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标题: [转载] 武威莲花山随想
萍水相逢
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武威莲花山随想

云海苍茫望西凉

——武威莲花山随想

(2010年4月2日发表于《未来导报》,2014年3月28日又被《甘肃广播电视报—武威周刊》登载)

文/李元辉




莲花山在武威旅游景点中,并不算最有名的,但自有其独特的情趣与深远的意境,让你心旷神怡,流连忘返。那小路,那巨石,那高山,那云天,那野性,那静谧……让你感到一种无拘无束的自由,一种任意挥洒的清闲,一种山高云飞的苍茫,一种居高临下的气概。唐代边塞诗人高适曾为它咏诗抒怀,宋元时西藏宗教领袖萨班之妹索巴让摩把它当成了人生的归宿,清代凉州名士张玿美称其为“莲花壶天”,近代著名画家张大千曾两次登临并作“莲花山图”……可以说,莲花山拓满了历史的、宗教的、文化的种种烙印。更重要的,是它蕴含着一种坚韧,历史的坚韧,文化的坚韧,人生的坚韧。而最能体现这种坚韧的,就是索巴让摩。是她,吸引了我登山的脚步。

莲花山海拔近3000米,奇峰环列有十二,如莲开十二瓣,“层峦合抱,叠起如莲”,故名。从汉唐开始建寺筑庙,千年以来,渐成规模,逐渐形成了儒释道三教共处一山,和谐相融的景象,显示了莲花山包容天下的宽广胸怀。山上佛寺道观,殿宇相接;亭榭楼阁,错落有致,自古就是游览胜地,被称为武威城外八大景观之一。可惜后来由于地震及人为破坏,景点存留不多,但仍然吸引了众多游客的目光,尤其是每年农历5月13日,数以万计的善男信女进山朝拜,成为莲花山旅游的一大亮点。

登莲花山,真正是从山脚下的莲花寺(亦称善应寺)开始的,寺庙大殿四角悬挂有风铃,山风吹拂,风铃发出清脆悦耳的声响,山谷越发显得悠远而空旷,静谧而寂寞。山路弯弯,时有碎石,有时如羊肠小道,七曲八弯;有时又峰回路转,豁然开朗。正如一篇文章中所说“是历史,是无数双远去的脚,是一代代人攀登的虔诚,把这条山道连接得那么通畅,踩踏得那么殷实,流转得那么潇洒自如”。我们随着山道蜿蜒而上,脚踏实地,一步一个脚印,向上攀登,去寻找萦绕在心间的索巴让摩。尽管汗流浃背、气喘吁吁,但登山的那种愉悦、快意与信念把一切劳累都挥洒得无影无踪。

渐渐的,巧夺天工的龙王庙,依崖耸立的财神殿,险跨峡谷的状元桥,石级陡峭的观音殿,香火缭绕的娘娘殿……一座座依山而建的建筑被我们甩在了身后。登顶前的一百多米,山路陡峭,窄及容身,向上看,天云近在眼前,触手可摸;向下望,峡谷幽深,悚目惊心,真有一种“身登青云梯”,“浩荡不见底”之感。

出人意外的是,莲花山山顶却格外平整宽敞。一座八角七级砖塔寂寞地耸立在面前,砖塔下面就是索巴让摩——一位坚忍不拔的女性藏传佛教传教者的墓地。在我登顶的那天,恰逢塔前有一位年轻的女性佛家弟子,自称是从新疆慕名而来的,她一边诵经念佛,一边磕头朝拜,额头都磕起了青包,却丝毫没有停下来的样子。那专注的神情,虔诚的姿态,不由得让你肃然起敬。抚着斑斑驳驳的砖塔,望着苍苍茫茫的大地,我们又回想起了那段厚重的历史……

藏传佛教之所以在西凉大地扎根、繁衍,除了当时统治者的需要与推崇外,还有很重要的一点,就是那些传教者的虔诚与执著。公元1244年(乃马真后三年),西藏宗教领袖萨迦班智达(简称萨班)应蒙古西凉王阔端太子邀请,前来凉州(武威)会谈关于西藏归属问题。经过近两年的跋涉,终于在1246年(元定宗元年)秋到达凉州。让人感叹的是,萨班的妹妹索巴让摩竟也尾随而来,并以苦行僧身份定居在莲花山静修坐禅。就是这样一位女性,以她无与伦比的坚韧,以藏族用身体丈量朝拜路程的执著,来到了西凉府,来到了莲花山。多少文人墨客,都只是莲花山的匆匆过客,而索巴让摩,一位女性,一位藏传佛教的虔诚传教者,却把莲花山当成了自己的归宿。

在那刀光剑影、血雨腥风的年代,萨班一行不远万里来到西凉,是为追求和平而来的,只有和平才会带来安宁。当和平的曙光到来时,索巴让摩也定居在了莲花山,她用自己的肉体和灵魂见证着和平,守护着和平,祈祷着和平,直到永远。佛教的“无缘大慈”、“同体大悲”在她身上展现的这么淋漓尽致。山顶上的那座塔,叫做八角七级浮图金顶塔(又称镇魔塔),正是索巴让摩的圆寂之地,其灵骨就葬于宝塔之下。莲花山成了索巴让摩漫长人生的精神皈依点,而金顶塔俨然成了她的精神支柱,千百年来,她俯视着武威大地,默默地为这片美丽富饶的土地祈福,为她的第二故乡祝愿。

高适站在莲花山上,发出“天寒万里北,地豁九州西”的感叹,是一种“怅寥廓”的大气;在张玿美和张大千眼中,“松石点苍入画图”,莲花山处处透射着一种雄伟壮美的秀气;而索巴让摩看到的却是莲花山的灵气,并将自己的灵魂与身体溶入莲花山,与莲花山融为一体,与大自然和谐共处,达到天人合一的境界。在中国宗教史上,这样的例子不胜枚举,每次都重重震撼着人们的心灵。信念的执著与精神的坚韧塑造了索巴让摩,成就了索巴让摩。其实,莲花山到处也都展示着这种坚韧:那塔砖,是虔诚的弟子顺着崎岖险窄的山路一块一块背上山的;那女弟子,是用无数次的虔诚把头磕破的;那些在悬崖上寻找食物的山羊,任脚下碎石滑落,仍然不停的向上攀登;那在峭壁间坚强挺立的树木,任凭风吹雨打,兀自岿然不动。想想我们的人生,不也需要一种坚韧吗?

忽然想起一副对联:登高一呼,山鸣谷应;举目四顾,心阔天空。实在是贴切之极。立于山顶,临风远眺,凭吊历史,思考人生,此种情趣,溢于言表。那些古人,当他们在莲花山顶漫步沉思的时候,肯定也在怀古叹今,张玿美就有“入山何问人间事,一任沉浮逝大川”的感慨。一边回味着莲花山乃灵山一朵千年莲花下凡的美丽传说,一边向四周环顾,不觉一惊:四面山峰果真如莲叶片片展开,自己不正站于莲叶中间吗?

高适走远了,索巴让摩圆寂了,张玿美作古了,张大千离去了……但诗情画意、灵光四射的莲花山还在。半山腰山门亭的风铃声又轻轻柔柔的传来,仿佛天籁之音,诉说着莲花山千百年来的历史沧桑……

登一登莲花山,走一走坎坷路,自有一种收获在心头。再见了,索巴让摩,你留给武威这片热土的决不只是坚韧!

引用:http://blog.sina.com.cn/s/blog_66755e430100hh5y.html



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