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发表于 2014-6-8 18:36 资料短消息加为好友

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佛教禅宗和净土宗之间的区别

禅宗以菩提达摩为中国始祖，故又称达摩宗；也因自称得佛心印，又称为佛心宗。以禅定作为佛教全部修习而得名。用参究方法彻见本有佛性为宗旨。相传为菩提达摩(南朝宋末人)创立，达摩于北魏末活动于洛阳，倡二入四行之修禅原则，以《楞伽经》授徒。弟子有慧可，僧璨为再传。璨弟子为道信。信弟子弘忍立东山法门，为禅宗五祖。门下分赴两京弘法，名重一时。其中有神秀、惠能二人分立为北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺，晚年入京，为三帝国师，弟子有嵩山普寂、终南山义福；惠能居韶州曹溪宝林寺，门下甚众，以惠能为六祖。时称“南能北秀”。北宗主张“佛尘看净”的渐修，数传后即衰微；南宗传承很广，成为禅宗正统，以《楞伽经)、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据，代表作为《六祖坛经》。六祖慧能是禅宗的真正创立者，主张教外别传、不立文字，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。慧能以后，禅宗广为流传，于唐末五代时达于极盛。禅宗使中国佛教发展到了顶峰，对中国古文化的发展具有重大影响。禅宗佛学特点在于其高度的理性化，几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。后世禅宗流入禅语机锋、呈口舌之辩，违反了禅宗的本意。禅宗强调心性的运用，以明心见性为宗旨，于中华气功学的理论和方法有巨大贡献。净土宗,是慧远所创，故又名“远公白莲社”。中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖师并无前后传承法统，均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。按近代印光所撰《莲宗十二祖赞》，以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒为莲宗十二祖。后印光也被其门下推为第十三祖。禅宗的由来

据《大梵天王问佛决疑经》记载，一次世尊（指释迦牟尼佛）在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯有迦叶尊者破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。’然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。就这样，摩诃迦叶尊者被后人立为禅宗第一祖，禅宗亦由此而生。禅宗，承传至中国的“六祖惠能”时被誉为是最灿烂的时期。禅宗所谓的不立文字是要人放下经书，不要被经书束缚。禅宗修行讲“三无”，即无相为体、无住为本、无念为宗，以“三无”来明心去妄，见性成佛。但禅宗法门被祖师大德评为“非上上根性，不能成就”之法门。

净土宗由来

晋代“慧远大师”，净土宗初祖。悟道后，隐居庐山东林寺，创立净土法门，六时念佛，终愿求生西方极乐净土，即是以往生西方极乐为主要修行目的。其修行方法是信、愿、行。信阿弥陀佛确能接引求往生者得生西方极乐，发求生西方极乐净土之大愿，一心持念弥陀佛号为主。该法门被誉为“三根普被”指任何人皆能成就，但却是“难信之法”指一般人不会相信。

禅宗是对具有上上根器的修行者开举的一种法门，其他法门都是通过一些办法来让众生因指见月，逐渐生起正见。而禅宗则对具有上上根器的人直接用各种方式告诉他什么是正见。因为现代人大多比较自信，大多会认为自己说不定就是上上根器，所以很多学习禅宗的人实际上都不适合学禅宗了。如果从我看来，五祖给六祖传法只不过是念了一遍金刚经，如果咱们念一遍金刚经不能大彻大悟最少得个初果罗汉，那么还是老老实实打好基础，积累福德，忏悔业障，严执净戒，学习经典。因缘具足的时候，哪个法门都是禅宗。净土宗在目前的年代的主要表现形式是念诵“南无阿弥陀佛”，这个法门作为释迦牟尼曾经特殊推荐的一个法门，对于信心大的人来说会有非常好的效果，可以让众生在死后到极乐世界这个有良好修行条件的地方去在很多圣者的指导下继续修行，当然如同净土宗的经典中所说，修习净土的人同样应该在能力许可的条件下多去学习佛法的基础知识，按照佛法对弟子的要求来行持，尤其不能够因为提倡净土宗就去诋毁其他法门，堵塞和那些法门相应的众生的解脱之路。