一、臣观古来帝王拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。

出自《贞观政要·君臣鉴戒》。我观看古代的帝王，他们在拨乱反正，独自创业的时候，一定会十分的谨慎，时刻警戒自己，能够采纳人们的意见，听从忠诚之臣的建议。

二、言而见用，终身无难，臣何死焉？谏而见纳，终身不亡，臣何送焉？

出自《贞观政要·君臣鉴戒》。臣子进言而被采纳，终生都没有灾难，身为臣子怎么可以去死呢？臣子的谏言能够会被国君采纳，终生都不会逃亡，身为臣子，怎么会给他送行呢？



三、赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者咸惧。

出自《贞观政要·封建》一篇，阐明了只有赏罚得当，才能收到设立赏罚制度的目的。其中，“当”是“与……相称”的意思，而“咸”是都、全部的意思。这两句话的大意是，对于有功者可以收到与其功劳相当的奖赏，而没有功劳的人应当自觉地退后；有过者应当受到与其所犯之罪行相符的惩罚，这样才会令所有作恶的人都感觉到害怕。

四、君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。

出自《贞观政要·政体》。这是唐太宗李世民在看到了广大农民群众的威力时，对于隋亡的原因而得出的结论，强调了治民的重要性。这句话的大意是，身为君王者是，就像是一条小船，而天下的百姓就像是水一般；水既可以令小船浮在水面上，也能让它倾覆于水中。



五、治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。

出自《贞观政要·政体》。治理国家就像种树一样，只要能够保证树木不动摇，他就会长得枝繁叶茂。

六、理国要道，在于公平正直。

出自《贞观政要·论公平》。作者在本句中点出了为政者在处理国家政务时，一定要保证处事公平、正直的原则。这句话的意思是说，在处理国家政务时，最关键的原则就是要保持政令、措施等的公平与正直。



七、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

出自《贞观政要·公平》。小的善行，不足以掩饰众多恶行，小的瑕疵也不会妨碍高尚的品德。人是复杂的动物，所作所为全在乎一念之间，故此也是最难以捉摸的。坏人也可能有某些善举，好人也可能干些蠢事。那么，如何评价一个人呢。

八、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

出自《贞观政要·刑法》。享乐不可极度，极度就变成悲哀；人欲不可放纵，放纵就变成灾难。正所谓“物极必反”。享乐、放纵欲望是人生中美好的事情，可是如果超过限度，不加节制的话，就会向相反的方面转化，成为人生的悲哀和灾祸。所以，人们在社会生活中，无论做什么事情都要有一个度，凡事不可太过，当止则止。



九、自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。

出自《贞观政要·求谏》。自古以来帝王都放任自己的喜怒哀乐，高兴的时候就随意奖赏那些没有功劳的人，发怒的时候，就滥杀无辜。天下大乱，都是由此产生的。

十、朕每间居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。

出自《贞观政要·求谏》。我每当闲坐的时候，就会自我反省。惊颤担心自己不能够符合天意，被人民所埋怨。

顶你一下，好贴要顶！  

看看..  

先看看怎么样！  

好啊，，不错、、、、  

先顶后看  

哈哈,顶你了哦.  

真的有么  

这个贴不错！！！！！  

帮你顶，人还是厚道点好