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标题: [分享] 屈吴山方神青马爷的传说
辰巳
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发表于 2019-6-2 21:25 资料 短消息 加为好友
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屈吴山方神青马爷的传说

在屈吴山的柳林沟潮云寺有诸多尊神,其中有一位尊神人们叫它青马爷,它是屈吴山的方神爷,意既“地方官员”。关于青马爷的故事在当地广为流传。

屈吴山下有一个村庄叫丁张湾。明代万历年间,丁张湾一个英俊憨厚的小伙子丁五有一天晚上做了一个神奇的梦:一位持银枪、穿银甲、骑白马的天神来到他的家里对他说:“吾乃驻屈吴山西北教主白马都督是也。屈吴山柳林沟乃天国之胜境,风水之宝地。吾奉天令开山。今封你为开山将军,主持修建宫观。”丁五在梦中毫不客气地对白马都督说:“开山建庙,谈何容易?且不说林木蔽日,山势陡峻,劈山开路之艰难,且工程浩大,资费维艰,花销大量民脂民膏,造成积怨,这就十分不值了。再说,我这个人一敬父母二敬天,从不信什么神佛鬼怪。要我建山,除非我的叫驴下个驴娃子。”丁五说完呼呼大睡。那位天神临出门时给丁五扔下一句话:“你等着!”

丁五一觉醒来,回味梦境,怦然一笑。自言自语道:怎么做了这个鸟梦。毕竟是梦幻之事,丁五也不放在心上。这天,丁五小两口去砂河台子里剜地,将叫驴拴在河边柳树上,便沿着山边弯曲的麦田剜着麦地里的杂草。这时,沿河下来了一位赶着驮子的脚户,那脚户驮货的草驴(母驴)走到丁五的叫驴旁便一下子卧倒,任脚户连拉带打,但驴怎么也起不来。脚户知道自己的草驴马上要下驴娃子了。这时.天边黑云滚滚,眼看大雨马上就要来了。脚户在万般无奈时突然急中生智,他将丁五的叫驴缰绳解了下来,将驮子搭在叫驴背上,又把自己的草驴拴在柳树上,便赶着丁五的叫驴扬长而去。不多时,一阵清风细雨骤至,丁五小俩口便在山边的崖坎下避了一会雨。雨住了,但麦苗上挂满了露水珠,地里也泥泞进不去,小俩口就停止了剜地准备拉驴回家。他俩来到砂河边,老远看见自己的叫驴旁站着一个驴娃子,走近一看,怎么叫驴变成草驴了?而且还下了一个驴娃子。丁五仔细一看,这头草驴和自己叫驴的毛色、体格、牙口一模一样,简直就是一个模子倒出来的。丁五当时就愣住了,媳妇叫了他几声,他也没回过神来,媳妇推了他一下说:“你这是咋啦?一头驴变成两头驴了,有啥不好的?”丁五便将梦中之事告诉了媳妇,两个人一时间都没有了主意。丁五思来想去后很无奈地对媳妇说:“是福不是祸,是祸躲不过。回去以后和庄里的老者们斟酌一下再说吧!”回到家,丁五将庄子里的几位德高望重的老者请来,把梦中之事和叫驴下驴娃子的事原原本本地告诉了大家。一位老秀才说:“此乃天神点化,天意也,岂敢违?”几位老乡绅提出:“此事也好,山上立庙,使神有所依,民有所托。只是费用浩大,我们这里地僻民贫,如何是好?”经过商议,乡绅们便组织人力劈荆开道,填石筑基,由丁五外出募化银两。

于是,丁五遵从天命,出门化缘。他历时12年,足迹踏遍甘、陕、川各地。话说这一年,丁五来到四川,看到的是满目荒凉,百姓民不聊生,饿殍遍野,一了解,才知道这里已经大旱三年。丁五便在峨眉山搭起道场,求神祈雨,并答应七七四十九天必有甘霖普降。当地乡绅百姓盼雨心切,在生活极其困难的境况中,每天都给为他们祈雨的丁五送一个煮熟的猪头。丁五把每天吃完肉的猪头整整齐齐地码在房间的门背后,这样一共码了四十八颗干猪头,已经从地上码到了房顶,可是仍不见一星半点儿的雨。到了第四十九天的清晨,当地百姓不干了,他们手提棍棒将道场围住,要找丁五算账。丁五知道事态严重,他无计可施,仰天长叹:“白马爷啊!您在哪里啊?清风细雨没有了,恶风暴雨总有嘛!”

这时,百姓们已经冲到门前,丁五赶快关门,由于他手忙脚乱,不小心将门背后的猪头打翻,一摞猪头滚下,只听“轰隆”一声巨响,西北方向惊起了一朵黑云,黑云如脱缰野马,滚滚而来,霎时间遮天蔽日,瓢泼大雨下了三天三夜。四川的地方官吏、乡绅、百姓对丁五感恩戴德,将大批的木材、石料、油漆等建筑材料浩浩荡荡地运往屈吴山。话说丁五化缘回来,看到从四川、陕西、宁夏等地运来的木材和石料堆积在屈吴山下的柳林沟沟口,像一座座小山。

可是,柳林沟在悬崖峭壁之上,没有路,那些硕大的石料、巨型的木材,靠人工是怎么也没有办法把它们运上山去的。怎么才能将这些材料运上山去呢?丁五和众乡亲们都犯了难。这天晚上,屈吴山周围所有的乡绅富豪几乎在同时都做了一个同样的梦,梦见一位持银枪、穿银甲、骑白马的天神来到他们家里,向他们借用牲口,有的人就痛痛快快地答应了,有的人还抠抠掐掐地不答应。第二天早上到牲口棚子里一看,自己家所有能使唤的牲口全都大汗淋漓。丁五他们负责建庙的一帮人到柳林沟沟口一看,建筑材料全部不见了。当他们攀上陡峭的山路,来到柳林沟,但见那些建筑材料分门别类整整齐齐地摆放在地基上。丁五仰天长叹:天助我也!从此,丁五他们发动三县(靖远、会宁、海原)乡亲上山开始施工,在全国各地聘请了许多能工巧匠,在柳林沟建起了五楼十八宫的宏伟道教宫观,取名“潮云寺”。白马爷、法王爷等各位尊神在这里正位,他们时时显灵,护佑一方百姓,年年风调雨顺、五谷丰登,百姓们对神灵至虔至诚,香火逐年旺盛,寺庙的规模也越来越大。后来,丁五去世了,人们在屈吴山柳林沟给他也建了一座庙宇,奉他为山主,就是屈吴山的方神爷,用今天的话来讲,就是地方官员,名曰开山丁五将军。因他外出常乘青马,亦尊称丁五爷为“青马将军”或“青马爷” 来源: 靖远人网  作者: 乌兰独石

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手撕鸡
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xiangyan
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水庙泉世
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哈哈,看的人少,回一下  

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况复洪英
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