俞姓起源：

起源主要有三：①黄帝臣跗之后，以物事为氏。据《通志·氏族略》和《史记》等所载，黄帝时有名医跗，其医术高超，精于脉经，古“俞”字与“腧”字相通，又腧为“脉之所注”，俞又同痊愈之愈同音，故称俞跗，其后人为光大先人医术，即以物事为姓，称为俞氏。②春秋时郑国、楚国公族有俞氏。据《路史》所，春秋时郑国、楚国公族有此姓。③出自少数民族。清满洲八旗姓尼玛哈后有改俞姓者；清满洲人有俞姓，出沈阳、辽阳、章罗等地；彝、土家、回、朝鲜等民族均有俞姓。

始祖：俞跗。

俞姓聚集地（迁徙分布）：

俞姓得姓很早，可以追溯到五千年以前的黄帝时代，后又有春秋时郑国、楚国公族加入俞姓。即便如此，隋唐以前见诸史册之俞姓人仍寥寥无几。仅有的几人是：春秋战国时期的楚人俞伯牙、东汉时期原为于阗(今属新疆)王，后为骊归王的俞林、东晋成帝时宣城(今属安徽)人俞纵以及南朝宋(建都今南京)人俞佥。虽无几人，却足以表明，隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍，并有俞姓人越过长江，进入江东(至于俞林，可能其为古代少数民族人。今存，以备参考)。唐代武则天时，荆州江陵(今湖北潜江一带)人俞文俊斗胆进言，称新丰之地无端冒出一座山来，是因武则天“女主居阳位”之故。此言激怒了武则天，于是就把他流放到当时尚属荒僻之地的岭南。俞姓的后裔也就由此到达了我国南方的广东和广西一带。因此，我国南方的俞姓人氏，应该有很多都是这位俞文俊的后裔。根据《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所载，俞姓地望分布有四，即河东郡、河内郡、河间郡、江陵郡，这些资料表明，在隋唐之际或隋唐以前，俞姓曾长期生活在今山西、河南、河北、湖北等省，并人丁兴旺，族大人众。进入宋代以后，俞姓突然光芒四射，入载《中国历代人名大辞典》者仅宋代就有四十四人，除三位查无籍贯外，其余均为今浙江、安徽、福建、江苏、江西人，其后之俞姓名人也以上述之地分布为众。明初，俞姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际，俞姓仍以华东之地为众，但散居之地渐多。如今，俞姓在全国分布甚广，尤以安徽、浙江、江苏等省为多。目前俞姓人口列全国第一百一十七位。

俞姓郡望：

河东郡　秦置，治所在安邑(今山西夏县西北)，辖晋西南地区。东晋移治蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。

河内郡　古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治所在怀县(今河南武陟西南)。西晋移治野王(今沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。

河间郡　汉有河间郡(或河间国)，治乐城(今河北献县东南)。北魏时置郡，移治今河北河间，现在献县。隋唐时为瀛州河间郡。北宋后期升河间府，治河间(今河间)。元为河间路。明清为河间府。

江陵郡　汉代置江陵县，为南郡治所。南朝齐改置江陵郡，辖境在今湖北江陵及川东一带。937年，南唐以金陵府为江宁府。北宋与清亦为江宁府。江宁又为县名，或在城区，或在郊区。清与上元县同为江苏省城。民国废府及上元，以江宁县为省会。国民党政府建都南京，又移江宁于市郊。

俞姓堂号：

流水堂　出自春秋战国时期俞伯牙的传说。俞伯牙虽属楚人，官星却落于晋国湖广荆州府之地，仕至大夫之位，因奉晋主之命，来楚国修聘，一日览胜搜奇，行至汉阳江品，时当八月十五中秋之夜，命童子烧香罢，捧琴调弦，谱入琴声，其词云：可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……这时绝了琴弦，不曾弹出第四句，钟子期在岸上接曰：留得贤名万古扬。从此，俞伯牙得高山流水知音——钟子期。俞氏家人就以“流水”为堂名，沿用至今。

其它堂号：①郡望堂号：河间、江陵。②自立堂号：高山、春在、正气、古琴等。

俞姓字辈：

福建福清俞氏辈份排行10至39世：公仕朝应国，尚志崇必，永绍世其昌，肇建裕宏基，聿着显谟祖泽维新绵谱系。表字排行4至39世：子用伯宗景文，德廷元有体，学卿君夫，启尔孙曾贤，继承隆奕代，长昭彝训家传克振茂科名。

淮安俞氏字辈：仁慈兴孝义，承思大学初，雍熙英俊裕，培治朝九永，业富荣祥瑞，平安家士龙。

俞姓名人：

俞紫芝，字秀老，金华(今属浙江)人。流寓江淮间，不事科举，不娶妻子，与王安石、黄庭坚、秦观为文字友。卒于元佑初。诗歌清逸秀雅，王安石居钟山，尤爱重之。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋诗》卷六二○录其诗十六首。事迹见《石林诗话》卷中、《金华先民传》卷九。

俞澹，字子中，金华(今属浙江)人，俞紫芝弟。与黄庭坚同学于淮南。元丰间，居金陵，王安石欲使为僧，予名号曰紫琳，字清老。俞澹性兀傲不屈，滑稽玩世，与王安石多有诗歌唱和，言皆入微，后还俗，优游以终。《全宋诗》卷六二○录其诗一首。事迹见黄庭坚《书赠俞清老》(《黄文节公全集》卷二五)、《老学庵笔记》卷七、《宋诗纪事》卷二九。

俞琰(约1253-?)，宋元之际道教学者。字玉吾，一作玉书，号林屋山人，别号全阳子、石涧道人。吴郡(今江苏苏州)人。家居于洞庭西山。宋亡入元，征授温州学录，固辞不赴。隐居南园，着书自娱，学者称“石涧先生”。深于易学，所着《周易集说》诸书，皆覃精研思，积数十年而成。喜聚书，南园中有老屋数间，皆充古籍金石。家传四世皆读书修行。其所藏珍本印有“俞贞木”、“立庵图书”、“石洞书隐”等朱记。着有《周易集说》、《易图纂要》等。

俞通海(1329-1366)，明初大将。字碧泉，安徽巢县人。元末与廖永安等结寨巢湖。龙凤元年投朱元璋。即从渡江、破太平、下集庆、取丹阳、常州等地，迁行枢密院判官。后从克宁国，以水军略太湖。继于安徽枞阳击败赵普胜。陈友谅袭应天，他偕诸击败之。又进枢密院同知，从援安丰，破陈友谅于鄱阳湖。次年从克武昌，迁中书平章政事。继而围张士诚于平江(今江苏苏州)，回应天死。

俞通源(?-1389)，明初将领。祖居安徽濠州(今凤阳东)，后移居巢县。字百川，系俞通海之弟。嗣兄官。洪武初随大将军徐达攻略中原，又与冯胜等会兵太原，定河中，出陕西，袭取凤翔、巩昌、泾州，克庆阳。复征定西，克兴元。洪武三年(公元1370年)封南安侯。后数年，又从征四川、云南、广南，屡建功勋。

俞纲，明代宗时大学士，景泰元年(1450)任此职。字宗立，嘉兴(今浙江嘉兴)人。由诸生缮写实录，试中书舍人，授郕王府审理。景帝时，以兵部右侍郎入阁参预机务。居三日，固辞守本官。加太子少保。天顺元年(1457)英宗复辟，以纲当景泰时能周旋于二帝之间，调南京礼部。宪宗成化初年致仕卒。

俞大猷(1503-1579)，明朝抗倭将领，民族英雄。字志辅，号虚江。福建晋江人。少年随名师习兵法和剑术。父死，袭世职百户。嘉靖十四年(1535)，任千户，守金门(今属福建)。二十八年，任参将，奉命镇压琼州(今海南岛)黎族人民起义。后转战今江、浙、闽、粤诸省，屡次打败倭寇。三十四年，他与参将卢镗、汤克宽等率部在王江泾(今浙江嘉兴北)斩倭1900余，焚死溺死倭寇数千，继而又在陆泾坝(在今苏州市境)击败溃逃的倭寇。三十五年，任浙江总兵，先平定浙西倭患，又攻克盘踞舟山(今属浙江)的倭巢。后遭诬陷发配大同(今属山西)。四十一年，调任福建总兵。次年，会同副总兵戚继光、广东总兵刘显攻克倭寇据为巢穴的平海卫(今福建莆田东南)，折倭2200余，救回被掠民众3000余，收复兴化城(今莆田)。四十三年，改任广东总兵，大败侵扰广东潮州、惠州的倭寇2万余。他与戚继光等部配合作战，至四十五年，东南沿海倭患基本消除。俞大猷从军50载，严于治军，先计后战，不贪近功。抗倭战功卓着。卒后，赠左都督。着有《正气堂集》等。

俞弁，明藏书家。字子容，号守约道人，一号守约居士。长洲(今江苏苏州)人。喜藏书，抄、稿本尤多。其读书、藏书处所名“紫芝堂”。与柳佥友善。工于诗文。着有《山樵暇语》。

俞正燮(1775-1840)，清学者。字理初，安徽黟县人。道光举人。晚年主讲江阴惜书院。毕业致力于经义，对史学、诸子、医理、天文、释典、道藏也研精覃思。擅长考据，每多精确之见。其考据之学，上承先辈江永、戴震，但范围有所扩大。在学术思想方面，主张“经世致用”，提倡男女平等。着有《癸己类稿》、《癸己存稿》、《回养斋诗》等。参与纂修有《黟县志》、《两湖通志》。

俞樾(1821-1907)，清末学者。德清(今浙江德清，位余杭西北)人。字荫甫，号曲园。道光进士，官翰林学院编修。九岁就能作书。自清其下，治小学不抚商周彝器，治经颇右《公羊》。宗高邮王氏，作《群经平议》，几与《读书杂志》抗衡。《古书疑义举例》条理毕贯，主讲杭州话经精舍，至三十一年授徒多人，章炳麟出其门下。曾与曾国藩、李鸿章等有往来，为闻名全国的经学家。着有《春在堂全书》凡五百余卷。另有《茶香经说》、《曲园杂纂》、《诸子平议》和《古书疑义举例》等。

其他俞姓名人有上古名医、俞姓得姓始祖俞跗；唐官吏俞文俊；北宋官吏俞充；南宋官吏俞灏、俞烈，诗人俞掞、俞桂；明官吏俞谏、俞山；清将领俞焜，诗人俞瑛、俞梅吟，词人俞璥、俞浚，画家俞宗礼，刺绣艺人俞颖，苏州评话名家俞秀山等。近当代俞姓名人有革命家俞秀松，红军将领俞作豫，台湾“行政院”院长俞鸿钧、俞国华，教育家俞庆棠，地质学家俞建章，植物分类学家俞德浚，学者俞平伯，画家俞剑华，京剧演员俞振飞、俞菊笙、俞鉴，围棋手俞斌等。

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