何坦，字少平，谥文宣，广昌人，谆熙进士，官广东提刑。有《西畴常言》、《百川学海》等著作流传后世。《西畴常言》是何坦创作的宗教哲学类书籍。《西畴常言》中的8句经典名言，句句受用，值得一读。

一、《记》曰：“心广体胖。”此之谓也。

出自宋·何坦《西畴常言·讲学》。《礼记》说：“内心宽广才能舒展泰然，无忧无虑。”说的就是这个道理。


二、为己之学，成已所以成物，由本可以及末也；为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。

出自宋·何坦《西畴常言·讲学》。为自己学习的人，成就了自己，也成就了身外之物，并能做到由本及末；为他人学习的人，依循别人成了别人的附庸，同时也失去了自我，最终结果是只知道追求末节而不知道返回到本质上去。

三、惟俭足以养廉，盖费广则用窘，盻盻然每怀不足，则所守必不固，虽未至有非义之举，苟念虑纷扰，己不克以廉靖自居矣。

出自宋·何坦《西畴常言·律己》。只有节俭才足以清廉的品格，这大概是由于所需费用高昂，而所拥有的钱财拮据，因此才非常恼恨自己资财不够，于是自己廉洁的立场也会随之而不牢固，尽管还没有发展到作出不义之举，但在各种杂念的纷纷干扰下，已经不可能以清廉高洁的姿态自居了。


四、饮宁浅酌，食必分器，戒乎留残；衣必浣濯，破必缝补，戒于中弃。盖万物皆造化所畀予，深恶人殄坏之也。

出自宋·何坦《西畴常言·律己》。喝酒时尽量少喝浅酌，吃饭时必须分盘而盛，特别注意不能留下残余；衣服必须勤洗勤换，有了破烂处一定要缝补，特别要注意不能中途舍弃。因为世上的万物都是上天所赐予人类的，所以上天对于人类破坏万物是深恶痛绝的。

五、为学日益，须以人形己，自课其功，然后有所激于中，而勇果奋发，不能自己也。人一己百，虽柔必强。

出自宋·何坦《西畴常言·讲学》。若想学习一天天地进步，就要对照别人检查自己，思考别人是如何超过自己的，然后从内心深处激励自己，奋发向上，达到一发而不可收的程度。别人做一次，自己就要做一百次，这样，即使再落后的人也会强大起来。君子安分养恬。


六、凡物自外至者，皆无容心也。得则若固有之；不得，本非我有也，欣戚不加焉。

出自宋·何坦《西畴常言·律己》。品德高尚的人能够安守本分，培养淡泊恬静的情操。凡是外来的东西，都不会存留于内心中。如果得到了，就仿佛本来就属于自己；如果得不到，就认为本来就不属于自己，因此也就不会产生忧伤悲哀的情绪。

七、丰不见其有余，夫何羡？约不知其为乏，夫何慊？义理先立乎其在我，故人欲弗之累也。

出自宋·何坦《西畴常言·律己》。丰裕时看不出有所富裕，还有什么可羡慕的？拮据时不觉其匮乏，还有什么可不满足的？伦理道德先在心中确立，那么就不会受制于欲望牵累。


八、学以养心，亦所以养身，盖邪念不萌，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生矣，是内外交相养也。

出自宋·何坦《西畴常言·讲学》。学习是为了修养心神，同时可以保养身体，因为不会产生邪念，所以内心才会清静而纯洁，性格才会平和而温柔，疾病也不会萌生。由此善良之心就会油然而生，这就是内外交互修养了。

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