偶然在会师楼网站看到这样一张照片，感到特别惊讶。这世界之大，还真不乏有心之人。没想到，在灯红酒绿，物欲横流，人人蝇营狗苟，追名逐利，个个行色匆匆，疲于奔命的今天，竟会有人有如此的闲情逸致，留心于这样一件极不起眼的小物件，还拍了照片，传到了网上，真是难得，佩服！相信照片的作者一定是一位在黄土高坡长大的人，一位多愁善感的性情之人，一位深深迷恋和热爱着家乡故土的人。
看到这张照片的时候，我眼前一亮，心理面激起了一波小小的涟漪，一圈圈荡漾开来，冲撞着我尘封已久的记忆。这不正是少年时候无数次拿在手中，夹着土块赶麻雀的撂鞭子吗？于是，拿着撂鞭看雀儿的种种情景，桩桩趣事，就像电影一样，一幕幕浮现在眼前，有苦，有甜；有劳顿，有欢乐；如歌岁月，苦乐年华！
撂鞭子，庄稼人都这么称呼。我不知道这是不是它正确的名子，但从它的形象来看，倒与鞭子十分的相像；至于为什么在“鞭子”前面加个“撂”字，我想这一定与它的使用方法有关。“撂”者，“抛”也，撂鞭子的功用，就是夹住土块，扽紧鞭绳，然后使劲抛出，同时抓紧鞭把，松开鞭绳，土块便会“嗖”一下朝着目标飞出去。所以，将其称为“撂鞭子”，正如庄稼人对许多事物的称呼一样，简单明了，形象生动，十分的贴切传神。
其实，照片中的撂鞭子多少有些粗糙简陋。记得我小时候见过和使用过的撂鞭子，有的做得非常讲究，非常结实，非常漂亮。鞭把用几根从扫帚上抽下来的竹棍捆扎而成，然后用心缠以彩色塑料带，有红色的，有绿色的，有黄色的，特别的温馨而美观；也可以直接找一根前端开叉的勺把粗的树枝作为鞭把。一般来说，用来夹住土块的夹片，正如照片中所展示的一样，是用旧布缝串而成，但也有用羊皮或者牛皮做成的，既整洁，有结实耐用。鞭绳是用麻丝搓成，留半拃长的鞭梢，甩起来啪啪作响，有一定的威慑力。
那时候，还不像现在这样干旱，经常是雾气腾腾，秋雨绵绵。到了农历八九月份，正是糜子、谷子的生长期和成熟期，也是田间管理的关键时期。每当这时，麻雀们便会奔走相告，倾巢而出，与人争食。那时的麻雀，可真的是多呀！一群一群的，有时候飞起来黑压压的一片，遮天蔽日。如果放任不管，几天的功夫，沉甸甸的糜子头，谷子穗就会被一扫而光，庄稼人一年的辛苦就算是喝了凉水了。于是，一场人雀大战年复一年，如期上演。一时间，嗷嗷啊啊的吆喝声铿铿锵锵，此起彼伏，回荡在山山洼洼、梁梁岔岔之间，一派浪漫而温馨的田园风情啊！
可叹时过境迁，物换星移，无奈“此情可待成追忆”了。现如今，由于气候变暖，持续干旱，象糜、谷这样的秋粮已经很少有人去种了。即使种了，也绝不会拿着撂鞭子去堵麻雀了，因为似乎是一夜之间，麻雀竟不知所踪，人间蒸发。用大哥的话说，麻雀们都扒上火车，去了新疆了。
用撂鞭子赶麻雀的年代，人们对麻雀是憎之入骨，恨不能生吞活剥，茹毛饮血，赶尽杀绝。但当其真正快要成为濒临灭绝的国家级保护动物时，人们却无限怀念起来。
细细想来，其实麻雀是人类最好的朋友。人走到哪里，它就跟到哪里，始终与人相生相伴，相依为命。世界上恐怕没有第二种与人如此亲密的野生动物了。选择与人为伴，幸也？悲也？
不用撂鞭子，究竟是人类的进步还是倒退？谁能说得清！
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