宋朝是中医学发展的鼎盛时期，这与该朝皇帝都崇拜医学有关。在宋太祖赵匡胤时，就下令组织医官们修订了宋代笫一部药典《开宝新详订本草》，还首开皇上为医书写序之先河，此后各代都有效仿。

赵匡胤对医术略通一二，统兵作战之余，还能为士兵看病开药。当上皇帝后，赵匡胤还曾表演过针灸。当时，他弟弟赵光义（宋太宗）患病在身，疼痛难忍，赵匡胤前去探视，一番望闻问切后，他决定采取艾灸疗法，结果灸得赵光义大喊受不了，但赵匡胤没有立即中止治疗，而是也点艾来自灸。这一灸就是六个时辰，使得赵光义大为感动。

其实，就医术而言，宋太宗赵光义更胜一筹，史料中并无他给人看病开药，或者运用针灸疗法的记载，因为他专攻的是经方学——古代流传下来的经典药方。在他即皇帝位之前，赵光义就收集了“名方千余首”，而且都是灵验可靠之方。宋太宗即位后，非常重视医学，下诏命王怀隐等人编著出大型方书《太平圣惠方》。

宋太宗赵光义之后是宋真宗赵恒，他屡屡给臣子开药，而且屡有治愈。名相王旦气虚多病，宋真宗某日赐他一瓶药酒，令他当面饮下。王旦硬着头皮饮下几口后，大为舒畅。宋真宗此时才缓缓地说道：“这是苏合香酒，有行气解郁、散寒化浊之功效，你以后大冬天来上早朝，可以饮一杯抵御寒气。”

宋仁宗赵祯对针灸之学也表现出了强烈的兴趣，继位不久，公元1023年命翰医官王惟一编修《铜人腧穴针灸图经》，由政府颁布各州。同时，还铸造两具1∶1的针灸铜人，将人体的经脉和穴位设置于其上，用蜡封住，内注有水，刺对穴位则水流而出。此铜人用于训练医生研习针灸之道有绝佳的效果，也足以想见下令铸造它的宋仁宗在这方面是何功底了。除了研究针灸，宋仁宗也会开药，不过他只面向皇族成员。皇后赵德文七十出头时，得了大病，宋仁宗前去探视，亲自调制汤药为其服下，但似乎没有什么效果，赵德文不久便离世了。虽然开药水平很一般，但宋仁宗在位长达41年，说明研习针灸的同时，也是注重养生之道的。

他的继位者宋英宗赵曙就很“反常”，不仅对于医术没什么兴趣，还在继位之初得了类似精神病的怪病，在位仅5年便驾崩了。眼看北宋皇帝的医道传统就要绝断，一个医术胜过御医的高手出来救场，他就是宋神宗赵顼。

上朝时，宋神宗询问一名姓吕的官员是否抱恙，吕官员回答没有。宋神宗又打量了一番，再问他是不是患疾，吕官员还是否认。下朝回家，心中疑惑的吕官员拿来铜镜看自己脸是否有异色，但看来看去都没有发现异常。结果，没过几天，吕官员果然发病了，还病得颇重，卧床不起。宋神宗之后的北宋皇帝也对医术有些兴趣，但若论真实的造诣，就远不及宋神宗了，大约北宋帝王的医道传到这位望诊高手时，便达到了一个巅峰。

宋徽宗赵佶继位后，曾颁布圣旨各州县广泛设置“居养院”“安济坊”“漏泽园”等医疗保健等慈善机构，并设“修合药所”这一医药管理部门（后改为惠民局）；后又命人编著，颁行了本草范本《大观经史证类备急本草》及国家药局方《和剂局方》等大型方药经书。公元1117年，他亲自主持，历时18年，完成了旷世巨著《圣济总录》200卷，集宋以前中医药文化之大成。他自己还写了一本《圣济经》10卷一书。

及至宋高宗赵构，在前辈的影响下，赵构也亲笔写下了《养生论卷》一书，这不但展示了他高超的书法艺术，更说明了他对医学以及养生理论的重视。

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