战国时期六强不甘于灭亡，与强秦上演了一出合纵连横，然后六国俱灭，秦王独霸天下；韩信忍跨下之辱，所以能集诸侯之力，共击项羽，成就大汉朝和一世英名；司马迁硬抗大汉天子之威，终究是要受那非人的一刀。

这些人，或识或不识时务，都有他们的选择和坚持，时过境迁，今天，我们也依然无法来说一句，他们的选择是对是错，当然也难以决断，那《史记》，到底值也不值。虽然这些选择里透着不屈，透着忍辱，透着先贤之风，但无疑问的是，这些选择所需付出的代价都是沉重的。而这里面，对这个问题选择最不智、付出代价最沉重的，莫过于汉高祖刘邦的姬妾——戚夫人。


坏人们常常用“识时务者为俊杰”这句话，来威胁正面人物放弃某事某物以达到目的——其实也不算是威胁，只是提前宣示一下“权”和“力”而已。有实力的人才有资格提到“识时务者”，一昧死抗的后果，向来很严重。戚夫人是这里的代表。


“子为王，母为虏。终日舂薄暮，常与死为伍。相离三千里，当谁使告女？”（据宋人郭茂倩著《乐府诗集▪杂歌谣辞》）


这就是《戚夫人歌》（也称《舂歌》，）的原文，这里的“女（音rú）”，即“汝”，意即“让谁来告诉你”，这是在向她的儿子求救。她是汉高祖刘邦极宠爱的姬妾，虽非原配，但更爱宠幸，甚至她的儿子几度几乎成为太子，尊宠集于一身——缘何求救？我们从高祖刘邦这位姬妾的由来讲起。


戚夫人（？－公元前194年），又称戚姬，秦朝末年定陶（今属山东定陶）人氏，是临辕侯戚鳃之女，其母史料未载。
戚夫人年少时便貌美如花，大唐天宝年间的礼部侍郎李昂作有《赋戚夫人楚舞歌》，开首便赞其曰“定陶城中是妾家，妾年二八颜如花”。全诗如下：


赋戚夫人楚舞歌

定陶城中是妾家，妾年二八颜如花。

闺中歌舞未终曲，天下死人如乱麻。

汉王此地因征战，未出帘栊人已荐。

风花菡萏落辕门，云雨裴回入行殿。

日夕悠悠非旧乡，飘飘处处逐君王。

闺门向里通归梦，银烛迎来在战场。

相从顾恩不雇己，何异浮萍寄深水。

逐战曾迷只轮下，随君几陷重围里。

此时平楚复平齐，咸阳宫阙到关西。

珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓鼙。

君王纵恣翻成误，吕后由来有深妒。

不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时。

黄泉白骨不可报，雀钗翠羽从此辞。

君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看两心苦。

曲未终兮袂更扬，君流涕兮妾断肠。

已见储君归惠帝，徒留爱子付周昌。


从另一个角度来想，刘邦宠了她十几年，几乎因她而另立太子，长得丑了也说不过去。戚夫人不仅相貌不差，就算是围棋、舞蹈歌赋之类，也颇精擅。据今人考证，戚夫人是历史上有文字记载的第一位女棋手。她还精于“楚舞”，尤擅“翘袖折腰之舞”。《戚夫人歌》的后四句是最早见于正史记载的五言诗。

普通女子，也能顶半边天，那是近百年来的事情；在那个时代，你不得不承认，女子无才便是德，是铁律。于一代开国帝王而言，什么样的女人都是唾手可得的；而后宫里佳丽三千，更多的只是满足皇帝的对于女人的需要；联姻以取权势，安定天下，永远都是排在第一位的。

天下间，能帮助帝王安定天下的女子，或家世显赫，或手腕超群，但毕竟是少数，后宫里更多的妃嫔们存在的价值，就是怀上龙种。虽说是生育机器，但会弹琴歌赋的生育机器自然和普通的有所不同。戚夫人那些文学、舞蹈方面的才能，只是附加品，也许对别人来讲算不得什么，但于刘邦而言，当有特殊的意义。正所谓“物以稀为贵”，所以她更容易受到宠爱一些。

后世的佛家讲究缘法，世人也多有这类的喜好。刘邦与戚夫人的“缘分”却来得有些野蛮，也更透着股随机的味道，二人相遇的情形，据北宋的地理学家乐史所著《太平寰宇记》记载：“汉祖帝略地至定陶，获焉”。

如果我们的看法更唯心一些，也许只需要刘邦在到定陶的那天多喝一杯茶，两人就不会相遇，那戚夫人自然就不是戚夫人了。哲学家说，“人不能两次踏入同一条河流”，晚一秒，则世事变迁。所以“获焉”，是刘邦与她的缘法。

亦是她生命中难以抗衡的灾劫。

刘邦时为汉王，得戚夫人，极尽宠爱，有子赵王刘如意。刘邦对戚夫人之宠，远超其余妃嫔，甚至超过原配吕稚。时刘邦以刘盈（吕后之子，早时被刘邦立为太子）性格仁弱，个性作风无帝王之威，颇有烦恼。戚姬日夜为伴，对刘邦心思甚是明了，认为这是自己的儿子刘如意上位的机会，只是因为吕后常在身侧，未敢明言。后戚夫人随着刘邦视察关东，日夜啼泣，以求得废立太子的机会。刘如意几乎取刘盈而代之。但朝中大臣们多以为刘邦因爱废立，故不支持刘邦易储。

公元前195年，刘邦病入膏肓，下定决心换立太子。但于宴会中见到太子请来相助的商山四皓，受这假象蒙蔽，颓然放弃。刘邦招徕戚夫人，指着“四皓”背影告诉她，太子羽翼已丰，难以动摇。戚夫人思及日后种种苦楚，懊丧、悲愁而恐惧，失声痛哭。

刘邦死后，刘盈继位，为汉惠帝。吕稚对刘邦的其他妃嫔依照旧制，并未如何严苛的刁难。唯戚夫人，刘邦生前对其极致宠爱惹来吕雉强烈妒忌，而且戚夫人屡次试图为其子夺取太子之位，曾对吕后之子刘盈造成严重威胁，而受到重点“照顾”。

活人活人，人这一生最重要的事情，不见得就是活着，太多的人可以找到更重要的东西为之付出生命，比如爱情，比如义气，比如信仰。但到了戚夫人的境地，除了活下去，好像也无法再奢望什么，失去了汉高祖的宠爱，也就代表着她失去了一切。

但是戚夫人心有不甘。本来的她，几乎已经怀抱住整个天下，突然间得到一间舂米的作坊，不见天日，没有明天。又如何就能够甘心？

所以戚夫人就在那作坊之内，唱出了流传千年的《戚夫人歌》，尤其是其篇末的四句，可谓字字泣血，催人泪下，是为绝唱。

《戚夫人歌》的传出，引吕后震怒。惠帝元年（公元前194年），吕后召赵王刘如意进京。刘如意这年不过十二三岁，年幼识浅。刘如意身边，本有国相周昌，周昌明理断事，知吕后必然会对刘如意下手，于是处处提防；加之刘邦临终前郑重其事地向周昌托孤，吕雉对赵王三次相召，均被周昌严辞拒绝，吕雉深恨之。后来吕雉先召周昌，赵王身边没了周昌，受谕旨时，便再不敢拒绝。惠帝刘盈宽厚仁弱，却知道母亲召来赵王刘如意所为何事，于是处处回护。《史记·卷九·吕太后本纪第九》曰：“孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之，不得间。”

这世上，从来只有千日做贼，却没有千日防贼的道理，刘盈比及其母的手段，远远不及，刘如意也终于在吕雉的手下，变成了一具冰冷的尸体。《史记·卷九·吕太后本纪第九》记载：“孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持冘饮之。犁明，孝惠还，赵王已死。”

刘如意死后，吕雉将戚夫人做成了“人彘”，震惊天下。惠帝刘盈知晓后，震骇难言，从此不理政事，一蹶不振，七年之后，一命归西。

吕后手段猛烈，但戚夫人的死因，更主要的在于她自己。你不能指望十二三岁的刘如意扳倒吕后，那《戚夫人歌》，是绝唱，也是绝路。

由于戚夫人最后惨死于茅房，得到后世民众的怜悯同情，视之为厕神。每逢上元节、中元节，民众有在家中厕所外祭祀戚夫人的习俗。明冯应京《月令广义》记载：“元宵请戚姑之神。盖汉之戚夫人死于厕，故凡请者诣厕请之。今俗称七姑，音近是也。”

真好。。。。。。。。。  

呵呵,支持一下哈  

好帖子，要顶！

越办越好~~~~~~~~~`  

好人一个  

不错，看看。  

谢谢分享了!  

楼上的稍等啦  

(*^__^*) 嘻嘻……