文房四宝是中华民族特有的文书工具。千百年来，中华民族文化的传承离不开文房四宝，其本身也是集各家工艺于一身的艺术品，是中华文明中浓墨重彩的一笔。古语有云：“有佳墨者，犹如名将之有良马也。”墨的质量好坏，在一定程度上决定书法字画的意境呈现，更关乎作品的保存年限。

在北京和平门外，坐落着中外闻名的文化圣地——琉璃厂。这条街上历史悠久的老号名店不计其数，关于文化传承的故事，每天都在上演。琉璃厂大街中段，一幢古朴的砖楼，氤氲着浓郁的文化气息。这里堪称墨业鼻祖——中华老字号“一得阁”。

百年老号一得阁

“墨汁制从一得阁，书林谁不颂先河。”“一得阁”这一名号，已有一百五十三年的历史。百余年来，几代一得阁人在辗转变化中发展适应，金字招牌的背后，不只一得阁的发展史，也可谓是墨汁行业的演变史 。

儒生兴起 墨汁问世

据史料记载，远在殷商时代，中华民族已懂得用天然墨进行书画，自西周时起，人工墨问世。在随后的数千年间，墨皆以固态出现。欲作书画，须先磨墨。

磨墨是书法的传统

直至晚清年间，一位名叫谢崧岱的书生，改变了这一现状。坊间传闻，谢崧岱数次赶考皆未中第。科场失意之余，有一件事令他印象深刻：考生在考场上除了苦思冥想做文章外，还要磨墨，噪音扰人思绪，更浪费了宝贵时间。谢松岱灵机一动，萌生了研制墨汁的想法。

国子监是元、明、清三代的最高学府

但据《谢氏大宗族谱》记载：谢松岱生于清朝道光二十九年（1849年）十月初五。清朝咸丰十年（1860年），12岁的谢崧岱从湖南前往北京，后选送太学，即当时的最高学府——国子监，此之后即在京城居住。由此推断，谢崧岱赶考之说或为臆造。然而关于谢崧岱及清末一得阁的史料本就稀见，一时间难以详尽查证，故谢崧岱赶考一说，您权且当故事听。

谢崧岱祖父谢兴宗，是清朝道光壬午科进士，先后做过浙江萧山、绍云、义乌、金华等县知县。谢崧岱父亲谢宝镠，是清咸丰庚申科进士，曾作户部主事，后转员外郎。谢户部生有四个儿子，谢崧岱为长子。

身为书香官宦之后，谢崧岱承继父业顺理成章，他曾官授国子监典簿、正七品文林郎，相当于现在的高校办公室文案工作。谢崧岱在饱读圣人之书的同时，确也身受研墨之苦。谢崧岱研制墨汁本源于兴趣，但多年潜心钻研的经历及墨汁的研制成功，使其最终做出弃儒从商的选择。

此铜皮大缸为谢崧岱制墨时所用工具

自幼聪明好学、潜心学问的谢崧岱和其表兄及好友刘博万、饶仪庭、彭葆初等四人认真研究制墨方法，总结出“制墨八法”。经“屡试屡误，屡误屡悟”，谢崧岱终于成为墨汁制作、生产的第一人。墨汁一经推销，深受考生欢迎。

百年传奇 诞于晚清

同治四年（1865年），谢松岱在北京琉璃厂44号开设了第一家生产经营墨汁的店铺，前店后厂，自产自销，生意兴隆。王公贵族、文人雅士无不关顾，一时成为琉璃厂必去的一景。

位于东琉璃厂街44号的一得阁墨汁店

墨汁店堂前书写了一副藏头楹联：“一艺足供天下用，得法多自古民书。”墨汁店坐落在东琉璃厂中部北侧，是个二层小楼，前有游廊，东靠“东北园胡同”，西依“双鱼胡同”，与其他商店互不衔接。两个胡同恰似轿杠挑着墨汁店，很有“阁”载文苑的意思，颇具文墨通商的风水。谢崧岱便取楹联头字，“一得阁”的店名由此而来。百年传奇自此诞生。

光绪十年（1884年）谢崧岱写成《南学制墨札记》，其兄谢崧梁于光绪十六年（1890年）写成《今文房四谱》。这两本典籍，是中华民族制墨业乃至传统文化上的重要贡献。

《南学制墨札记》序文

清光绪十四年（1888年），谢崧岱亲自题写匾牌“一得阁”高悬店堂。牌匾至今保存完好，现仍挂于琉璃厂门市部。曾有史学家推测，一得阁或于光绪十四年方才问世，但并无史料作证，谢氏于同治四年开设一得阁墨汁店铺这一说法被广泛认可。

“一得阁”牌匾至今保存完好

清光绪二十四年（1899年）五月六日，谢崧岱于京城寓所去世，享年51岁。灵柩由子孙后代护送回乡安葬。

联获横批 “龙滨古法”

谢老人寰后，徐蘅接管了一得阁。徐蘅，字洁滨，河北深州人氏，十六岁入一得阁学徒。谢崧岱门下弟子众多，徐洁滨是其中的佼佼者。此人头脑灵活经营有方，且在工艺上寻求创新。徐洁滨学习南方的制墨技艺，潜心钻研、严格选料，在广安门大街124号建制烟作坊，烧制油烟和松烟。开创了名牌“惜如金”，并将熏烟墨汁进一步改良，墨汁的配方比例按照季节气候进行调整，以适合四季的气候变换。

国期间一得阁生产的墨汁

墨汁日渐成熟的工艺，使一得阁闻名遐迩。徐洁滨逐渐扩大业务，除本店销售外，另在郑州、天津开店直销，并在上海、西安建立联营店，取名“一文阁”委托销售。一得阁的业务日渐兴旺,所用原材料也由国内扩展到国外，如黑烟就使用了美国黑、德国黑等进口材料。

得阁徐洁滨头像商标

上世纪二十年代，随着我国工商业的逐渐发展，市场上出现了假冒一得阁的产品。徐洁滨随即呈请民国农商部商标局注册了商标。依据商法特制定本阁主人小像为商标，并于1925年5月发布公报发表声明维护墨汁商标权。徐洁滨可称得上是依靠法律，维护一得阁知识产权的第一人。

三四十年代，日军侵华，一得阁也深受磨难，郑州分厂被炸弹炸毁。日军占领北平期间，日本商人多次上门，欲购买一得阁的配方，被徐洁滨断然拒决。若不是徐老保住了民族气节，一得阁的配方早已归属东洋，更不会有非物质文化遗产这一下文。

徐洁滨觉得自己的字带水字边，墨汁离不开水，与龙王爷打交道，并继承古人制墨技法，遂给那副对联加了横批“龙滨古法”。

风雨百年 老号新生

百余年间，一得阁历经清朝、民国、新中国时期，从个体作坊到公有制企业，再到如今的股份公司，一得阁的墨汁制作工艺已有了第四代传承人。

这家百年老号虽名噪天下，但在日新月异的市场冲击下，一得阁也曾举步维艰，面临着假货横行、资金匮乏、人才急缺、后继无人等困境。

1956年，“一得阁”实现公私合营，组建一得阁墨汁厂。第二代传承人张英勤是第一任厂长，张老在任的四十年间，职工最多时可达四百余人。第三代传承人尹志强1981年入场，二十四岁任车间主任。张英勤老先生退休后，墨业已不如昔日吃香。时至尹志强退休前，困境中的一得阁，一度仅剩二十余人。

得阁第三代传承人张永林、何平、尹志强

然而在逆境中，一得阁展现出了百年老号特有的生命力，种种难关被一一克服。2004年，一得阁墨汁厂改制为“北京一得阁墨业有限责任公司”，2006年被商务部授予“中华老字号”称号。2014年，经国务院批准，一得阁墨汁制作技艺列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

得阁举办第四代传人拜师收徒仪式

前一得阁墨汁厂厂长、一得阁制墨技艺第二代传承人张英勤老先生在拜师现场见证了这一刻。

2016年10月28日，一得阁历史上首次公开收徒。收徒仪式上，第三代传人尹志强、何平、张永林，共收九位年轻人为徒。自此，一得阁完成了制墨工艺的第四代传承。风雨百年的一得阁再度焕发了活力。第二代传承人，时年九十二岁的张英勤大师在场见证了这一刻，这位耄耋老人泪眼婆娑。

细算之下不难发现，在此之前，一百五十年间仅三代传人，一得阁的古法制墨技艺得以传承，堪称奇迹。

一得阁的魅力不止于让人津津乐道的老故事，更有它世代传承的独家技艺和创新。在童年记忆中,墨汁是很寻常的东西，却鲜有人知其背后的辛酸往事。黑亮的墨汁就像汉文字的血液,生生不息。

《论语》有言：“百工居肆,以成其事。”大匠无名,却是国之福气。

参考资料来源：

《北京志·宣武区志》

《一得阁墨汁的有趣故事》

《“一得阁”制墨大师收徒》等

引用：https://www.sohu.com/a/283702536_778659?sec=wd&spm=smpc.author.fd-d.18.1552036272774Ecev8R2

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