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标题: [分享] 汉代第一人郑玄
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发表于 2019-6-26 16:38 资料 短消息 加为好友
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汉代第一人郑玄

《三国演义》第一回写到,刘备“尝师事郑玄、卢植”。这个郑玄可非常了得,可以说是汉代第一人。

郑玄生于127,逝于200年,字康成,高密人,东汉末年的经学大师。以古文经学为主,兼采今文经说,遍注群经,着有《天文七政论》、《中侯》等书,还有《毛诗传笺》。失传后,经后人辑佚而部分保存下来的,有《周易注》、《古文尚书注》、《孝经注》、《论语注》,共百万余言,世称“郑学”,为汉代经学的集大成者。实际上,郑玄学问不止于此。

郑玄神异在很多地方。据《郑玄别传》记载,郑玄17岁时,有一天正在家读书,忽见刮起了大风,他根据自己掌握的一些方术来推算,预测到某日、某时、某地将要发生火灾。于是,他立即到县府去报告,让政府早做准备。到了某日某时,某地果然发生了火灾,但由于早有准备,未成大害。

郑玄在30岁前后,不顾父亲的责骂,辞去官职,到洛阳太学学经。很快,郑玄感到周围没有值得求问的人了,便西行进入关中,通过涿郡卢植的介绍,奉扶风郡马融为师。融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬,闻玄善筭,乃召见于楼上,玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去,吾道东矣。马融召集门徒考查论证图谶和纬书的象理,听说郑玄善于算学,便将郑玄召到楼上,郑玄便趁机向他问询疑难义理,问完之后就告辞回家去了。

郑玄回到乡里后,“客耕东莱,学徒相随已数百千人。”“弟子河内赵商等自远方至者数千。”郑玄门徒上万,有成就者亦不乏其人。

朝廷当政者对郑玄的大名已早有所闻,于是争相聘请他入朝担任要职。但郑玄求名而不求官,多次拒绝。灵帝末,党禁解,大将军何进闻而避之。后将军袁隗表为侍中。国相孔融深敬于玄,履履造门。告高密县为玄特立一乡,曰“郑公乡”。董卓迁都长安,公卿举玄为赵相。献帝建安三年(198年),献帝征郑玄为大司农,这是位列九卿的高官,给安车一乘,所过郡县长吏送迎。郑玄在家拜受后,便乘安车至许昌,但马上又借口有病,请求告老还乡。

据《后汉书》本传记载,郑玄在回高密的路上遇到大批黄巾军,但他们却对郑玄十分尊重:“道遇黄巾贼数万人,见玄皆拜,相约不敢入县境。”黄巾军尊重士人,史有记载,而郑玄是一位真正的名士,在颠沛流离中非礼不动,也是他能够获得黄巾军尊重的原因。据《后汉纪·献纪》,高密一县,竟未受黄巾抄掠。

郑玄最厉害的当然是学问。郑玄所注的古文经学费氏《易》流行,而今文经的施、孟、梁邱三家《易》便废止了;郑注《古文尚书》流传,而今文经的欧阳、大小夏侯三家《尚书》便散失了;郑玄笺注了古文经的《毛诗》,而今文经的齐、鲁、韩三家的《诗》也就不显了。

郑玄欲注《春秋传》,尚未成。时行,与服子慎遇,宿客舍,先未相识。服在外车上与人说己注《传》意,玄听之良久,多与己同。玄就车与语,曰:“吾久欲注,尚未了。听君向言,多与吾同,今当尽以所注与君。”遂为服氏注。郑玄把自己的心血送与服虔,成就服虔的着作。

近年吐鲁番发现的手书郑玄注《论语》写本,国家图书馆展出

郑玄最大的功绩是编辑、注释了“三礼”。“三礼”这个名称虽然是马融、卢植提出来的,但却是从郑玄分别为《周礼》、《仪礼》、《礼记》作注之后,才确定下来的。《礼记》四十九篇的选辑本得以独立成书,也始自郑玄。“三礼”是中国古代典章制度的渊薮,是十分宝贵的历史文献,但其中很多记载我们是很难直接由原文中弄清楚的,所以郑注是不可或缺的。自古以来研究郑宫礼学的着作浩如烟海,并分为“中郑”、“驳郑”两派,这正说明郑玄礼学无可替代的历史地位。清初大学者顾炎武有《述古诗》称赞郑玄说:“大哉郑康成,探赜靡不举。六艺既该通,百家亦兼取。至今三礼存,其学非小补。”顾氏从不轻易赞颂古人,但却对郑玄称扬备至。今天考释先秦以至后来的文物,郑玄的《三礼注》是必须依靠的重要文献。

郑玄注经,不仅兼录异文,考订疑误,而且致力于考镜源流,厘析篇帙。郑玄的校雠学成就大抵涉及到了校雠学的各个方面,后世以整理古籍为务者皆以郑玄所为作为模范。中华文化源远流长,古籍浩如烟海,整理古籍是研究传统文化与历史的必需,而校雠之学,又是古籍整理方面的一门专业学问。郑玄的校雠学成就,极大地丰富了中国校雠学的内容。

所谓训诂学,也就是用语言解释语言,郑玄遍注群经,其内容几乎包括了后世训诂学所涉及的全部,包括释词、释句旨、说语源、说通假、注音读、说修辞、说制度、解名物、释方言、校勘文字、分析语法等等。而采用的训诂方式,如直训,义界、推因等方法及传统的义训、形训、声训等,亦已相当完备。郑玄注经所用的训诂术语也相当丰富,皆为后世所沿用,其体例十分严密,实为中国训诂学之起源。

郑玄有探索古音的创始之功:他第一次明确指出了“声类”和“音类”,并注意发挥其在注释中的作用;二是分析了二者的不同点:大抵发音部位相同的叫做“声类”,收音部位相同的叫做“音类”,凡是“声类”、“音类”相同或相近的字,其义必相同或相近。这在音韵学上所起的作用是不容忽视的。

关于词汇学方面,郑玄在注经过程中对词的诸多义项和用法进行全面训释。《说文解字》主要在于明辨字的本义,正本清源,功绩巨大,但很少涉及引申、假借问题。郑玄则重在阐述词的引申义与假借义,并揭示出了一些客观规律。郑玄的功绩已可与许慎相媲美,对词汇学的发展有杰出贡献。

献帝建安五年(200年),郑玄74岁。这年春天,他梦见孔子对他说:“起、起,今年岁在辰,来年岁在巳。”(《后汉书》本传)这一年是农历庚辰年,即龙年,而来年是辛巳年,也就是蛇年,旧说龙、蛇之年对圣贤不利。

关于郑玄,有很多传说。郑玄学成后辞师回归,马融心里忌恨郑玄。郑玄也怀疑有人追赶他。于是坐在一座桥的下面,将穿着木屐的脚放在水面上。马融用卜具推算出他离去的方位,带领人去追杀郑玄。赶到桥上,马融对随从说,郑玄在土下水上而依靠着木(此处古人说法,土下水上,既是棺木),这回他必定得死。于是转身离去。

玄家中侍婢俱通《毛诗》。一婢尝忤玄意,玄命长跪阶前。一婢戏谓之曰:“‘胡为乎泥中?’”此婢应声曰:“薄言往愬,逢彼之怒。”其风雅如此。为什么跪在地上?向他报告事情,正赶上他发怒。这是《诗经·邶风·式微》及《柏舟》中的句子。郑玄之婢女能以诗经中的句子对答,更反衬了郑玄教学有方。

《三国演义》为什么第一回说刘备“尝师事郑玄”?刘备能称帝,血统是一方面,传承也很重要,刘氏子孙繁多,师承郑玄者几?郑玄是汉代第一人,光照千秋。凡人欲为帝师,刘备借光郑玄。(青梅煮茶 )

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油橄榄深尤
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长时间没来看了 ~~  

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暴繇沙外
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原来还有这么多内幕啊,长见识了,呵呵  

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泛云然
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不错,感谢楼主

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暮耋沮泽
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不错,看看。  

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