因为小鹤的力荐，我得以有缘拜读张宗子先生的大作。读他的文章和博客，就如同东坡读庄子文一样，不禁要感叹，吾读书每有所感，口未能言，今见是文，得吾心矣。
        
比方说，宗子先生于《水浒》中独爱鲁智深，说他为人足以当得“痛快”二字，凡事皆出自本性，是梁山上一等一的人物，比较起来武松林冲都为之逊色，这番评论真是深得我心。再比方说，先生于盛唐诗人中最重李白，他说自己高中毕业那年读李白的诗，惊异莫名，如受电击，朝夕吟诵，爱不释手。数十年来，李白的诗就犹如挂在屋中的那轮月亮，永远那么明亮，读之有种无上的快意。其余再如他不喜欢孟效，嫌其穷酸，以陆游和李白相比，因其不够自在，真没想到，他的种种阅读感受，和我竟然都是相通的。
      
奇怪的是，当他谈到《红楼梦》时，和我的感受就不一样了，他于十二钗中独推宝钗，一篇《此岸的薛宝钗》可以看做是为宝钗翻案的妙文，而我呢，素来是极爱黛玉的，对宝钗的好处，还是近年来才慢慢领会到一二。
      
钗黛相较，张宗子为何偏爱宝钗呢？最近我又重读了一遍他的《书时光》和《开花般的瞻望》，忽然隐隐有了体会。张宗子素来喜欢性情中人，我以前被成见所蔽，总觉得宝钗较之黛玉输了几分真性情，实际上在他看来，宝钗之为人处世，其实全出自本性，并无矫饰的成份。
      
且宝钗与黛玉相比，胜在其独有一种健康明净的风度。用宗子先生的话来说，宝钗身上是有盛唐风度的。他曾说过“我热爱明亮如太阳的人，我热爱明净如秋水的人，我热爱舒展如春风的人”，所以我想，他之所以不太喜欢黛玉，是因为黛玉有苦相，连欢乐都是沉甸甸的，而宝钗呢，恰恰是明净如秋水舒展如春风的。若说明亮如太阳，用来形容湘云倒更恰当，但湘云深度不够，按照宗子先生的评判标准，自然只有宝钗才能在十二钗中拔得头筹。
      
想想他推崇的人，苏轼也好，李白也好，前者旷达，后者任真，都具有不沾不滞的特质，而红楼中真正做到不沾不滞的，怕是只有宝钗一人。黛玉太执着，探春太刚烈，湘云呢，则永远像是个孩子，她们都没有宝钗那样从容和舒展。
      
此外，宗子先生非常喜欢具有游戏精神的事物，比方说《西游记》和孙悟空，苏轼和李白，都可以看做是游戏精神的代表。相对来说，《红楼梦》有点沉重，起诗社的众位才女中，只能从宝钗身上偶尔看到一点游戏精神。同样是做诗，湘云和黛玉太过较真，在宝钗而言，却只不过当成一件游戏笔墨的小事罢了，并没有太过放在心上，她的《螃蟹咏》更是此类诗作的代表。
      
总的来说，张宗子推崇闲适、淡泊、游刃有余的生活状态，我想，这就是他为何偏爱宝钗的原因吧。

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