在宏村的一个农家小店买了一件仿清的粉彩蟋蟀罐，做的不算精致但是童趣岸然，画面是各种各样神态顽皮活泼嬉戏的小厮。这样的蟋蟀罐对于我是曾经的奢望。

小时候生活的城市还可以听到虫叫蛙鸣，那时候孩子没有现在孩子这么多负担，没有这么多的补习班、兴趣班等等，也没有这样精贵，大人都在认真的为国家工作，很少注意自己的孩子，那时的小孩子自己的空间很大，玩的项目随着季节变化各有不同，那叫丰富。

每年一到入秋，院子里的男孩子就开始预备捉蟋蟀的家伙，我们那地方管蟋蟀叫蛐蛐，逮蛐蛐的工具都是往年用过的，蛐蛐罩、手电筒、捅棍、还有自己用竹筒做蟋蟀笼，一根竹筒可以分割装五六只蛐蛐。我们那里称蛐蛐的数量词也特别，叫“管”，小时候懵懂只跟着叫，现在想想可能与装蛐蛐的竹筒有关系，有时候逮的蛐蛐多了也有用纸卷成筒状，两头折叠好装蛐蛐。

隔几天三五个男孩子就会约好，一般早晨四点多起来，背个小书包，里面装着逮蛐蛐的工具，家境好一点的还会从家里带两个烧饼，然后就从院子开始寻着蛐蛐的叫声，有时候在老屋的墙角，有时候是马路的石板下，还有草丛等等，根据对蛐蛐声音的分辨判断，决定逮不逮。一般来说声音洪亮的蛐蛐比较壮，而那种嘶哑的叫声更可能是那种厉害善斗的蛐蛐。我们就这样一路逮一路走，等到太阳出来时，城里喧闹起来，蛐蛐都不再叫了，我们也到了城墙外，那时郊外人少，是蛐蛐们的王国，也是孩子们的天堂。

蛐蛐逮的时间长了，经验也积累了不少，在郊外一般会选择坟头作为逮蛐蛐的重点，小孩子们认为坟堆的蛐蛐吃的死人肉所以一定狠。确实那里的蛐蛐比城里墙角石缝里的个大，色泽也好，可是由于来这里逮的人多了，收获的数量少一点。有一次在明代一个两旁有俑道的着名将军墓地，我听到一只蛐蛐在叫，那叫声充满磁性，象个男低音，传的很远，待我蹑手蹑脚走到墓围跟前，那东东不叫了，我就等，很长很长时间屏住呼吸，终于蛐蛐叫了，我使尽所有逮蟋蟀的手段，折腾了半多小时，一只全须全尾颜色铁青的蛐蛐进了蛐蛐笼。那心里美那成就感一点不亚于现在干成功一件大事。我把它命名为“大将军”。

蛐蛐逮回来以后，男孩们开始筛选各自的崭获，将逮到的蛐蛐一只一只放到蟋蟀罐，这蟋蟀罐大都是用破旧的搪瓷茶缸在底部颠一层黄泥，个别男孩有一两毛钱买的瓦制蟋蟀罐，那就是奢侈品了。然后根据各自判断将自己的蛐蛐分别装进自己所有的品质不一的蟋蟀罐，一般最好的罐子装“头将”，依次“二将”、“三将”。。。。。。多的孩子床下能有几十罐。我那时候最好的一个蟋蟀罐是紫砂的，那只“大将军”在里面保持过一个礼拜的不败纪录。这个紫砂蟋蟀罐里面还配有蛐蛐休息的小房子和饮水堞，那是我的至宝，经常作为大院男孩子斗蛐蛐的首选容器，它旁随我整个童年和少年时代。后来社会革命了，家庭也有了一些变故，我的至宝也不知道流落到那里去了。

现在城里没有蛐蛐了，绝大多数男孩子甚至没有见到过蛐蛐，没有听到过蛐蛐象现在彩铃般的鸣叫，更没有亲身逮蛐蛐斗蛐蛐的经历，这可能不能说是社会进步的必然。

来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b1a660e0100071l.html

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