【皮影戏】 又称“牛皮灯影子”，是陇中人喜闻乐见的一种戏曲艺术，流行于定西市境内各地。多用牛皮制作，雕镂精细，施以彩饰的影人（俗称线子），用灯光（以前用油灯、后用电灯）照映在白纸或白布制作的“亮子”（映幕）上，让他们在外观看，其动作是经过艺人用小竹秆操纵，影人依剧情的需要，随着唱腔、道白、动作配以乐器的伴奏，表演出有声有色的故事情节，配以龙、虎、牛、马、车等动物影像及轿、桌、椅等道具，具有强烈的艺术感染力。

皮影戏历史悠久，相传在汉文帝时，宫女曾巧剪桐叶作人形，用灯光照在窗纱上引逗太子玩耍。汉武帝常思念已故的李夫人，让方士齐人少翁遂置李夫人神貌“影在花屏”，便为皮影戏的前身。定西市境内的皮影戏大概成熟于明代，发展于清代。高潮于民国。陇中皮影戏的演出特点是一台戏的前半本用秦腔演唱，后半本用陇中“影子腔”演唱，俗称“倒影子”。影子腔有“流水”、“散板”、“道情”、“飞板”、“送板”等五大类，十三个板式，其特点为一腔之尾的拖腔用合声帮腔，类似陇剧的“嘛簧”；伴奏乐器有板胡、二胡、三弦、笛子、鼓板、锣钹、牙子、唢呐、碰铃、渔鼓、简板等。

皮影戏演出方便，用人较少，所需戏台亦小。一人集生、丑、净、旦于一身，提“线子”操纵，可演唱一出首尾完整的本戏，乐队人员兼“龙套”与“配角”的道白及帮腔，所以人们对皮影戏有“一口叙述千古事，双手对舞百万兵”的赞誉。

【社火】 每到春节期间，安定各地都耍社火庆新春。“社火”，各地亦称 “秧歌”。进入腊月便开始组织起来，购买道具服装，排练剧目，练秧歌，扛纸火等。形式主要有铁芯子（高台）、平台、高跷、花船、推车、跑纸马、跑黑驴、跑旱船、太平鼓、腰鼓、秧歌队、腊花舞、武术、狮舞、舞龙等。舞狮、耍龙在社火中不可缺，一般先舞狮，后耍龙。而社火中最让人感兴趣的是“老妖婆”，也称“腊花子”，和秧歌队的出现。社火演出时间各地不尽相同，大致正月初九日或稍前“出马”，正月十八日“歇灯”。旧俗各地社火“出 马”（或叫“出窝”）后，到附近的神庙中烧香礼拜以求吉利，敬神以毕，由头人“下帖”到庄社、村镇、县城演出，有的地方还要到本庄各家各户演出。迎接社火演出，叫做“接社火”，在村镇人口集中的地方接的叫“官摊子”。社火来到时首先鸣炮欢迎，社火头与接社火的头人作揖互致问候和祝愿，然后开演。演毕接待方以糖果、烟酒、点心、红绸、被面、现金酬劳演出队表示谢意，在乡下还要用酒饭招待。社火“卸箱”后，还要扮上“王灵官”和“赵公明”进行“撵瘟神”活动。社火这一传统形式，极大地丰富了陇中群众的文化生活。

【陇中小曲】 “小曲”在定西源远流长，兴盛于清代，由民间艺人口传心受，久唱不衰，家喻户晓，唱“把式”辈出。有“套曲”、“单曲”、“牌子曲”之分。所谓“套曲”即是由成套的曲调连接起来演唱一个剧目，有首有尾，极似元曲中的“套数”。“单曲”多为由秧歌调移植而来。“小曲”既可坐唱“地摊子”，又可化妆带“行头”，持“把仗”（舞台道具）在台上演唱，一般多为折子戏。在台上演唱的多为“小生”、“小旦”、“小丑”的“三小戏”。“地摊子”多在家庭堂屋、院落或街市上坐唱，唱时不用化妆，由一人或数人唱述一个完整的剧目或其中的一段，由多人帮腔。“小曲”的伴奏乐器以三弦为主、配以板胡、二胡、扬琴、低音二胡、通称其为“弦索”；用竹制的“四片瓦”和铜磬碗（又称碰铃、甩子）击节伴奏。

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