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想飞的拖布

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由会宁的现状想到思想观念之于经济

由会宁的现状想到思想观念之于经济

——回首支教日记有感

(沈斌)

引言：从浙江农村来到了北京，怀着对西部的向往和憧憬，决定去西部支教和考查，那一段日子，每天总被一些新鲜而又陈旧的事物感动着。对比东西部的农村，我每天晚上在日记本上宣泄着我的思想。
2004年7月15日，我和其他一些参加西部阳光行动的大学生志愿者一样，怀着满腔的热情踏上了将奔往西部的火车（T75次列车）。汽笛一声长鸣，我们便踏上了1875公里的漫漫征程。我来到了甘肃会宁，开始短暂的支教和考查活动。7月16日，我喝了平生第一口窖水，此后，馍馍、杂粮面和窖水就充斥着我的一日三餐。17日，我开始上第一堂电脑课。一百多双渴望知识的眼睛注视着我，而其中只有3双眼睛曾经邂逅过我正摆弄着的笔记本电脑！电脑对于他们来说是一个全新而神奇的事物。第二天，还是我上的电脑课，学生来了两百多名，我被迫分两次讲。经济已经严重地制约了当地教育的发展。
我一边上课，一边走访当地村民，渴望获得尽可能多的信息。会宁的现状实在不容乐观。去会宁之前，对贫困的理解太过于狭隘了——贫困是什么？贫困就是生活水平低。去了之后，才真正地深味了贫困的含义。贫困不单是生活水平的低下，消费水平的滞后，贫困会带来一系列的后果——社会治安问题层出不穷，地方性疾病大肆流行等（如会宁地区有肺结核、风湿等）。

白天的调查和走访，夜晚的思考，让我对会宁的现状有了自己的看法。
面对着矮矮的土坯房，听着里面传来的一声声咳嗽（当地肺结核盛行），我们不禁要问是谁造成了这一切？是谁会宁这般憔悴？
会宁是一个革命老区，曾经在这儿上演了会宁会师的壮举，而今朝当万物复苏之际，会宁为何依然是一副老者的容颜，没有半点的青春的气息呢？
占天时地利人和者可成大事，而观之于会宁，会宁却一无所有！
恶劣的自然环境使得要在农业上有所突破几乎不可能。当地的老师告诉我们，会宁是一个十年九旱的地方，收成没有保证。此外，在群山环抱之中，也限制了会宁和外界的交流。我所去的翟所乡几乎与外界完全隔绝，唯一可以和外界进行交流的只有一条312国道。在这儿我们不能忽略历史由于地理位置而造成的一些影响。资本主义的萌芽几乎全部集中在东部沿海一带，而西部地区直到鸦片战争前夕还没有明显带有资本主义工场手工业产生。二十几年前的改革开放政策向东部倾斜！
美国著名发展经济学家Micheal.P.Todaro认为经济增长的西相关理论和相关的工业化模型到当代发展中国家极不相同的、较为不利的初始经济、政治和社会条件。而事实上当代这些发展中国家在许多重要方面明显不同与现代发达国家刚进入现代经济增长时代的增长状况。他列举了八个重要差别，在第三个即气候因素中，他指出：“几乎所有的第三世界国家都位于热带和亚热带地区。历史事实是几乎每一个现代经济增长成功的例子都发生在温带国家里，这两种分法不能简单地归结于偶然的巧合，它必定与不同气候条件所直接或间接硬气的特定的因素有着某种必然的联系。”尽管不能将会宁等贫困地区的贫困根源归结为自然条件恶劣或生存空间不足、，但是事实上，贫困地区特殊的地理位置和恶劣的生态自然环境对贫困的发生和贫困程度都有着极为深刻的影响。
在会宁这一方土地上，农民的生产方式是以种植业为主的。根据自己走访时的资料，做了一个不完全统计，当地村民种植的作物主要有马铃薯、小麦、豌豆、扁豆和苜蓿，还有种植一些百合（药用，非观赏）、西瓜、胡麻（用于自己榨油）和烟草等。而这些种种作物都逃脱不了气候、土地质量等自然状况的限制。站在历史的客观的角度来看待这些状况，这些是非人力所能及的，是“非不为也，是不能也”的事情。这种状况是在自然力的长期作用下才得以形成的。我们能做的只能是适应环境，并逐渐改善它。这也正是现在政府在努力做的事情，会宁当地已经开始了退耕还林的行动。
三国时期马谡有语：“攻心为上，攻城为下。”思想建设对经济发展极其重要的作用。试想，如果一个资本家没有了获得利润的欲望，他还有可能去组织有效的生产，从而客观上推动社会生产力的发展？
诚然，谁都知道，物质决定意识，客观环境决定了各人的主观想法。但是我们不容否认的是，人都有认识的恒常性。恒常性是我们认识事物的基础，比如一个人站在我面前一米处，我对他的身高作出判断认为他的身高是一米七，而当他离我二十米远的时候，我还会认为他的身高是一米七，尽管他在我视网膜上所成的像比原来的小。这就是所谓恒常性，即我们对一个事物的认识在一定的时间内保持相对稳定。没有它，我们将无法认识世界。

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发表于 2008-6-6 21:09 资料短消息加为好友

于是乎，观念，即我们心中所报有的某种思想，也是在一定的时间内相对稳定的。诚然，它是由客观世界决定的，而且，我们需要说明的是，由于恒常性的存在，它是由客观世界长期作用才得以形成的。于是，它在接下来的一段时间内将保持稳定。（这里的思想观念指指一个群体普遍具有的思想观念，而非个人的某个具体想法）因为要通过客观世界（只是客观世界，没有外加的教育，比如不上大学而让你自己推导量子力学达到你最终掌握量子力学的目的）来改变这个社会人群中人们普遍抱有的想法需要经历一个长期的过程，比如说一百年！布鲁诺被焚死在罗马广场上，也就是因为人们不能很快地接受一种新观念。而如果通过大家的交流去改变某个人的观念则一般会更加迅速一点，这就是教育得以存在的理由。（比如通过选修量子力学课程来学习量子力学比自己推导要快得多！）
相反，通过人的思想影响的人的行动是相当直接和显然的。它几乎可以在瞬间实现。思想是行动的先导，人的绝大部分的行动都是一定的目的性的，有一定的思想在发挥着指导的作用。
当我走访了当地几十户村民，我惊讶地发现——除了当地小学的教师和村干部，我竟然没有遇到一个青壮年男子。在我的走访中，我了解到，尽管他们背井离乡去的地方各不相同，但是理由都很相似——打工赚钱！也许对于当地会宁地区来说这是一种劳动力的流失，但客观上说，如果那些打工者没有出去，而是留在家里，那反而是对劳动力
的一种浪费。首先，当地的生产力发展水平不要求那么多的劳动力——所以，他们属于过剩劳动力；如果他们离土不离乡，当地的产业发展水平也解决不他们的就业问题。如果说他们一走，当地产业的发展就会更加地不景气，我觉得不尽然，即使是产生了一些影响，那我想这种影响也是非常小的。因为他们几乎全部属于体力劳动者，希望他们成为领导，进行一些产业建设，这要求似乎显得高点。他们留下来也没有可用武之地，于是，华山一条路，他们选择了离土又离乡。
背井离乡，其实是一种观念上的更新。中国人向来向往安逸，渴求稳妥，无为而度一生。他们敢于走出去，一方面反映了东部的一些思想.已经逐渐渗透过去了，东西部之间交流加强了；另外一方面也反映了他们已经不再安于现状，有了自己生活的目标和追求。我个人认为，人活着就应当有理想有目标，纵使我们一辈子都难以实现，我们也应当不断努力以求趋近它。这正如法国的罗曼•罗兰所说：“人类的使命在于自强不息地追求完美！”有了在经济上的欲望，他们才开始选择用某种方式来满足自己的欲望。在家乡没有机会的时候，他们选择了出去。当当地有相当一部分人有这种打工的欲望的时候，我想也应该是外边的厂子可以进入的时候了（在其他条件允许的情况下）。
山里走出了一批又一批打工者，他们不但带回来了经济上的收益，更带来了一些东部的思想意识。于是，传统地方思想和东部进来的思想就产生了冲突。两种思想究竟哪种能够最终被人们所接受呢？这就要经历一个选择的过程。当有着A思想的人的生活水平普遍高于平均水平时，就回有更多的人接受A思想。这正如达尔文所说的“适者生存年，不适这被淘汰”一样运作着。
打工族的出现标志着他们已经感到了自己的差距，不再守着温暖的窠臼，把自己以为的“幸福”当成幸福。其实，感到幸福不是幸福！这就如看海市蜃楼或做梦一样，饥寒交迫之夜梦见丰盛的大餐只能使做梦者醒来之后更加饥饿，除非他再也不醒来。他们之前可能自以为过得不错，那是因为他们没有看到外界。没有比较，就没有鉴别！这不正像是当西方资本主义经济迅速发展的时候，没落的清王朝还在做着天朝上国的美梦！好在现在他们正在逐渐觉醒。看到打工潮，我们应当为他们接受了新思想而欣慰，而不是感伤所谓的人力资源的流失！
人们的思想观念能对经济发展起到极大的影响，或是推动或是阻碍。所以我觉得类似会宁的贫困地区必须要加强基础教育，引导他们更新观念。会宁现在已经是全国著名的状元县，去年该县就有一名学生考上清华（即其和我一样，也是三字班学生）。当地的老师自豪的告诉我这儿最好的建筑就是学校的教学楼，这儿几乎每家到一定时候就会出一个大学生。当地的村民都是猛足了劲要供一个大学生。当然这不是坏事，我也从农村出来，也是在别人的期盼中考上大学的，我深深地理解当地人期望自己子女成龙成凤的热切之心。但是不容否认上大学的只是少数。所以教育方式也应当因地制宜。（这是对教育方式的具体的设想，在这儿就不细谈，如教育要实用化等）。

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展望未来，我们任重而道远。从中国经济现状来看，东部在现在并将在将来相当一段时间内，在商品和要素市场的竞争中处于优势。由于基数的区别，即使西部的经济增长率马上赶超东部，西部赶上东部还需要走一程。金德尔博格在《经济发展》一书中做了一个这样的假设，如果AB两地，最初人均收入为3500和240美元，A地的增长率保持在2%，而B地的增长率保持在4%。那么从数学上容易计算，在今后百年内两地之间的差距仍会拉大！
由此看来会宁等地区的脱贫不是一朝一夕之功，它需要西部儿女辛勤的汗水，也需要国家和东部地区的支持，这不单单是多几个志愿者的问题。这体现了东部的社会群体的思想观念对西部经济的影响！
藤星教授曾经说过这样一句话：“一流的人干一流的事，二流的人干二流的事。”西部建设人才是关键，而思想观念是人才能否为西部建设作贡献的关键！
西部脱贫，思想观念革新先行！
后记：
临走的那一天的最后一堂课上，我告诉他们：“我是农民的儿子，除了奋斗，我别无选择！”
很欣慰，在一封孩子的来信中说，他把这句话当成了座右铭。参考文献：
《马克思主义政治经济学原理》
《政治经济学》
蒋学模
《中国西部贫困地区扶贫坚难点问题与战略选择研究》赵曦
《贫困地区发展论》
李纪恒