一、计篇

兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。

兵者，诡道也。

二、作战篇

故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

三、谋攻篇

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。

故知胜有五：知可以与战不可以与战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

知彼知己，百战不殆。

四、形篇

昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上；故能自保而全胜也。

是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

五、势篇

凡战者，以正和，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

战事不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？

纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

六、虚实篇

故善战者，致人而不致于人。

故形人而我无形，则我专而敌分。

故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数千里，近者数里乎？

故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而只生死之地，角之而只有余不足之处。

故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋。

故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。

故五行无常胜，四时无恒位，日有短长，月有死生。

七、军事篇

军事之难者，以迂为直，以患为利。

故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。

三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以伕待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀整整之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

八、九变篇

是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻。

九、行军篇

凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。

兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

卒未亲附而罚之，则不服；不服，则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

十、地形篇

知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。

十一、九地篇

所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。众夫陷于害，然后能为胜败。

故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将。此谓巧能成事者也。

十二、火攻篇

发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也；凡此四宿者，风起之日也。

故以火佐攻者明，以水佐攻者强；水可以绝，不可以夺。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而致敌；合于利而动，不合于利而止。

十三、用间篇、

故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉，无所不用间也！间事未发而先闻者，间与所告者皆死。

必素敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。

三十六计



六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。



一、战胜计

1.瞒天过海。

（1）阳奉阴违；

（2）制造假象；

（3）转移试听；

（4）隐迹潜踪。

2.围魏救赵。

（1）避实击虚；

（2）以攻为守；

（3）以迂为直。

3.借刀杀人。

（1）借人力；

（2）借财物；

（3）借条件；

（4）借谋略；

（5）借媒介；

（6）借舆论；

（7）节势力。

易经：《损》卦，损下益上，其道上行。

4.以逸待劳。

（1）养精蓄锐；

（2）疲敌劳敌；

（3）等待时机。

易经：《损》卦，损下益上，其道上行。上卦艮，为山；下卦兑，为泽；此卦为水损山，即损刚益柔。

5.趁火打劫。

（1）乘危取利；

（2）落井下石；

（3）明助暗夺；

（4）入伙分利。

易经：《央》卦，上为兑，为泽；下为乾，为天，即为洪水涨上天，刚决柔。

6.声东击西。

（1）忽东忽西；

（2）即打即离；

（3）发动佯攻；

（4）避强击弱。

易经：《萃》卦，上为兑，为泽；下为坤，为地；即为洪水淹大地，洪水横流之象。

二、敌战计

7.无中生有。

分三步：一示敌以假，二让敌识破，三变假为真。

8.暗度陈仓。

（1）以迂为直；

（2）以明隐暗；

（3）以正蔽奇。

易经：《益》卦，上卦巽，为风；下卦震，为雷；即为风雷激荡，其势愈增。

9.隔岸观火。

易经：《豫》卦，上卦震，为雷；下卦坤，为地；即为雷生于地，在空中自在飞腾。

10.笑里藏刀。

敌强我笑，敌弱我刀。

11.李代桃僵。

失轻得重。

12.顺手牵羊。

“乘隙”为其要点。

三、攻战计

13.打草惊蛇。

“叩实”为其要点。

14.借尸还魂。

要点：求借不能用者，即要使用没有自我控制能力但又有利用价值的人。

易经：《蒙》卦，上为艮，为山；下为坎，为水为险，山下为险，草木丛生。

15.调虎离山。

要点：诱。

易经：《蹇》卦。上为坎，为水；下为艮，为山；即为行路重重，往来皆难。

16.欲擒故纵。

要点：散而后擒。

易经：《需》卦。上为坎，为水；下为乾，为天；即为降雨在即之象。

17.抛砖引玉。

（1）敌之希望的假象引敌；

（2）似是而非引敌；

（3）以利引敌。

18.擒贼擒王。

要点：夺魁。

易经：《坤》卦。上下皆为坤，为纯阴之卦，步入困顿的绝境。

四、混战计

19.釜底抽薪。

要点：消势。

易经：《履》卦。兑上坤下，有柔克刚之象。

20.浑水摸鱼。

要点：利弱。

易经：《随》卦。震上兑下，言雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏。

21.金蝉脱壳。

要点：存形，完势。

易经：《蛊》卦。巽上艮下，高山沉静，风行于山下，事可顺当，为刚上柔下。

22.关门捉贼。

要点：困。

易经：《剥》卦。坤下艮上，为广阔无边的大地在吞没山。

23.远交近伐。

要点：

易经：《睽》卦。兑下离上，水火相克相生，循环无穷。

24.假道伐虢。

要点：假以势。

易经：《困》卦。坎下兑上，泽无水而受困，水离泽而流散无归。

五、并战计

25.偷梁换柱。

要点：换柱。

易经：《既济》卦。离下坎上，水处火上，水势压倒火势，救火之势，大功告成。

26.指槐骂桑。

要点：

易经：《师》卦。坎下坤上，水流地上，顺势而行。

27.假痴不癫。

要点：装痴。

易经：《屯》卦。震下坎上，雷雨并作，环境险恶，为事困难。

28.上屋抽梯。

要点：唆使，用利引诱。

易经：《噬嗑》卦。震下离上，阴阳相济，刚柔相交，恩威并用，严明结合。

29.树上开花。

要点：布势。

易经：《渐》卦。艮下巽上，木植于山不断成长。

30.反客为主。

要点：扼机，渐进。

易经：《渐》卦。

六、败战计

31.美人计。

要点：伐情。

易经：《象》卦。

32.空城计。

要点：虚者实之。

易经：《解》卦。坎下震上，雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生。

33.反间计。

要点：间。

易经：《比》卦。坤下坎上，相依相赖。

34.苦肉计。

要点：间离。

35.连环计。

要点：自累。

36.走为上策。

要点：当避则避。



跋：

夫战争之事，其道多端。强国、练兵、选兵、选将、择敌、战前、战后，一切施为，皆兵道也。惟此此者，大都有一定之规，有陈例可循，而其中变化万端、诙诡奇谲、光怪陆离、不可捉摸者，厥为对敌之策。“三十六计”者，对战之策也，诚大将之要略也。闲常论之：战胜、攻战、并战之计，优势之计也；敌战、混战、败战之计，劣势之计也。而每套之中，皆有首尾、次第。六套次序，亦可演以阴阳……

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