佘家门大沟河古栈道遗址位于麦积区三岔乡佘家门村，渭水南岸的大沟河流域。2009年，宝鸡文理学院历史系王岁孝教授首先对大沟河古栈道遗址进行了正式考察。据王教授考证，佘家门大沟古栈道属于明清时期的产物，共有栈道遗迹5处，各类栈道孔洞66个，保存较为完整。

在一次采风活动中，笔者有幸随队前往佘家门大沟实际查看了古栈道遗址中的三园子栈道遗迹。三园子栈道遗迹在大沟河西岸（偏北），金顶山南坡河床之上的岩壁。笔者实地测量、查看发现，现存栈道孔洞至少在20个以上，且分布均匀，间距在50厘米左右，洞口成方孔型。

此外，在三园子古栈道遗迹周边一核桃树后的岩壁上还存有摩崖石刻，岩壁刻有“嘉庆三年，李奠芳立桥三土，石匠杨宗德、杨孝德”十九字。从摩崖石刻所存文字记载来看，此石刻当为清代嘉庆时期所刻无疑。据王岁孝教授解读，此处“立桥”指开凿栈道，当地人称栈道为偏桥，称一座桥为一堵桥，“三土”是为三堵，当地人念“堵”为“土”，石匠或不知“堵”而刻成“土”。笔者对于王教授这一解读表示认可，作为本地人，好多方言的逐渐消亡是客观存在的，虽然现在的村民或许不知道，但年纪稍长的老人绝对知道什么是“一土桥”。

由于不是专门前来考察古栈道遗址，所以笔者并没有完全找到王岁孝教授当年发现的五处遗迹，除笔者前文所述实地查看的三园子古栈道遗迹外，在离碧玉沟森林公园不远的地方，还有一处古栈道遗迹。

那这些古栈道到底是最早为何用而开凿的呢？从当地人的介绍中，笔者得到了一些信息。据当地人介绍，在大沟河南边二流水一带，也就是现在的碧玉沟森林公园，有一地名叫冯家场。此地现存有两块地势开豁、平坦的台地，台地上有房屋遗迹，均为石基木质结构，还有手推石磨的磨盘、碾场用的大磨石、石炕，多以石材为建筑材料，石头难以风化现存较好，而木质结构的房屋架构早已灰飞烟灭。冯家场仅是占地面积较大、房屋遗址较为集中的一处。在行进碧玉沟森林公园的途中，笔者至少发现不下五处石基木质结构房屋遗址，分布在河两岸的台地上。据村民介绍，此地旧时有“会”，何为会？会即是庙会，本地人习惯将庙会叫做会，俗称跟会。既然有会，那至少说明冯家场是人群聚集的地方，否则哪来的会。同样，既然有会，那就要有庙，一般情况下，活人是不会给活人过会的，至少也是给死人过会。但遗憾的是，在行进途中笔者未曾发现有在河谷两岸有庙宇遗迹。

但据王岁孝教授考证，在佘家门村向南行进至7.5公里处有一黑潭沟，此处也有古栈道遗迹，是为黑潭沟口古栈道，是王教授所发现的五处栈道遗迹之一。在此处有一坍塌的庙宇遗址，附近村民介绍说此地叫白马寺，现存石碑两座，碑文已残缺不全，且严重风化，只有一座石碑上有字迹模糊可辩，楣款曰“四至分明”，落款为“道光元年十一月五日”。由此可知，至少在清代此处就有庙宇，那前文所述冯家场有“会”就可考了。

关于佘家门古栈道的用途，笔者分析主要有两用，一是商用，二是军用。在王岁孝教授所着《大沟河发现明清古栈道》一文中，有过详细叙述。文中说，据本地人介绍，明代冯家场有一冯姓监生，幼年随母逃难迁至此地，由于聪颖好学，考中监生。后因家道衰落，做起了陕甘川三省间的生意，为方便来往商队通行遂修建了栈道。但根据三园子摩崖石刻文字所记，此栈道当为清代嘉庆年间李姓人氏所修，并不是明代冯姓监生所修。或许年代久远，三园子摩崖石刻所述李姓人氏只是将冯姓监生所修栈道续修了三堵，也不是没有可能。从目前发现的五处古栈道遗迹来看，三园子摩崖石刻所记“修桥三土”或为清代所修，而其余几处为明代冯姓监生所修也不无可能，甚至更早亦有可能。这有待对大沟河以南的古栈道遗迹及白马寺石碑进一步研究，或许会有结论。

同时，宋金对峙之际，佘家门大沟或为军队南下的一条通道。宋金以渭河为界对峙时，佘家门大沟口对面就是金军所筑北峪堡，或许在此时代，佘家门大沟古栈道就已存在，作为重要的军备通道也不无可能。值得一提的是，前文所述在黑潭沟口栈道所在地有白马寺遗址，有石碑两座;而在渭河北面的北峪沟，顺北峪河北上，也有一地名叫做黑潭，在此黑潭沟不远处有一地名叫白马坟。据传古时有一贵人所骑白马在此处因故而亡，就地掩埋于此，此地故名白马坟。南有白马寺，北有白马坟，这或许不仅仅是巧合。

无独有偶的是在今北峪村有几户李姓，在北峪沟往北的山上有几处古坟地，据传是李家的祖坟，而三园子摩崖石刻所记李奠芳或是此李姓之祖；在今佘家门有杨姓几户，或为三园子摩崖石刻所记石匠杨宗德、杨孝德之后。遗憾的是无论北峪之李姓，还是佘家门之杨姓均无族谱流传下来。笔者唯一能肯定的是，北峪之李姓在此地生活已久，是本地过去的大户。

笔者在拙作《北峪嘴古栈道与先秦时期周边交通线路关系略考》中有这样的一条思路，即渭河以北过北峪沟，顺北峪河沿河谷北上可到达清水县山门镇，即秦非子封邑之秦邑一带，过渭河以南到今佘家门大沟一带，可越过秦岭山脉到达麦积山一带的牧马滩，再向南可到达秦人的根基所在地西犬丘。如今，在佘家门大沟发现明清之际的古栈道遗址和白马寺遗址，或许可作为笔者这一思路的佐证。

综上所述，结合笔者实地查看和当地村民介绍，加上王岁孝教授的研究成果，笔者分析认为，佘家门大沟古栈道遗址最早或为与北峪嘴及史家窝先秦时期古栈道同时存在的交通线路之一，只是在北峪嘴及史家窝先秦时期古栈道修建之际，佘家门大沟由于人员来往较少，古栈道还没修建。而从北峪嘴向东到吴砦再进秦岭沟翻山到麦积山一带为常用交通路线。后来随着人员来往频繁，加之茶马古道的兴起，由北峪嘴过渭河到佘家门大沟直接越过秦岭到今麦积山一带的利桥、党川或更为捷径、隐蔽安全，遂修栈道。不论商用还是军用，由于佘家门大沟的自然条件特殊，无疑是更为捷径和隐蔽安全的交通路线之选。（郭彦龙）

引用：http://blog.sina.com.cn/s/blog_95a8546d0102vun0.html

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