弘一大师李叔同皈依佛门在许多人心里一直是个谜。

一个开创中国现代文化的先行者，一个“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域开中华文化先河的才子怎么一夜间就遁入空门，过上了青灯古佛、黄卷木鱼的生活？弘一大师如是说：“近来知识分子，多批评佛法谓之迷信。我辈详观各地寺庙，确有特别之习惯及通俗之仪式，又将神仙鬼怪混入佛法之内……但佛法本来面目则不如此，决无崇拜神仙鬼怪等事。其仪式庄严，规矩整齐，施超出他宗教之上。”“有人疑佛法为一种宗教，此说不然。佛法与宗教不同，近人著作中常言之，兹不详述。”“或有人疑佛法为一种哲学，此说不然。哲学之要求，在于真理，以其理智所推测而得之某种条件即为之真理。其结果。有一元、二元、唯心种种——何为‘真如’之意义?真真实实，平等一如，无妄情，无偏执，离于意想分别。”“常人以为佛法重玄想，科学重实验，遂谓佛法违背于科学。此说不然。”

弘一大师认为，佛讲慈悲为怀，广济众生，爱国孝亲，戒律定慧，修持精进，弘法无我。其心得语录读之犹如久旱逢甘霖、醍醐灌顶之感。现摘录部分如下：

善用威者不轻怒；善用恩者不妄施。

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

利关不破得失惊之, 名关不破毁誉动之。
权关不破沉浮惑之, 欲关不破多寡扰之。
情关不破浓淡牵之, 难关不破进退失之。
心关不破成败迷之, 禅关不破冷热袭之。

从前种种譬如昨日死，今后种种譬如今日生。
事能知足心常惬，人到无求品自高。

不为外物所动之为静。不为外物所实则为虚。
不近人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。

气，忌盛。心，忌满。才，忌露。
临事须替别人想；论人先将自己想。

意粗、性躁，一事无成；心平、气和，千祥骈集。
自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。

自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。

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