京剧的花脸行大体分为铜锤花脸和架子花脸，铜锤花脸以唱功见长，这类角色如《大保国》之徐彦昭、《铡美案》之包公等，架子花脸以做工为主，这类角色如《芦花荡》之张飞、《醉打山门》之鲁智深等。秦腔的花脸行则分为大净和二净（或者毛净、副净），通俗的称为大花脸和二花脸，大花脸相当于京剧中的铜锤花脸，以唱为主，二花脸则相当架子花脸，以做为主。但秦腔与京剧不同的是，还有一些花脸戏是以念白为主，这类角色没有具体的分成一行当，有时是大花脸应工，又白又唱，有时候是二花脸应工，边说边做。

梨园行向来以“千斤道白四两唱”来表示念白在四功五法中的表演地位，但花脸行当有繁重的念白也算是秦腔特色吧。以念白为主花脸应工的秦腔剧目有《抱琵琶》、《草坡面理》、《甘露寺》、《黑叮本》、《黑拆书》、《淮河营》等，在秦腔有资料可欣赏的前辈中以念白见长的花脸名家有张健民、李可易和稍后的左福成等，下面将结合他们演出的剧目简单说说。

张健民先生五六十年代在尚友社和何振中、康正绪同为该社三大台柱，他们合作演出《黑叮本》、《二进宫》等，珠联璧合，在西安火爆一时。张健民先生有一条高亮挺拔的好嗓子，我认为他嗓音中的高亮就和田德年先生嗓音中的浑厚一样，是天成的，没有任何的装饰和挣扎，翻高音毫不费力，甚至很多地方还得嗓子压着点走腔，所以他的唱腔火爆激情，善于演《斩单通》中单通、《黑叮本》中徐彦昭等这类草莽、正义的角色。张先生能戏很多，从留下来的资料看唱工为主的剧目有《斩单通》、《赤桑镇》、《铡美案》等，以念白为主的剧目有《抱琵琶》、《草坡面理》、《甘露寺》、《黑叮本》等。正是由于张先生的嗓音高亮清脆，所以他的道白干净利落、清晰明快，为人称道。

首先说说《抱琵琶》，这个戏是传统戏《铡美案》中一折，在秦香莲“闯宫”以后，韩琦“杀庙”以前。讲的是丞相王延龄借陈世美过寿之际，带秦香莲进府“抱琵琶”弹唱冤情，希望陈能够回心转意相认糟糠，孰料陈世美不但不相认，还与王丞相起了口角，谈判失败，矛盾激化，才有后来陈世美派韩琦土地庙行凶灭口之事。这段戏，京剧里是老生应工，马连良先生擅演此戏，也有精彩道白呈现，秦腔里王延龄则是大花脸应工，老生扮相。说起秦腔花脸应工老生扮相的戏，还有一些，如《甘露寺》之乔玄、《战长沙》之黄忠（所有黄忠的秦腔戏都是如此）、《九江口》之张定边等，也算是秦腔特色之一。

秦腔《抱琵琶》是典型的花脸念白戏，道白也比京剧多出数倍。下面引用王延龄询问陈世美家乡时的一段台词为证：

王延龄：你老宫下招赘以来，哪里人氏？
    陈世美：湖广均州人氏！
    王延龄：这么说，湖州人氏？
    陈世美：正是！
    王延龄：那里出得什么为景，什么为宝呢？
    陈世美：锦绣才郎，我们文学之宝！
    王延龄：唉呀，将龙的所在！
    陈世美：相爷过奖！
    王延龄：将龙的所在！
    陈世美：过奖……
    陈世美、王延龄：噫，嘿嘿……！
    陈世美：相爷你是哪里人氏？
    王延龄：驸马千岁你就莫要问！
    陈世美：怎样莫要问？
    王延龄：老朽住的高里之县  山海之角，凹谷之地。噫，就不是他娘一块好地方噢。嗨……。
    陈世美：那里出得什么为景，什么为宝？
    王延龄：若问驸马千岁那里，出得锦绣才郎文学之宝。若问老夫那里，噫，我家五色杂人。
    陈世美：怎样五色杂人？
    王延龄：驸马千岁你听：首一等，务庄务农的；第二等，做进做卖的；第三等，弹琵琶唱古词的；

        第四等，耍蛇弄猴的；第五等，钉盘子钉碗、箍漏锅的都在内边吆。嘿……。
    陈世美：听相爷讲说一遍，那里那么样苦萧，相爷这顶纱帽，天降地生不成啊？
    王延龄：噫，老朽戴我王这顶青纱，天旱三载，六料薄收，一概地风脉么……
    陈世美：怎么样？
    王延龄：就这拔叫去了！嘿……！

还有结尾“劝千岁”一段台词，更加精彩：

王延龄：驸马千岁！
    陈世美：相爷！
    王延龄：将座儿往前移，老朽我还有不尽之言！
    陈世美：门官！
    门  官：有！
    陈世美：打座来！哎！
    王延龄：哎！嗨！
    陈世美：相爷请讲！
    王延龄：我听那一妇人讲说一遍，好像是驸马千岁的命……，
    门  官：呃！
    陈世美：噢，相爷！命什么呢？
    王延龄：好像是驸马千岁的命妻找上京来，你说是也不是？
    陈世美：哎！我学生宫下招赘以来，家中少针无线，哪里来的命妻啊？
    王延龄：不当驸马千岁的命妻，权当驸马千岁的乡里，赐她一些银两，打发回上原郡才是嘛！
    陈世美：我学生自幼儿以在南学读书，未曾受过乡党六亲恩惠。对天有愿，永不周济乡里！
    王延龄：你老儿家龙性难调！
    陈世美：相爷过奖！
    王延龄：龙性难调噢！
    陈世美：过奖！
    陈世美、王彦龄：嘿……！
    王延龄：驸马千岁不认那一妇人，老朽我心中倒也明白！
    陈世美：明白何来？
    王延龄：惧我弟子包文正，你说是也不是？
    陈世美：啊！动不动提起你弟子包文正？你弟子包文正似狼似虎，伤了我学生不成？
    王延龄：虽然不比狼虎，你有些胆怯！
    陈世美：那个惧他？
    王延龄：你听！
    陈世美：讲！
    王延龄：你听！
    陈世美：你讲！
    王延龄：(念)大门上将似狼牙，二门上摆上刑罚。
                一旁的九鼎油锅，一十二把铜铡，
                一旁是王朝马汉，还有董承薛霸。
                大喊三声是包家，神鬼闻名皆怕，
            陈世美谁说是你不怕？
    陈世美：相爷！今天讲出此话，莫非为着那一妇人？
    王延龄：你的妻子找上京来，你不能相认，教老朽怎得不为呢？
    陈世美：既然为着那一妇人，将她引在你的府下，权当你的妻小。你看如何呀？
    王延龄：呸！陈世美！胆大的陈世美！是你妻子找上京来，是你不能相认。

        叫老朽引在我的府下，全当我的妻小看待。陈世美讲出此话，你真真的失了人伦了！
    陈世美：相爷！你今天莫与我学生拜寿！
    王延龄：做什么来了？
    陈世美：拿我学生的弊端来了！
    王延龄：唉呀，呷呷！呷呷！你的弊端也不是老朽一拿……，
    陈世美：就莫与我拜寿！
    王延龄：又做什么来了？
    陈世美：夸你老谝嘴来了！
    王延龄：啊哈！嗨嗨！呔！咦！嘿……！陈世美！胆大的陈世美！
    陈世美：哼！
    王延龄：今是你寿诞之日，老朽奉王旨意前来拜寿，你说我夸我老谝嘴。陈世美讲出此话，

        你真真的失了人伦了！
    陈世美：噢！相爷！你动不动叫我学生陈世美，难道相爷你也无有名讳呀？
    王延龄：唉呀，呷呷！呷呷！我的名讳就叫个王延龄名字。谁人不知，哪个不晓？

        大料你陈世美不敢叫！
    陈世美：我叫声王……，
    王延龄：王什么？
    苍  头：叫王相爷！
    门  官：叫王相爷！
    王延龄：王什么呢？
    陈世美：可不是个王相爷哩呀？
    王延龄：呔！咦！嘿……！陈世美！胆大的陈世美！慢说你叫我一声王相爷，既就是三六九

        朝见我主四帝仁宗，我主下得龙位，手把一扶，口称阁相辅。陈世美不稀奇你一叫！
     陈世美：我叫声王……，
     王延龄：王什么？
     陈世美：王延龄！
     王延龄：好不气也！
     陈世美：老匹夫！
     王彦龄：咦……！(气昏)
     苍  头：相爷醒得！
     王延龄：(唱)听一言把人的肝胆气炸，气的人一阵阵牙儿打牙。
                 我猛然睁双睛用目细看， 只见世美小冤家。
                 明日上殿动一本，管叫你丢官事小命难存。
    全剧一个多小时，只有最后结尾时六句唱，全部以这样的念白为主，这段道白表面上听起来有些油腔滑调，但内在的是一种循循善导和对正义的主持，刻画了身在官场多年仍然心存正义的三朝元老形象。张先生用他独特的白口功力把一个正直、仗义、幽默又好管闲事的老头刻画的淋漓尽致，相当精彩。这段戏只有张先生这一个资料存世，后来也就没有人演出过了，据说是剧情的需求，依我看或许与演员的念白功力所限有关吧。
    再说说《草坡面理》这个戏，该剧取材于《说岳全传》，叙金兀术与岳飞在疆场相遇，兀术提议“兵转草坡”做战前的最后谈判，由此展开了一场唇枪舌剑。这段戏的合作者是尚友社须生名家康正绪，康先生的道白功底在秦腔的须生里是独一无二的，可以说前无古人后无来者，他也是以清凉明快为特色，他扮演的岳飞和张健民须生扮演的金兀术可谓是将遇良才，二位用精妙绝伦的道白艺术诠释了什么是秦腔的道白，也从他们的合作中听出了什么是珠联璧合。下面还是以台词为证：

金兀术：草坡打坐可是岳元帅？

岳  飞：四太子。

金兀术：岳将军！

岳  飞：金兀术！

金兀术：岳鹏举！！

岳  飞：昌平王！！

金兀术：你我两家打坐草坡，孤吩咐孤的鞑子，你吩咐你的将士，讲话中间莫放狂弓冷箭，

         若放狂弓冷箭暗伤人命者，乃小鄙人也！

岳  飞：岳老爷自兵临疆场，我头上戴盔，身上穿甲，跨下有马，掌中有枪，即就是放了

         狂弓冷箭，岳老爷何惧哉！

金兀术：如此各传个令，来呀，讲话中间莫放狂弓冷箭，若放狂弓冷箭暗伤人命者，

         一律问斩，说是你们——

岳、金：小心着！

金兀术：你我两家自八盘山大战，爱华山面理，杀的孤家屡屡大败。孤家闻言心中胆怯，

         差去从人押了二十四锅紫衣金币，心想以贿赂求和，将军闻言心傲如尊，

         拷打来人，以在来人脸上刻字，项上戴牌，捎言代语，叫骂孤家是何道理？

岳  飞：岂不知天尊地卑，人尊兽卑，尔等作乱，反我中原，欺压我国百姓，

         捋夺我国财物，汝居上而天居下，汝禽兽而人尊卑，我国三尺孩童怀恨在心。

         战则战，岳老爷何受儿汝羊之贿赂乎！

金兀术：孤家自生世以来，爱读天朝书，爱穿天朝衣，爱习天朝礼仪，休笑孤乃偏邦六君，

         将你天朝之事也略知一二乎！

岳  飞  ：尔生在偏邦长在异地，不读圣贤之书，不习周公之礼，尔晓得什么？

金兀术：你听！

岳  飞：你讲！

金兀术：你听！其不知不闻仲尼不能积圣，教以道节仪礼，乃为圣意。

岳  飞：岂不知孔子曰“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，

         七十而从心所欲不余惧”，战则战，岳老爷何惧哉！

金兀术：将军自兵临疆场，头顶黑天连之四罪，焉敢疆场对局？

岳  飞：为人在世一罪也担当不起，你先言下我四罪，有那四罪尔一一讲来？

金兀术：你听！

岳  飞：你讲！

金兀术：你听！孤家自出番以来，捋去你国二圣，以在我国坐井观天。

        将军身为征讨大元帅，不能救回二圣还朝，这为将军不忠；

         令堂老夫人依门盼望，将军不念白发之情，这为将军不孝；

         众将官趴卧雪地，累受困杀饥饿，这为将军不仁；他们命丧疆场，

         白骨悬天，将军不能班师回朝，这为将军不义。将军不忠不孝不仁不义

         四罪被你全占，焉敢疆场嚼舌？

岳  飞  ：岳老爷自幼在学读书，只知孝双亲那顾奉其君；自从兵临疆场，

           头戴我王四两青纱，只知奉其君，那顾孝双亲；众将官趴卧雪地，

           累受困杀饥饿，只因他们同吃皇家奉禄，当报皇王水土之恩；

           他们命丧疆场，白骨悬天，本帅不能班师回朝，只因你这金贼未灭，

           干戈未平，灭了你这金贼，救回二圣，与阵亡将士每年春秋二祭也就够了。

           怎见得本帅不忠不孝不仁不义四罪者何在乎？

金兀术：其不知孔子曰“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，

         则礼乐征伐自诸侯出，盖十世兮不失义，自大夫出五世兮不失义，

         倍臣赤国命三世兮不失义，天下有道则不在大夫，天下有道则庶人不议。

         有德者君子，无德者失之”，孤家领兵伐之，岳将军何不尊其天命乎？

岳  飞：岂不知孟子曰“天时不如地理，地理不如人和，三里之城，七里之郭，

         环而攻之而不胜；夫环而攻之，有必得天时者也。然而不胜者，

         是天时不如地理也；城非不高也，池非不深也，兵戈非不坚利也，米栗不多也，

         委而去之，是地理不如人和也；故曰域民不以封疆之界，固国不以山川之险，

         委天下不以兵戈之利。得道者多助，失道者寡助，多助之，天下顺之。

         寡助之，亲属之叛。用天下之所顺，攻其亲属之所叛，故君子有不战，

         但战则胜矣。

金兀术：其不知，汤伐夏国号商，六百载至纣亡，纣王登基宠爱一妃，名曰妲己，

         将文王囚在羑里城受罪，后有武王领兵伐之，他乃以臣伐君古来有之，

         并非孤家一人！

岳  飞：尔怎比尧舜之子，五代之苗裔，将尔好比炎炎泰山，烈烈之犬，炎炎泰山

         怎挡爷住，烈烈之犬只落得绑架而回，将尔好比金弓玉弹，土鸡瓦犬，

         金弓射不了箭，玉弹怎打人，土鸡不能鸣，瓦犬怎看户。将尔好比网中之鱼、

         笼中之鸟，网中之鱼自不忍己，笼中之鸟孰不能高飞，杀尔野花淡淡无颜色，

         嫩草着霜把头低。

金兀术：呔！孤拿好言相奉，你为何恶语伤孤？

岳  飞：慢不说岳老爷骂尔，就是这匣中宝剑杀尔何妨？

金、岳：哈哈，哈哈，嘿嘿，嘿嘿！！！！

金兀术：岳飞休讲大话，    休卖浪言精神。

         孤比天边明月，    尔比井内孤灯。

         麒麟怎比走兽，    凤凰怎比飞禽。

         草坡你我大交锋，  再看谁输谁赢。

岳  飞：尔比蛟龙出水，    爷比当世英雄。

         双手摘星换斗，    能以伏虎斩龙。

         莹火怎比明月，    螳螂怎挡车轮。

         草坡你我大交锋，  杀尔风卷残灯。

金兀术：听罢言来冲冠发，  咯噔噔的咬钢牙。

         岳飞尔的胆儿大，  竟敢领兵把孤伐。

         孤和你好好来讲话，谁是你恶语叫骂咱。

         草坡你我动相杀，  杀尔收兵卷旗转回家。

岳  飞：头戴金盔八爪牙，  身穿锁子连环甲。

         护心宝镜冰盘大，  虎皮战靴足下踏。

         跨下乘坐白玉兔，  利矛战枪手内拿。

         草坡你我动相杀，  好似韦陀战护法。

金兀术：听罢言来冲冠烈，  听孤把话对你说。

         大宋江山归孤手，  焉敢领兵把孤灭。

岳  飞：月光站立灯光灭，  偶遇机会好时节。

         草坡你我动相杀，  杀尔好似汤泼雪。

金兀术：听罢言来冲牛斗，  岳飞尔好无来由。

         十万里江山归孤手，焉敢领兵挡马头。

岳  飞：吃王爵禄受王封，  为国臣子把忠留。

        岳飞要休讲大话，未见尔的好杀法。

岳  飞：草坡你我动相杀，  杀尔好似宰耕牛。

金兀术：非是本帅夸大口，  杀尔丢盔撂了甲。

金兀术：孤不信！

岳  飞：显手法！

金兀术：你以来！

岳  飞：我以往！

金、岳：再看两家动杀法了~~~~~~~

  这段戏光看台词就是一种享受，过瘾。再看二位的表演，令人拍案叫绝。该戏剧本和前面提到的《抱琵琶》最大的不同就是运用了大量的文言文，甚至直接全幅引用了“论语”“孟子”中的文章，不能再以生活化的语言来念白，对演员技术上又提高了要求，没有相当的文学水准也是拿不下来的。听完张先生的“面理”，有网友开玩笑说反而显得岳飞很没有道理了，当然这是剧本的原因，同时也是戏迷对张先生念白功底的一种高度认可，以至于与人物产生了心理上的共鸣。

张先生经常演出的道白剧目还有《甘露寺》和《黑叮本》，这两个戏大家都很熟悉，就不做介绍了，现将精彩的道白部分贴上供大家欣赏。

《甘露寺》前面已经提到，也是花脸应工老生扮相，京剧是马连良先生代表作，也是以道白取胜的戏，秦腔的花脸的乔玄相比京剧更加幽默、可爱。比如在介绍刘备身世时有这样一段：“国太请听。我家皇爷乃是中山县人士，姓刘名备子玄德。许田射猎以前，曹丞相领他去见汉王天子，汉王天子心喜，当殿封官，封他汉左将军加衔宜廷候之职。封官以后，抱过宗谱仔细查看，他本是中山靖王之后，一十七代玄孙。汉王天子心喜，当殿以上认他为皇叔。所以，皇叔下得殿来，这个不知也叫皇叔，那个不知也称皇叔。国太，（吴国太：亲翁！）他是汉王天子的皇叔，亦非江南江北平民百姓我们的皇叔！”该戏1961年陕西广播电台录制了刘毓中、何振中、李正华、康正绪等和张先生实况录音，非常珍贵。

《黑叮本》也是秦腔传统剧目，是《忠保国》第一场重头戏，京剧叫《大保国》，剧中徐彦昭手执铜锤，铜锤花脸也由此而来。京剧的《大保国》是纯唱功戏，基本上没有道白，秦腔里确是唱白并重，徐彦昭道白戏份甚至要多于唱功戏，最核心一场白口是向李艳妃讲述先君爷并马创业之事。全部台词如下：

徐彦昭：先帝爷家创业以来，每路收来了众家英雄国太可知？（李艳妃：本后不知）收来了张德胜、赵德胜、常遇春、胡大海、白袍小郭英、外男李文忠、臣先祖徐达！起义以来，逢关下关，逢寨破寨，别的事臣且不表，但表采石矶一战！一日先帝爷家和众家英雄以在黄罗宝帐同吃太平筵宴，饮酒中间先帝爷家低头不语、闷闷不乐。众家英雄问道：兵主、明公啊！饮酒中间，为何低头不语、闷闷不乐？先帝爷家言道：一块地土不能垂手得之，因而低头不语、闷闷不乐。众家英雄问道：哪一家地土不能垂手得之？先帝爷家言道：因为采石矶不能垂手得之！臣先人徐达答曰：兵主、明公！要夺采石矶不难，挂臣兵马大元帅，众家英雄马前作先，此一前去，一战功成！臣先人徐达回得营去，以在宝帐之中传了一道将领，言说哪家愿夺采石矶的进帐。一言未罢，闪上一将，国太可知？（李艳妃：本后不知）大将军名曰胡大海！采石矶乃三面是水，一面是山，一人具高，万将难敌。那位将军有勇无谋，回得营去驾了一叶小棹子，就是这样划，哗啦啦来在采石矶下，被胡儿瞧见，手执滚木擂石往下皆打，可惜、可惜那位将军血流船板而一死；我家先祖二次又传了一道传令，言说哪家愿夺采石矶的进帐。一言未罢，又闪上一将，国太可知？（李艳妃：本后不知）大将军名曰常遇春！那位将军足智多谋，回得营去吩咐船夫，以在帆上造竿，竿上造斗，那位将军藏在斗之内边，黑夜漆漆，就是这么样，飘飘荡荡来在采石矶，又被胡儿瞧见，手执金叉迎面刺来，只见那家将军慌也不慌，忙也不忙，让过叉头，捉住叉柄，一家不肯舍叉，一家怎肯舍命，人借叉力叉借人力，就是这么一奔，奔上了采石矶。鞭打小卒，枪挑大将，才得来石矶城一块土地。探子报与先帝爷家得知，先帝爷家闻言大喜,带了满朝鸾驾迎接将军,行至柳河川口，那位将军观见先帝爷家到来，就要滚鞍下马。先君爷家言道：将军不必下马，马上痛饮三杯！孰料将军人是热人，酒是冷酒，饮酒一毕，回得营去，赛金盔往上一推，可惜，那位将军身得脱甲风而一亡啊！先帝爷家江山东挡西杀、南北征剿，多少英雄命丧疆场，才得来这十万里江山，国太既要退国让位何不三思也！

洋洋洒洒一大段，连说带表，完了以后紧接着就是大家熟悉的“叮本”对唱，没有相当深厚的功底是拿不下来的。也因为此，这段白口在目前的秦腔舞台上已经严重缩水，越来越短，有的甚至就用几句总结性的词语代替。和这段戏同样缩水的白口戏还有《华亭相会》，小生道白戏变成了纯唱功戏，这个以后有机会再说。


以上几段戏除了缩水的《甘露寺》和《黑叮本》外，其他已经失传，幸好有张健民先生录音存世，保存了这份珍贵资料。除张先生外，易俗社花脸李可易是另一位以道白见长的花脸艺术家。

（字数所限，下篇另发）
原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_659169440100kwyz.html

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