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二.情为何物
解《红楼梦》之谜，我们首先论明白《红楼梦》开篇空空道人把《石头记》改为《情僧记》的原因，这是《红楼梦》开篇明宗最为关键的一段话，要论明白这个问题首先要讲清楚什么叫三界，也就是情为何物的问题。
《红楼梦》开篇有这一段：空空道人听如此说, 思忖半晌,将《石头记》再检阅一遍,因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德, 眷眷无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称, 一味淫邀艳约,私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。
什么叫“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”？首先要明白三界。
三界是宇宙中最低的一个境界的一个范围，道家和佛家都有论述，其实西方文化的神话故事也有论述，只是没中国文化这样理性与清晰，就像中西各个民族与国家对地球的认识一样，只是具体的表达问题。三界自下而上分欲界、色界及无色界三个大层次，每一大的层次又分多个境界，才有道家和佛家三界分九层天和三十三层天之说。三界每一个境界的生命的生存状态与物质的体现都是不同的，欲界最低，修炼中修去情欲就能进入色界，去色心就能进无色界，无色界的众生没有对色心的执著，但还是情中之物，在往上修最终就跳出情，也就是出三界了。欲界之人间也叫凡间是整个宇宙最低级的境界与生命，由此层层升华就是不同境界的拾阶而上之天人空间，地球本来就在天上。
三界是情主宰的空间范围，情主导三界众生的思维与思想，其本质是为私，越往下境界越低级、生命的智慧与状态越低级和肮脏，也就越苦。比如：三界就像一个容器，情是这个容器中的水，这个水中的生命都是被情左右，就像鱼离不开水一样。水中之物要离开水这个容器唯一的办法就是修炼成精怪和神仙，这样才能脱离这个情升华到更高空间做高级生命！这就是佛道两家之修炼的目地，把人度出苦海，永远不吃苦了！动物没有为善的人性，要修炼必须要有人体，才有“人身难得，佛法难闻”的道理。
三界以外就是脱离情这种生命的控制以外的高级空间，境界越高物质越围观，在三界内看三界外什么都没有，也就是空空如也，不是没有而是物质更微观，只有完全把三界的物质修“无”、修“空”的生命才能同化那一层次的道理，道德标准达到那一空间的状态要求，物质升华到那样微观才能看到和进入。比如：同一句话，道德境界与修为不同个人领悟就不同，为什么这样？为什么你就看不到和领悟不到，别人领悟到的道理难道自己看不到就不存在吗？这是一个道理，自己认识和看不到更高境界的道理与空间，也就进入不了，这不是迷信而是修为问题。
空空道人看《红楼梦》而悟道，这是空空道人在自己的境界看《石头记》的过程就是入世间和出世间的过程。“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”，这里的“色”是指万事万物、包括看得见看不见的一切物质，情本身就是色的一种。空空道人因为《石头记》中别人的经历，看到了自己过去没悟到和看到的思想中的情与色心，修炼最重要的就是能发现和悟到自己心性中的不是自己先天生命的不纯，物我分离以后，再消去不是自己先天生命中的因素而步步提纯，这就叫修心！修炼就是修心性，其次才是炼身！空空道人由此而能悟道，因此他才把《石头记》改为《情僧录》。
曹雪芹就是通过《红楼梦》开篇的这一小段对话，点明了《红楼梦》这本书的性质与面世的本质作用：启发人的佛性与理性，点明修炼要旨而普及修炼文化的同时能使其中的一些个有根基的人入道和悟道！
上面讲的这些是看懂《红楼梦》最为基础的道理，明白这些再看看主贴也许更有帮助，这也是为谈清这个系列以后几个问题做基础铺垫，否则，一些问题也是说不清楚的。
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