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标题: 昌平奇才麻兆庆
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昌平奇才麻兆庆

麻兆庆先生是京北昌平人士,回族学者,也是一位奇人。麻兆庆在昌平是一位很受尊重的一位社会贤达,口碑相当好。他的一大贡献就是创作了《昌平外志》这本书,是一本地方志,这本书到现在还是有它的实用价值。再一个就是麻兆庆书法特别好,他经常给附近的寺庙、古迹或者当地人题写对联。晚年的时候,麻兆庆还受到慈禧太后的召见,也算是他人生中的一桩荣耀的事情。

这位乡土文人,很热爱自己的家乡,为昌平的历史文化做出了不可磨灭的贡献,特别是在他那个时代,他敢于实事求是,所以这一点是很让人尊敬、很值得纪念、缅怀的。

麻兆庆(1836——1900),他生于清道光十五年,卒于光绪二十六年,字余斋,别号巩华旧友(因其祖上居巩华城)、榆荫主人。他出生于一个书香世家,考中秀才后,先后在直隶、山东等军中作幕僚。后因母亲李氏年事已高,需用人奉侍,于是辞幕还乡,开馆授徒。

麻兆庆手书的西贯市清真寺拜殿抱柱楹联尚存;当年收藏《昌平外志》刻版片之大立柜,尚在贯市村回民小学广播室。麻兆庆的故居、执教处、墓址,均有迹可寻。当地父老,至今不忘麻兆庆这位先贤。

1,《昌平外志》与麻兆庆

光绪五年(1879),麻兆庆应邀参加了重修《昌平州志》,这是由昌平州绅士刘治平主持的一项官方的工作。他满腔热情地投入到采访写作中。他曾骑驴“遍历燕平数百村”,访求故老,实地考察,且向各界劝捐州志经费。二年后,因对昌平建置沿革等条目的考证,与刘治平意见相左,一气之下辞职,遂离开了志局(地处西交民巷)还乡。

麻兆庆回乡后,前后历经12年,其间6易其稿,终于在光绪十八年写就《昌平外志》一书。由老朋友、太原府文水县赵永命捐助,刊刻于世。3年后又进行修订,使之更完善。在书中他坚持了自己对昌平县建置沿革的看法,认为“今州之名,盖自隋始。”,而非历代众多史书和昌平志书所说的“今之昌平县乃汉上谷郡昌平县”。昌平县建置沿革,依然是当今研究昌平历史之首要问题。麻兆庆的考证和分析,为研究提供了有价值的资料。此书在近百年后,1992年由姜纬堂教授亲自校理,昌平县志办公室组织北京燕山出版社出版。昌平奇才麻兆庆

此书还对《昌平州志》作了校勘和补正,是一部研究昌平及邻近地区历史的珍贵资料。例如:海淀区凤凰岭的北魏太和造像(原属昌平县),为今北京地区最古老佛教文化遗存,在《昌平州志》中失记,而《昌平外志》有较详记载。再如:西山大觉寺辽碑《阳台山清水院创造型藏经记》,清嘉庆年间的《金石萃编》等书中虽有记,但仅节文,百三十余字;而《昌平外志》首次全文着录,弥可珍贵。

麻兆庆除《昌平外志》处,还有《文庙思源录考》,尚有遗文《药王庙创建乐楼记》等。据记载,其刻版藏燕平书院。

2,贯市清真寺与麻兆庆

昌平区阳坊镇西有座秀丽的神岭峰,据传金代章宗皇帝曾来此山游幸,所以故名“驻跸山”。传说章宗帝每到此地,都要把备饮的奶酪洒在山石之上,以敬神灵。于是,当地百姓即把被奶酪染白的石壁称作“寒崖”,把寒崖附近的村子取名“灌石”。明末清初,阳坊村逐渐繁荣,成为远近闻名的集市,灌石村民们也不甘寂寞,为了与之抗衡,索性把灌石改为“贯市”,意思是说,集为物市,贯为钱市。从此,贯市取代了灌石。

贯市清真寺建于明弘治七年(1494年),建筑布局精巧,古朴别致。其主要建筑大殿上的“屋脊六兽”为浮云与花朵叶茎图案组成,具有典型的伊斯兰风格(其大殿的后殿为无梁殿建筑)。500年来,附近的穆斯林群众均按时来此礼拜。  1980年该寺恢复宗教活动。令人遗憾的是,大殿抱柱楹联仅存上联,而下联已被毁无存。这副楹联即为麻兆庆先生所书写,全文为:“自唐以受降三十册宝清真清净;遵主命守五时而率众裕国裕民。”该寺迫切寻求一位书法家能补配这副楹联的下联,由于种种原因未能如愿。1983年,该寺阿訇又求助当地驻军。王治国副师长全力支持,把这项任务交给部队书法家孟庆利。昌平奇才麻兆庆

领受了这件很要功力的苦活儿。说很要功力,是因为麻兆庆字体古拙,颇有特点,要摹仿麻先生的书体,一笔不差,不可流露出哪怕一点一横自己的笔迹。说是苦活儿,是因为临书人无任何能借鉴的书帖,只能按照残存的13个字的书写特点,一笔一画从头学起,逐渐掌握,方能再去揣摸下联那13个字怎样补配。经过数月努力、三次征求行家意见,终于大功告成。当上下两联悬挂在殿前抱柱上,一些穆斯林老人高兴地看到这毁于十年动乱之中的楹联,如今又重放异彩时,不禁流下激动的泪水。昌平奇才麻兆庆

几年后,当得知寺内还有一副被毁的楹联,也是麻兆庆先生所书时,遂决定将这副楹联再现原貌。半个月后,一副绿底金字楹联完成,其文为:

“欲溯大原举足莫从他路去; 恩归至道收心须入此门来。 ”

3,慈禧太后与麻兆庆

贯市清真寺规模不大却远近闻名。说它规模不大,是因为在北京正式开放的68座清真寺中,西贯市清真寺是一座小寺,且僻居远郊;说它远近闻名,是因为1900年,慈禧太后偕光绪皇帝及宫眷,因八国联军入京而出行,当晚驻跸于这座清真寺的大殿内。这里成为老佛爷西行西安的第一站。

那是农历七月二十一日(1900年8月15日),八国联军攻进北京。慈禧、光绪帝及王公大臣贝勒等轻车微服仓皇前往西安。这一队皇家难民经过颐和园、青龙桥、红山口、西北旺、温泉等地,傍晚来到贯市。此时,慈禧太后神色方定,急派4名太监到处高呼“圣驾已到,快来接驾!”百姓不知所措不敢接驾,还是清真寺的阿訇见过世面,急忙出寺动员村民相迎。

被动员出的村民数百人跪迎圣驾,欢呼万岁。这时,惊慌饥渴的慈禧太后也顾不上多许,令上来二三人回话,余皆退下,说完即走进清真寺内。阿訇李某等人忙备茶饭。不多时,上两宫御膳:素油炒白菜、小米粥、玉米饼子。吃着这顿独特的晚餐,慈禧问皇后:“此饭比御膳房的如何?”皇后忙答道:“好极了,好极了。”饭未吃完,慈禧太后又想起一件事,传李某间道:“东光裕、西光裕这两个字号尚有否?”李某奏日:“还有。”原来慈禧太后13岁时,随父去北口道上任路经此地时,坐的就是东光裕号的轿子。此刻旧地重游,另是一种感触。慈禧正在沉思,院内传来烧水夫的喊声:“房子里有开水,娘娘们可千方别喝凉水啊……”李某闻后赶紧出屋喝阻,慈禧太后哭笑不得地说:“他本是粗人,怎么能有作官的排场,这倒是百姓们一片好心,不要怪他。”

餐后,太监来报,传昌平州官已经4次,还不见到来,后经打听,方知州官早已携眷潜逃。怒气冲天的慈禧太后毫无办法,叹了口气说:“食禄的官员,反不如百姓有良心呵!”然后命李某等人预备大车、驼轿等,次日起程,李某等人唯唯诺诺,问安后退出。

当时惊魂未定的慈禧正在殿中歇息,忽然抬头看见墙上高悬康熙皇帝《圣旨》一件,莫明其故,询问寺中管事人亦无能解说者,仅知系麻兆庆所立,因而传旨召见麻兆庆。麻氏即将该件本在牛街清真寺,是康熙三十三年(1694),康帝为处理诬告回民谋反而颁发的一块圣旨牌。由他抄来供奉在此等情,据实一一回答。慈禧听后颇为赞赏麻兆庆的才学。

第二天清晨两宫启奎。当地乡绅和贯市村民共凑得白银千余两、大车30余辆并骡马,另外又供上熟鸡蛋300个。临行前,一向阴险狡诈的慈禧太后竟也掉下两滴眼泪,说:“甲午之役,左宝贵效死疆场,今年王廷相又死于王事,回教中真出好人呵!”随后令太监取来纸笔,许诺日后当赐赏村人并重修清真寺,众人谢恩。在村里村外千余人跪送之下。慈禧太后上轿启程,直奔西安而去。

如今的贯市已分为东、西贯市,清真寺在西贯市,近年已油饰彩绘,焕然一新。读者如有雅兴,不妨亲临此寺一游,听听阿旬们讲当年慈禧太后的趣闻轶事。

4,“神岭千峰”与麻兆庆

“神岭千峰”是“燕平八景”之一,燕平就是昌平。古往今来,帝王大臣常常到此巡游、狩猎、驻跸,文人墨客频频前来采风、考稽,留下了许多以古道雄关、绮丽风光为题的名诗佳赋,镌石题壁,令山川增色;久而久之,许多为朝野人士津津乐道的自然、人文景观遂名闻遐迩,驰誉中外。

尽管燕平之名在昌平县建置沿革史上仅存13年,但此后仍有许多文人墨客喜爱使用这一称谓,“燕平八景”就是一个实例。“燕平八景”最早见于明朝隆庆年间崔学履编写的《昌平州志》。这八景是:松盖长青、天峰拔萃、石洞仙踪,银山铁壁、虎峪辉金、龙泉喷玉、安济春流、居庸霁雪。后来有些景点损坏,到康熙年间,“燕平八景”(即新八景)的排列次序为陵阙晴霞、石洞松涛、银山铁壁、虎峪辉金、龙泉漱玉、沟崖双瀑、居庸霁雪、神岭千峰。 数百年来,昌平人民以“燕平八景”作为本县最有代表性的自然、人文景观,并以家乡有此胜景引以自豪。

神岭千峰位于阳坊镇西1公里处。这里是太行山脉往东伸向华北平原的突出余脉。山尽处,山峰从高处骤然跌落,仅高十余丈,几乎与地平,这些山石皆独自壁立,底部漆黑似铁,顶端洁白如雪。奇形怪状,妙趣天成。古人认为此处石笋状的山峰形成的独特景致绝非人力所能企及,必是天公神仙所造设,故名神山或神岭山;山上数步即有一峰,向西、向北又绵延数十里,应有上千座山峰,故称此景为神岭千峰。神岭千峰的主要景观是奇峰怪石、名人胜迹和摩崖石刻。

由于封建帝王和达官显贵、文人墨客频频光顾神山,他们兴致所至,除了赋诗填词之外,还摩崖刻石,留下了许多珍贵的石刻精品。距今年代久远的石刻是金章宗的遗墨“驻跸”两个大字,其次是明代的“神山拱佑”和“神岭千峰”。“神岭千峰”石刻旁有小字题款,因山的石质为花岗岩,年长日久,风化严重,字迹已经模糊难辨。  

这时麻兆庆的《昌平外志》又派上用场,经查方知:这行小字是:万历(明神宗皇帝年号)癸卯(三十一年,即1603年)仲春(二月),锦衣(即锦衣亲军都指挥使司,简称锦衣卫, 是明朝官署的名称)戚国昌、左车营(明军兵种机构名称)游击(即游击将军,明代无固定品级和员额的官职)永平(即明朝的永平府,治所在今河北卢龙)李逢时。从这一行题款小注使我们知道了出资凿刻“神岭千峰”四个大字者的姓名、官职和年代。

1997年阳坊镇政府为了再现“神岭千峰”的神奇景观,在毗邻神岭山的前白虎涧村建起了“白虎涧自然风景区”,利用新、旧景观山峰走向一脉相承的独特优势,将山峰奇石天然造型的英姿重新展现在世人面前。

引用:http://blog.sina.com.cn/s/blog_566d062c0102wwqj.html

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暴落汾水游
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求学汪氏
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活观音沿洄
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波文企望
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