兰州太平歌旧称“皋兰太平鼓武曲子”、“兰州太平鼓曲子”、“武歌”、“社火武曲子”等。流布于甘肃地兰州地区的兰州、皋兰、榆中，定西地区的定西、临洮，以及白银等地。当时之所以称作“武曲子”，是因在演唱中无任何丝竹笙管乐器伴奏。中华民国二十一年(1932)，甘肃学者慕少堂等人根据此种演唱形式与兰州社火中的“太平鼓”的关系，定名为“兰州太平歌” 兰州太平歌的具体形成时期无文字考证,但它与兰州社火活动中的“太平鼓”却有着血缘关系，被当地艺人称为“同胎两姊妹”。

清咸丰二年(1853)春节期间，皋兰县 “水阜社火太平鼓队”的老魏爷子(实名不详)、兰州府官办“盛业社火队” 的王有增、榆中县孙家岔的孙六十三(实名不详)、安宁乡社火队的崔恒录等艺人在兰州西关一带相遇，为争得头彩，他们在各自锣鼓队的助威声中，相继演唱了《打镇台》、《伐董卓》、《天门阵》、《大将关羽上阵歌》、《大战金兵》、《收黄忠》、《收颜良》、《迁汝南》等曲目，名噪一时，被兰州及周边地区的群众赞誉为“金城四大唱家”。从此，兰州太平歌成为了兰州地区几乎所有社火队必须具备的演唱形式。也就产生了“太平鼓没武曲子鼓则难鸣” 、“武曲子无太平鼓则无声势”的说法。此时，兰州太平歌的唱词为韵文体，多为七言句式和十言句式，较少杂有五言句式。兰州太平歌唱词的韵脚比较严格，分上下韵，上仄下平，讲究一韵到底。在演唱过程中，艺人们往往根据需要常使用衬字和垫句。兰州太平歌的唱腔只有上音、下音之分，音乐结构十分简单，同一曲调可反复演唱，无任何管弦乐器伴奏，只用数面太平鼓和铜锣、铜钹做击节。当时流传的传统曲目主要有：《盘肠大战》、《楚王举鼎》、《荆轲刺秦》、《出五关》、《贺后骂殿》、《打台》、《徐母骂曹》、《燕青打擂》、《大战牛头山》等。 同治八年(1869)正月，兰州花寨子艺人王成麓、阿干村艺人刘大呼噜(实名不详)、卧龙村艺人龚杰仁、龚杰义、龚杰智等人将兰州鼓子词、兰州小曲子和民间戏曲中的唱词移植、改编成为兰州太平歌进行演唱，当时演唱的主要曲目有《见孙权》、《比干剜心》、《大战长沙》、《白门楼》、《西域弄险》、《斩韩信》、《斩蔡阳》、《斩马谡》、《斩李广》、《战宛城》等。

至光绪年间(1875—1908)，兰州太平歌在兰州地区更为盛行，因它不受曲牌限制，唱词多又通俗易懂、易记好学，当地百姓家里总有一、二人会唱，特别是妇女儿童常将其挂在嘴边。此时演唱兰州太平歌的正式场合一般为正月初四至十五的社火活动，以及重大节日和庆典活动。演唱时从打太平鼓的队伍中抽出数面鼓，擂鼓击节助唱，演唱者如唱得好，听众鼓掌要求续唱，如无人欢迎，自行下台，另换人演唱，一直唱到午夜方休。这一时期演唱兰州太平歌较有影响的艺人还有兰州的程云、李明、王六爷、朱子云、海德娃，金县(今榆中县)的岳盛、孙师傅(名不详)、李宗虎，皋兰的曾爷(名不详)、魏周颜、周爷(名不详)等。由于演唱艺人的增多，兰州太平歌的曲目也更加丰富，当时流行的主要曲目还有《打郑屠》、《三战虎牢关》、《二皇嫂嘱托》、《天水关》、《火烧赤壁》、《陈震下书》、《张飞闯帐》、《柴桑吊孝》、《蒋干盗书》、《截江夺斗》等。 中华民国时期，兰州太平歌的演唱活动随着社火活动特别是兰州太平鼓队伍的扩充而日趋完善和活跃。

民国三十二年(1943)正月，甘肃省立兰州民众教育馆为宣传抗日，特别邀请了兰州近郊的十六支太平鼓队和二十六位演唱艺人进行表演，一时轰动全城，吸引了大批观众。在这次活动中，首次出现了女性演唱，魏周枚、魏周欣两姊妹演唱的《精忠报国》、《岳母刺字》、《木兰从军》、《杨八姐闹店》等曲目受到热烈欢迎。这一时期，在兰州演唱兰州太平歌的艺人产生了各具艺术特色的不同流派，被当地群众称为“六大唱家”的是：王家的《水浒》—王亮臣;徐家的《精忠》—徐延年;朱家的《列国》—朱仙舟;张家的《三国》—张艺安;郑家的《封神》—郑永安;丁家的《沙陀》—丁禄。同时期演唱兰州太平歌有影响的艺人还有王安泰、段树堂、张世安、甘守孝、姚锡铭、卢应魁、李海舟、张宪麟、单玉山、龚秀峰等。 中华人民共和国成立初期，中国共产党和人民政府以及有关部门重视和关心兰州太平歌的演唱活动。

1953年正月，甘肃省文教厅、兰州市文化工作者协会在兰州市举办了一次“兰州太平歌民间艺人竞赛会”，参加的回、汉族艺人人数达三百多人，历时七天，观众达五万多人次。艺人马子安、马明德、姚锡铭、方克宽等荣获“歌唱状元”的称号，八十多人获得奖励。

1956年，甘肃省举行曲艺汇演，兰州太平歌首次以新编曲目《海瑞罢官》、《解放兰州》、《红旗插上狗洼山》、《地主恶鬼》、《太平天国洪秀全》等二十多个曲目在露天场地上演，受到观众的欢迎和政府的奖励。经过这次活动，演唱兰州太平歌在兰州地区蔚然成风，而其演唱时间和场合也不再仅仅拘泥于传统的春节闹社火了，艺人们只要想唱，便在茶园、公园或家庭院落支起场子即兴演唱。至二十世纪六十年代中期，艺人李海舟、刘传佛、朱子清、王亮臣、徐延年、魏万兴、魏学泰、安世海、姚锡铭、牛万炳、郑永安、朱仙舟、杨定国等相继创作和新编了大批曲目进行演唱，如《十上山》、《十盏灯》、《太阳出来照半坡》、《十棵菜》、《三打祝家庄》、《坝楞桥挑袍》、《进许昌》等。这一时期演唱兰州太平歌较有影响的艺人还有周成吉、周文海、蓝云、黑淡、元中、贾福祥、马子安、马和卿、马明德、米吉三、周凤翔等。此时，兰州太平歌流传的锣鼓点有了两套较为完整的套路，即“三起三落”(俗称“三点水”)和“葡萄不落架”(俗称“一串儿”)等。

1969年之后，由于“文化大革命”的原因，兰州太平歌的演唱活动被人为地与兰州太平鼓活动分离，遭到禁止。 中国共产党的十一届三中全会后，兰州太平歌的演唱活动得以部分恢复，艺人们不再随社火队演唱，基本上在家庭院落、茶园等地做娱乐性清唱。

1982年，以艺人丁缘为组长的“兰州太平歌演唱组”成立，在兰州市郊区进行演出，于1984年因经济原因自行解散。此时，演唱的曲目再无新作品问世。至1985年， 兰州太平歌传统的锣鼓点已失传，演唱活动很少见着。

真的有么  

自己知道了  

顶下再看  

你加油吧  

好帖子，要顶！

支持你加分  

回复一下