“陇人品格”这是一个抽象概念。就像“马”与“白马”一样，陇人品格只能由具体的某地陇人来体现。我们也可以从兰州人群体的显明品格来归纳“陇人品格”的一些特点。同时，从文化人类学的角度看，不同地域的人口群体突出的品格，既和所处的自然环境人文环境相关，其发展变化也和社会的变迁意识形态及文化的传播状况相关。因此，我们可以结合自然人文环境从兰州人群体的显明品格上认识一下陇人品格特点的一个方面。

一、自然环境与兰州人品格的形成

兰州位于多山地区、周边是干旱山区。老百姓千百年来靠天吃饭，在严酷的自然环境下生存繁衍，一靠的是他们坚强的性格，坚韧不拔的毅力，二靠他们战胜严酷条件的聪明智慧。他们发明的砂田和集雨水窖，就是对付严酷干旱环境的利器。砂田就是在土地上铺一厚层砂石，在砂石下免耕种植，雨水下渗而不蒸发，又保水又防水土流失，天旱时土地上的庄稼都被晒死，而砂田里的庄稼生长茂盛，干旱地区打不出水井，老百姓就挖水窖集存雨水供日用。在黄土高原岩性黄土中挖窖，就要解决渗水问题。老百姓发明了用红胶泥和麻筋，夯筑窖底窖壁的办法，既防止了渗水，又形成了井水不腐的效果。兰州原称皋兰县，兰州的先民们在皋兰这一“苦甲天下”的地方靠他们吃苦耐劳的品格和恶劣自然环境斗争不懈的智慧生存了下来。“近水者智，近山者仁”兰州地区的陇人与黄土打交道，与大山打交道，他们除了顽强的生存能力和坚强的个性外，和与之相伴的黄土和大山一样，有着淳朴、诚信、善良的品格。

二、多种民俗文化的交汇与兰州人品格的形成

兰州地域文化的特点与内地省市不同的是，兰州是古丝绸之路上草原牧业文化与中原农耕文化的交汇点；是西北少数民族文化与汉民族文化交汇的地区。兰州人口特点是多民族人口间的生活方式和多民族的民俗文化并存，畜牧文化和农耕文化的痕迹都很突出。而且互相渗透，人们的个性也互相感染。从民俗上来说，南方的茶叶运到这里，根据当地的气候及少蔬菜的特点，茶里加上了西北产的枣果枸杞，就出现了叫“三泡台”的茶饮。过去的老居民冬天常在熬煮的茯茶中加酥油和牛奶喝。兰州特色的牛肉面既不产自内地农区，也不产自牧区，就产在这个农牧交汇区。兰州到处是“手抓羊肉”的饮食招贴，就像四川到处有“酸菜鱼”的招贴一样到处都有。少数民族菜品里面也有牛肉做的糖醋里脊等汉式菜。人们爱吃叫“锅盔”的有点古语言名称的大饼。多种民俗文化的交汇，形成了兰州人群体的豪放粗犷的品格和包容平和的品格。在与少数民族的交往中汉族人也受到简单直率的感染，形成兰州人的多重品格。兰州人有一句口头禅就是“多大个事啥”，一句话就化解了许多矛盾。

兰州人作为秦人系列，也喜欢唱喜欢听秦腔，秦腔的豪放洒脱的词曲及人物性格与兰州人的性格也相吻合。“花儿”这高亢的山歌极富表达人们情感的旋律，虽发源临夏青海一带，但兰州也是漫花儿的流行地。秦腔、花儿、太平鼓三项民俗文化体现了兰州地区的文化特性，也体现了兰州人群体的豪爽粗犷坚毅的人性品格。

三、作为移民群落的现代兰州人品格的发展

现代兰州人是一个由移民组成的人口群落。兰州自古就有移民活动，古代有戍边、屯垦、发配、茶马互市等活动形成的移民。在20世纪向兰州有三次大的移民、一次是抗战时期，第二次是50年代工业西迁、支援大西北，第三次是80年代改革开放，大批外省和地县农业人口来兰务工经商。现代兰州人是一个由来自五湖四海的人组成的人口群落。如果人们都说方言，在兰州就没法交流，于是兰州成了全国推广普通话最好的城市。在这里人们听到的是有各省口音的普通话。就像语言的融合一样，移民带来的不同饮食民俗文化互相融合，倒没互相排斥的情况，四川人在兰州能做出够味的本地浆水，本地人也能做川菜。兼容并蓄，而接受新事物，与时俱进也是兰州人群落的品格的发展。

但是兰州人品格中也应当克服历史及环境形成的负面影响，重塑新的陇人品格。过去由于交通不便去内地关山难越，兰州城关及近郊与周围苦旱地带比又是“水泽一方”，菜地果园连陌，水流经城。老兰州人有“考上秀才就不上京城了”的满足思想，而沾沾自喜，创业精神不足。改革以来，在兰州创业突出的是以浙江人为主的外省人。兰州人需要在创业上发扬自己吃苦耐劳坚韧不拔的品格，勇于学习，发展新的陇人品格。

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