陇山渭水之间是孕育中华文明的圣地之一。秦汉隋唐时期，陇右文臣武将层出不穷，这些名垂青史的仁人志士以尚武、报国的侠义精神铸就了汉唐盛世的辉煌。随着唐宋社会的转型，经济重心南移，王朝政治中心也迁离关中，民族迁徙潮席卷陇右，这里成为金戈铁马的战场。在需要英雄的年代，英雄应运而生，漳县汪世显及其家族就是时代需要的英雄。

　　所谓英雄。不是只识弯弓射大雕的马背好汉，而是体察民情，顺应历史发展潮流的智者，是和平与发展的缔造者。

　　汪氏家族源自徽州汪氏，从唐初汪达镇守巩昌，到元朝汪世显因功封陇右王，历经唐、宋、金、元、明、清诸朝而不衰。金元之际，陇右处在金夏、金宋、金蒙战争的漩涡之中，生灵涂炭，民不聊生。汪世显在保全地方的前提下归附蒙古，使陇右地区结束了这场浩劫。

　　元代，汪氏子孙世袭巩昌总帅府都总帅，统督巩昌、平凉、临洮、庆阳四府，秦、陇、宁、定西、兰、镇远、阶、成、西和、会、环、金、德顺、洋等十几州行政军事，巩昌雄镇“声闻四达”。直到今天，古城中心建于元代的威远楼，依然雄伟壮观，使古城凸显千古雄风。被誉为“海内之最”的汪氏元墓群，位于县城南两公里的江古山麓，是元代开国功臣陇右王汪世显及其以下十余代儿孙的墓地，从公元1243年汪世显首葬于此到明弘治年间，汪氏家族共有三王十国公等200余人长眠于此。墓地因其规模大、历史长、墓主身份高、陪葬品丰厚华贵而被专家誉为“海内之最”，受到了当地人民的保护和崇敬。

　　汪世显之所以受到后人的崇敬，是因为汪世显家族对漳县、对中国作出了不可磨灭的贡献。这主要表现在四个方面：其一，汪世显当时选择和平统一，保全了二十四城数十万军民的生命，使陇右社会很快恢复了生机，成为北方最为安定富庶的地区。其二，汪氏归附蒙元后，一直效命疆场，在统一全国的战争和后来平定蒙古诸王叛乱、开拓西南疆土的战争中屡建功勋，这对结束当时中国南北对峙的局面，使处在水深火热中的百姓早日得到安定的生活环境，是一件极大的好事。其三，汪氏家族在终元一代，作为西北重要的军功世家，在为国守土的同时，发展经济，贡献地方，为维护祖国西北地区各民族的团结，维护国家统一起到了积极而重要的历史作用。其四，汪氏在当地兴学重教，创藏书楼，振兴汉文化，对西北民风、民俗、文化事业产生了积极的影响。因此，我们可以说，汪氏家族无论对漳县人还是中国人来说，与历史上那些大英雄一样，是我们民族英雄！也是漳县人的骄傲！

　　汪氏初家漳县，后来坐镇陇西，又建行衙于渭源莲峰，子孙则开枝散叶，播迁到天水、成县、陇县、四川等地。因此，汪氏文化不仅属于漳县，而且属于历史上巩昌府所辖整个地域。数百年来，汪氏家族一方面以传说和偶像影响着陇右文化，另一方面，与汪氏有关联的古墓群、庙宇、府衙等历史遗迹成为浸润陇右文化的有形资产，更重要的还有无数散见于史籍、地方志、汪氏家谱里关于汪氏家族的记载以其独特的情感哺育着陇右文化。汪氏家族对于漳县乃至陇右历史有着举足轻重的意义。

　　在西部大开发的今天，将汪氏家族的有关遗存作为系列景点加以开发，无疑是一件非常有意义的事，一方面慰藉陇右父老的乡土情结，另一方面，可以进一步促进当地旅游业的发展。

　　(作者胡小鹏为西北师范大学学报编辑部社科版主编，文学院教授；王旺祥为西北师范大学文学院博士)

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