孕妇分娩时只能接生婆在场

分娩，孕妇分娩时，只能有接生婆在场，生男孩用父裤包裹，生女孩用母裤包裹；孩子出生后，要在产房窗台上压红纸，或在门帘上缝一块红布，提醒人们是“月房”，其他人不得随便进入，以免孩子受到惊吓；孕妇不能进月房，以免踩(采)走产妇的奶水；孩子出生的第三天，女婿要到岳丈家报喜，回来时带些小米，叫“催奶米”；产妇坐月子要喝中药生化汤，吃红糖大枣、小米稀饭等营养丰富、容易消化且易产奶水的食品。

至亲女性为孩子“洗三”

洗三，孩子出生后的第三天，叫“出小月”或“洗三”。这天，家中人用温热清水给孩子洗浴。凡相亲相近的女性，均要前来看望产妇以示关心，来时大多携带正中掏了孔的大饼——“圈圈子”，或者两包红糖、一兜襟鸡蛋；临走时，或抱抱孩子，或对产妇叮嘱几句坐月子该注意的事项，就算完成了“出小月”的程序。

亲朋好友满月携礼祝贺

满月，孩子出世第三十天，叫“满月”或“出月”。这天，亲朋好友要携带礼物前来祝贺，产妇的娘家人带的礼物最重，主要带供孩子穿戴的衣物、玩具、饰品。主人要以长寿面招待来宾；来宾依辈分及年龄大小逐个抱一抱孩子，意为“过喜”，顺便将“喜钱”装进孩子衣兜，以示庆贺。

挪窝时孩子眉心点红鼻子抹黑

挪窝，孩子满月后第十天，母子要去娘家住数日，俗称“挪窝儿”。临走时要在婴儿眉心点红，鼻子抹锅黑，谓之避邪。为防止初回娘家孩子水土不服，还要从婆家带些米面，以供回娘家后头几天食用。

“百禄”剃胎发

百天，俗称“百禄子”，祈求福、禄、寿之意。婴儿出生百天，要为婴儿剃去胎发，剃下的头发要揉成团，用线拴住挂在婴儿衣领上，以示避邪。新俗则将剃下的胎毛制成胎毛笔保存。多病的婴儿，这一天还要拜认干爹、干妈，祈求平安长寿。

抓周预测孩子未来职业

抓周，孩子一岁生日时，要给孩子过周岁。生日当天，让孩子抓周。由家人在炕桌上摆放算盘、钢笔、铜钱、圈圈子之类的物件，小孩抓什么，就认为小孩将来喜欢什么或能干什么。

为孩子少生病好养活认干亲

认干亲，也叫“认干爹、干妈”。民间以为小孩认了干爹或干妈，孩子就少生病、好养活，尤其喜认儿女多或家境贫寒的人做干爹、干妈，理由是儿女成群人家的孩子无病无灾，容易长大，贫寒人家的儿女不娇惯。

认干亲之前，先要经过调查摸底，看属相是否相合，对象确定以后，要征得对方同意；然后，提一副“桃子”(顶部镶嵌一颗红枣的大馍馍)做礼，有时也带一节布(约6尺)，登门拜访干爹干妈。见面后，向干爹干妈家的先人上香祷告，如果是五六岁的大孩子，还要向干爹干妈磕三个头，改口称呼“干爹干妈”，婴儿则免此礼。临走时，由干爹、干妈送给孩子饭碗、筷子、小衣服、鞋袜、帽子之类，有条件的也送给孩子一把长命锁。从此，两家即成亲戚，孩子终生都要对干爹、干妈以父母之礼待之。孩子的小名自此也就由干爹干妈的姓叫“孙家保”、“马家保”等。若五行缺木亦可拜松柏榆柳为干爹。

人们一般认为认干爹、干妈会对干爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、干妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后干儿子、干女儿家都要与干爹、干妈家像亲戚一样走动。

“拜干亲”还有“撞姓”和“寺庙术”两种形式。所谓“撞”，即是早晨起床，父亲将孩子抱出大门，“撞”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，父亲都要跪下磕头，然后请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪、放羊老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，就有了“狗娃”、“蛋蛋”之类的名字。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。被“撞”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，有时从兜里搜出一枚硬币，什么都没有带时，有的将纽扣摘下赠予，并被认成干亲。当然，这种“撞”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“撞”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。

有些地方，父母抱着孩子，带上供品、香烛之类，到寺庙案桌上摆献供品，点燃香烛，祷告保佑自己的孩子健康平安，随后给孩子取“菩萨保”、“观音保”之类小名。还有的在本家祠堂案前保孩子，取名“家神保”。凡“保”的孩子，每次剃头时都要在同一位置留有一小撮头发，待到一定年龄时，选择吉日吉时“剃头”，将头发全部理去，家中摆宴款待亲戚和乡邻。

“拜干亲”这种保育习俗，尽管在不同的地方有着不同的表现形式，但从中也能找到一些共同之处，那就是：目的相同，都是为了让小孩好养活和健康祥顺成长；情感一致，都富有极为浓烈的人情味道。

按宗族排定字序取大名

起名，婴儿出生后由亲人随口起乳名，多为亲昵、顺口，也多用叠词，如狗狗、蛋蛋、毛毛、花花、元元。也有依老人年龄起名的，如七十娃、六十六。有希望孩子健康少灾的，则叫铁蛋、钢钢，家里若无男孩，有叫跟弟、领弟、拴弟的。孩子到十岁左右由父辈请人起大名，即正式名号，也称“官名”，入私塾的孩子由启蒙先生起名，拜认了干爹干妈的，就由干爹干妈来起名。此后，无论何事均用此名，终生不改。起大名是一件严肃认真的事，不能随意为之，旧时一般要按宗族排定的字序起名，如“仁德杰良”，每一辈分的孩子名字中都要嵌入同一个字，如“仁字辈”“德字辈”等，以区分辈分和伦次；后来，也有以诞生的年份、地点取名的，如解放、国庆、泉生等；还有以生辰八字推演而起名的，如“庚午子”“壬寅娃”，不一而足。

据《兰州民俗风物》

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