父亲和丈夫谁亲？

男子汉大丈夫讲信义，必有挚友。于是有问题出：朋友与妻子，谁亲？朋友是手足，妻子是衣服，当然手足更亲。不如此，会被看作重色轻友。这是传统而典型的男子汉立场，那么女子是否也有同样问题呢？春秋时代，还真有一件很典型的事。

公元前６９７年，郑 国的国君是郑厉公，而当时掌握邦国大政的是正卿祭仲。

祭仲在郑伯（庄公）的时代就很受宠，也为郑国建立过功勋，比如郑伯（庄公）曾经与周天子开战，祭仲就表现更出色。郑庄公有三个儿子，邓女所生的忽、子亹（ｗｅｉ）和雍氏所生的公子突。雍氏来自宋国，宋国是她的强大后盾。庄公死，祭仲立忽为国君，他就是郑昭公。昭公刚刚即位，宋国就来捣乱。宋国用计让祭仲出使宋国，到了宋国祭仲就被宋国逮了起来，跟他说，如果不立突为郑国君主，你就只有死路一条。祭仲无奈，为了自己的性命，只好同意，并且与宋国一起签订了盟约，发下了誓言。当时突也在宋国，也答应给宋国好处等等。于是，祭仲就带着突回到郑国，立突为国君，他就是郑厉公。昭公刚即位不久，只好逃亡到了卫国。

厉公虽然当上了国君，但是郑国的大权掌握在祭仲手里。这一年，郑厉公再也忍受不下去了，决定动手解决权臣问题。厉公的计划是让祭仲的女婿雍纠设计杀掉祭仲，具体计划是雍纠搞一次野餐会，请祭仲参加。女婿请岳父，应该不会有什么戒备，杀人计划就在野餐会上执行。交给自己如此重要的任务，证明国君对自己的高度信任，雍纠应该豪情万丈，所以他在筹划阴谋的时候，也没有回避自己的妻子，也就是祭仲的女儿。

自己的丈夫要杀掉自己的父亲，纠妻陷入了严重的自我冲突之中，在父亲与丈夫这场游戏中，事关生死，而对她来说，相当于选择哪一方去死。太难决定了，她向母亲咨询：父亲与丈夫谁亲？她的母亲回答很坚决：“父亲是唯一的，谁都可以成为丈夫”。纠妻立刻停止了犹豫，向父亲通报了情况。雍纠本来想采用袭击的办法对付权臣祭仲，现在祭仲掌握了情报，丝毫不敢怠慢，立刻大张旗鼓地杀了雍纠，并且在市场上公开示众。郑厉公没有办法，只好怨雍纠，说：“你跟妇人谋划，死的活该！”话虽这么说，厉公在逃走之前，还是带上了雍纠的尸体。祭仲从卫国迎回昭公，他自己继续执掌大权。

春秋时代，政治纠纷不断，不论是国与国之间，还是君臣之间。当时，人们解决纷争的办法，常常是诉诸武力。杀人，几乎是政治上解决争端最常见的手段。如果说当时没有君臣礼仪，显然也不恰当，关键是政出多门，各具势力，既不能长期实现力量均势，政治道德在多数情况根本不具备约束力。巧取豪夺者总是受不到惩罚，跟进学习的自然摩肩接踵。

郑厉公要解决权臣祭仲，选择暗杀的办法，这是因为别无选择还是因为这是优胜的手段呢？后来晋灵公要杀赵宣子，也是首先选用暗杀。是因为暗杀的代价更小吗？抑或是习惯使然？最大的可能是，中国的政治还处在十分幼稚的阶段，更好的经验还没有总结出来，更稳健地行使权力还有困难。

很多年以后，公元１１２６年，北宋钦宗的靖康元年二月，宋钦宗也决定采用暗杀手段对付几个重要人物，他们就是宋徽宗身边的童贯、蔡攸和朱勔。这几个人，当金兵南下进攻开封的时候，跟随宋徽宗一同逃亡南方。现在，金人虽然撤兵了，但钦宗的地位并不稳定，宋徽宗是在国难当头的时候让位给宋钦宗的，他和身边的人还希望有朝一日能够复辟帝位。这当然是宋钦宗最大的心病。他知道，如果没有了那几位人物，宋徽宗就是光杆司令，不会再有政治动作了。可是，怎么消灭这几个人物呢？没有什么公开的理由，也不希望给人以防范太上皇的联想，于是他想到了暗杀。派个武功高手，神不知鬼不觉地解决几个人命，让自己的政治威胁悄悄消失，这不是一个很巧妙的办法吗？大臣李纲得知钦宗这个荒唐决定之后，立刻制止。为什么放着光明正大的手段不用，要用这些见不得人的办法呢？暗杀如果不成功，那不是皇帝授人以柄吗？这几个人，民愤极大，皇帝可以公开他们的罪行，贬谪他们的官职，正当地要求徽宗太上皇排斥他们，既能获得民心支持，又能公开地表达皇帝的权力意志，也能够避免担心的情况发生。宋钦宗采纳了李纲的建议，果然很顺利地解决了问题，宋徽宗也乖乖地回到了开封。

或许郑厉公无法跟宋钦宗比拟，他用暗杀手段是迫不得已。不管怎么，在一个政治过度无序的时代，经常让人面对两难抉择。父亲与丈夫谁亲？这样的问题实在太难，太非人性。但是，在那个生猛的时代，就是有人必须做出类似的选择。

原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d22f1fc0100cu2o.html           作者：孟宪实

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