以后，人们就把这条大河叫‘跌藏河’（今迭藏河），说它跌过三藏大乘真经，把山顶上大石板叫晾经台，说它是唐僧晒过经的地方。岷州东山一带，每到傍晚，金光闪闪，那是佛光在返照。至于那个白鳖呢？逃得快，没有被猪八戒捉住，还经常在地里打滚，这就是岷州多地震的原因。”大家在神话的韵味中，观看开颜阁墙上的简介，然后合影留念，高高兴兴地下山，来到鲁大昌的旧居。

这是一个没有什么特别的大院子，听说过去有一个叫做蝴蝶楼的建筑。贾老师问：“鲁大昌是哪里人？”我说：“好像是临洮人。”常胜利司令员纠正说：“是临夏县黄泥湾乡鲁家村人。”略顿，又接着说：“曾任国民党新编第二军军长、第八战区东路总指挥等高级军政职务。”张润平先生接着说：“鲁大昌其实非常崇尚文化的，并不是许多人认为的一介武夫。等一会我们还要请贾老师看他收藏的书画精品。”

我猛然想起了一个人，便问：“董卓好像是岷县人？”润平回答说：“就是。”其实也没有什么，可又觉得这个问题提得好像有点没有水平，我赶紧又补充着问了另外一个问题，“巴当舞你们知道吗？”润平回答道：“知道啊。是在岷县小寨、中寨、堡子等乡（镇）的部分村社流传的一种古老的村民集体舞蹈， 2010年，还入选了第三批国家级非物质文化遗产名录。巴当是一种用羊皮加工的双面手摇鼓。”

说着岷县的文化遗存，平凹先生一行来到县博物馆。进得一个摆满铜佛和菩萨的大房子，刘馆长指着桌子上的一尊菩萨说：“这尊在全国只有几件，是国家一级文物，价值在两亿元上下。”回顾一圈，可能是太累了，贾老师在沙发上坐下，伸手在一尊菩萨的肩和背轻轻地拂着，我乘机给他和菩萨合了一个影。接着几位工作人员小心翼翼地拿来一幅临摹的敦煌壁画，上面是一尊仪态端庄的菩萨像，有张大千为鲁大昌妻子的题款。接着展示的是唐寅的大幅山水，画面陈旧，但重点笔墨依然栩栩如生。在画的左右两侧，有鲁大昌和宋善跃用小楷书写的跋，字体俊秀优美，与画心相映成趣。我小声问耿齐老师：“真的假的？”他认真地说：“这是一幅精品。” 我问：“你是怎么看的？”他说：“看大篇章的画，只看一角就能够分辨出真假。古人严谨，一丝不苟，不像现在的人。你看那个很小的船和船上的人，那么小，活灵活现，足见画家的笔墨功力。”我便拉近画面，为那只船和船上划船的人拍了两张片子。贾老师一言不发，只是俯首观看。紧接着看何绍基的书法六条屏， 贾老师不时地用小数码相机一个一个的挑着拍字，我仔细观察，他选的那些字，像繁体的“极”等等，字体风格，就连笔画结构，几乎就和他过去的书法作品一模一样，由此推断，有些朋友说贾老师的字没有书法渊源，只是名人字画结论确实有误。看到第四幅的时候，字迹有些林乱，笔画似乎有些草率。贾老师恰到好处地说：“这古人干啥事也是开始认真，到后来也就烦了，就会胡来。”大家笑着，皆有同感。 刘馆长说：“我们真正的镇馆之宝事实上是一幅佛教造像，贾老师可能不感兴趣？”不知道是老师没有听清楚，还是真的不感兴趣，反正他没有言语。馆长又问：“有左宗棠和于右任的字老师您看吗？”我希望老师说看，老师却回答说：“不看了。”

临行，老师和岷县博物馆的全体工作人员合影留念，然后又单个一一合影告别。接着驱车沿洮河至清水镇清水村清水社，进了村子，来到99号有高大木屋的何姓人家。木屋其实是木楼，有两层楼高低，正面整个用木板做成，从斑斑驳驳的残留色基判断，过去应该是红色的。门面右下角开着进出的门，紧靠女儿墙堆着高高的麦草。女主人48岁，领我们进屋。房分三间，刚进门是卧室，再往里走，右手是灶房，有大锅两口，其中一口空着，一口正在煮洋芋，左手是柴禾房，地中有一石头砌成的一米大小的锅形水池，问女主人说是用来排房顶落水的。抬头果然见房顶有天光漏下，足以说明其排场。

西行十米，又至另一徐姓人家，男主人中年敦厚。大院高台，老舍木屋，飞檐，提窗，软三间，中堂设案，供经卷。经两部，卷封覆神像，缀五枚银元。主人言，本村500户，谁家有事，请经卷去，四五人一组，诵经者为经长，其余各有分工，或敲木鱼，或击罄。房正堂左右各侧房，墙壁皆由木质材料隔成，上有木刻和书法木屏。左屋有炕，炕檐上有一木炭火盆正旺。贾老师认真地拍照，并询问细节。主人言，木屋已有百年，爷爷在世时修建成型。

再至一家，依然是高大的木屋。左屋有炕，堆满了被褥，一中年妇女抱四五个月小孩。右间是厨房，灶台三尺大锅两口，一口亦在煮洋芋，一口空着。出门来，一小孩在侧旁闲坐，不起立，旁边有一小狗。平凹先生问：“这狗多大了？”主人回答说：“十几岁了。”仔细看，这真的是一只老小狗，胡子眉毛一把抓，只是由于须眉和体色皆白，才看不出来的。惊奇贾老师眼力的同时，问我：“这狗老傻了没有？”一小姑娘说：“不知道。” 我问：“平素咬人不？”她说：“拴住了就咬，不拴不咬。”我心想，真是成精了，刚好与别的狗相反。

沿小巷折回，一家门口堆了麦草，女儿墙拆得一半，一年轻女子站在墙草之间，见贾老师和大家走过，便认真好奇地看。为其拍照，开始紧张，退着躲避，继而又稳住，笑着看我。一小狗棕色，从其腿侧悠闲出走。门两侧的对子，红纸黑字，与土墙相映。出得小巷，大巷出口远远地挂了“出纸”，上有仙鹤招魂，有一人从下走来。同行的朋友告诉贾老师：“那一家刚刚过世了人。”转进另一巷道，一道士一般的老者，在一堆土粪旁挖腾翻倒。

张润平先生介绍说：“清水村大约有500户，2000人，其中有100户，200到300人从事铜器翻砂铸造。”贾老师问：“这工艺是哪里来的？”润平回答说：“是祖上传下来的。据说来自陕西，宋代还在这里铸过钱。”进得中午饭的主家，我问：“请问贵姓？”男主人回答说：“免贵姓何。”我想起那个“免贵姓贵”的故事，有点高兴。贾老师指着墙上的字画题款，我一看，原来是“”何道海先生”。女主人叫曲彩霞，是清水村的支书，中等身材，剪短发，衣服穿得很紧凑。相反，何道海先生则身宽体胖，皮夹克敞开着，大肚子将毛衣撑得很起。

  饭还没有熟，贾老师又回到院子里。院子很大，靠大门左侧的土墙上，贴着一尺见方的毛边纸，上书“红火炉中生彩凤，俸位，混元一气，太上老君之位供神，青牛背定乾坤。”书写潦草。牌位下是约一米高两米宽的长方体熔炉，侧面有一风箱拉杆，主人讲，将木炭和铜堆在一处，用鼓风吹烧，碳成灰，铜化水，然后浇入院子里大大小小各式各样的翻砂模子。

院内有五六十个翻砂模具，有五六个工匠在不同的岗位劳作。一中年男子拿一把铁刀，约一尺长短，在沙模上比划、刮砂，一中年女子、一小孩在旁边观看，感觉是两口子，孩子如孙子。另一中年男子转动砂模，一边用一粘了黑炭水的刷子在一固定的点上按住，于是就有一圈不太明显的印痕。檐台下有当归，有笼养鸡，主人言，除了翻砂铸造，也种植养殖。我记起年为撰写长篇报告文学《为了这片贫瘠的土地》。曾和杨学文主席、马峰栋经理和续江先生前来岷县采访，知道岷县当归全国有名。

翻砂产品主要是铜锅子，也有寺庙廊柱座底。由于是手工活，价位很高。一口最小的铜火锅也要卖两千元，大的可卖到十万元，何道海说：“我曾经铸过一口大铜锅，直径一米八，深一米，九百斤重，可供五百人吃饭。卖给了贡巴寺，当时才两万元，现在要值十几万，翻了十几倍。”贾老师一边听着，一边在各处照相。

吃饭前，耿齐说我感觉到这里有贾老师的书。于是大家就在桌子上找到了一本作家出版社的散文集，一翻果然有贾老师的文章。我想，在中国，只要是有读书人的地方就有人知道贾平凹。

午饭是浆水旗花面，贾老师吃了一碗半，倒是我吃了三碗。贾老师说：“不要紧，酸饭爱消化，没有负担。” 饭后一支烟，赛过活神仙。老师一边吃烟，一边给我的散文集选书名。经过几天的思考，加上受耿齐老师的启发，我又想出了几个名字，“一角，增木堂，增木屋。老师觉得怎么样？”老师没有听明白，我便一边在纸上写了，一边介绍说：“一角，冰山一角。我姓李，是木头，所以增木。您的书房不是叫大堂吗？我也就取了一个堂字。”老师听了，思考一分钟，然后肯定地说：“都可以。”夏晓武老师听了，也高兴地笑了起来。

张润平先生又说：“我们岷县还出产洮砚，洮砚与广东端砚、安徽歙砚、山东鲁砚同为中国四大名砚。自宋代开采使用，深受历代书画家及文人的珍爱。其石出洮河上游喇嘛崖至岷县一带峡谷地段，因河水湍急，采掘不易，极为珍稀。宋著《洞夫清禄集》云：‘洮河绿石北方最为贵重……得之为无价之宝。'洮砚石又名‘鹦哥绿’，石质温润而坚密，发墨快而不伤毫，滋津贮墨不干不腐，且因石造型，绿翠雅丽，并以石表带‘黄膘’者最佳。其除有实用价值外，还具有很高的欣赏价值。”贾老师感慨地说：“一个地方，就是要有一些你们这样的人啊。”

十二点三十分，贾老师和何道海、曲彩霞夫妇合影留念，握手告别，在清河水电站过洮河，经十里堡、朱家磨，路边地头有猪悠闲，有人下棋在村头巷尾，至岷县人武部，点评耿齐先生即兴创作的山水，并调侃郑所长：“你画一幅画，耿齐画骨头，庆仁画肉，我落款。”大家高高兴兴。

十三时整，贾平凹先生一行在笑声中告别岷县的朋友，向漳县进发。

转载http://blog.sina.com.cn/s/blog_5211216c0100nfg7.html

这个贴不错！！！！！  

oh!magat!!!  

oh!magat!!!  

我来看看！谢谢  

顶你一下，好贴要顶！  

顶下再看  

我也来顶一下..  

楼主，支持！