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标题: [分享] 崆峒山志
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发表于 2019-11-4 18:09 资料 短消息 加为好友
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崆峒山志

崆峒山志序

盖闻星分金野,正当斗极之垣,地近瑶池,直接昆仑之脉。是以北极。空桐,名已传于尔雅。西连泾谷,形曾附乎山经。况黄帝,广成之所居,昔闻至道。秦皇汉武之所到,代有仙踪也哉。尔其五台竟秀,万壑争流。泾永绕其前,涌出云涛石海,笄山耸其后,宛然雾鬓烟鬟。鹤洞元云,或翱翔乎缑岭,凤山彩雾,时掩映于朝阳。虹跨仙桥,海外飞来螮蝀,龟浮莲叶,台中擎出荚蓉。狮子崖舔,肖狻猊之蹲踞,马鬃峰峻,俨骐骥之腾骧。翡翠屏开,绘出丹崖碧嶂,琉璃泉涌,喷来玉液琼浆。峰名蜡烛,游人不夜之灯,台号香炉,仙子长春之篆。嵌崎万状,有非郭璞之所能名,突兀千寻,亦非卢教之所能至者矣。乃于唐宋兵戈之际,久芜没于断梗荒榛。而自元明创建以来,遂大营乎。琳宫梵刹,羽客缁衣时往来而卧寓,文人学士多唱和以留题。于是李鹤崖创修斯志,流传已过百年。王秋浦手集成编,采访曾经廿栽余也。钦承简命,出守名邦,见其山川秀拔,洵属神皋奥区。卷帙浩繁,如入琼林瑶圃,重加募修,爰授剞劂,非等齐谐之志怪,岂同庄叟之谈元。抑又闻之,名山作镇,每着风云雷雨之坊,维岳降神,诞生特达圭璋之彦,将见际金瓯而调玉烛,既为国家祝丰乐之休,赋鹿鸣而歌兔置,更为朝廷庆人才之盛,岂徒效谢灵运之游山,柳宗元之作记云尔哉。


嘉庆二十四年已卯夏五
中宪大夫知平凉府事海盐张伯魁春溪氏题



重修崆峒志序

尝考祀典所载,山林川谷丘陵,能出云为风雨,见怪物皆曰神,况崆峒泾水,为宇内名山大川。其出云降雨,所以灵佑生民者,盖岩岩乎一郡之望也。乃自庄子有黄帝问道之说,而古今好事者遂缘以为神仙窟宅。唐宋以来,间有营建。迄乎元明,琳宫梵刹,几遍岩阿。而文人墨客登临其上,率多题咏,积成卷帙,此崆峒志之所由作也。余以辛亥春恭承简命,来守是邦。到任之初,遍告山川,为民祈福,而崆峒尤为夙昔所景仰。及暇,取旧志阅之,见其残缺殊甚,字迹漫灭,不可卒读,用为浩叹。数年来,旱干水溢,到处有之,而境内粗安。风雨以时,民人以和,意者山灵其助我乎。岁乙卯,适奉檄刊修郡志,因命绅士采辑崆峒志稿,余手为厘定。冗者删之,缺者补之。视旧忘之未备者,稍加详矣。是志也,非敢寄情于山水也,非敢窃比于作述也。第以出云降雨,为生民利济所关,表而章之,俾睹斯志者,知神皋奥区将与华山,吴岳同为西北巨镇。是亦守土者之责也。岂徒供卧游之资已哉。

时嘉庆二年岁在丁巳六月吉旦。朝议大夫知平凉府事前刑部贵州司郎中孟津阎曾履题于攸暨堂。



崆峒志原叙

崆峒志者,志崆峒之胜也。崆峒之名,甲寰宇而耀史册,逖古无论已。即今之骚客墨卿,缁流羽士,或咏游以鬯抱,或偃息以颐真,孰非有契于兹山哉。然前既无传,后竟莫述,山灵几负矣。鹤崖李君,嗜古邃学,采录闻见,编次成志。一览而胜概险要举在目前,崆峒文献庶其有征乎。潮也来守是邦,披舆图而思经理之,阅地利而思保障之,不能无感焉。凡游览上公,靡不睹山河之固而画安攘之策,为平郡万世民社计也,漫游云乎哉。是志之作,文岂徒然哉。

时万历乙酉岁孟秋吉旦。中宪大夫知平凉府事三河怀塘罗潮书于退省堂。



重修崆峒志原序

余读子厚诸游记,心窃好之。既嘉其文词而尤怪永柳之地,山水之佳牲独擅于天下。故能发游者胸中之奇而抒之于文,其瑰异乃至于此。每思一见之,而其地远在三湘之南,非游迹所能至。惟时读柳子所记,穷深极变,如身入西山黄溪袁渴之中。依然峭壁层岩,长林邃壑,幽泉怪石,蛔云鱼鸟,渔歌樵唱互陈,叠效于左右也。故虽未至其处,而肝谓佳胜之概亦庶几于其记,仿佛见之已。顺治九年,余以部曹,郎出守平凉。考阅舆图,始知隶郡有崆峒者,盖西北之宫山。即世所称轩帝。汉武之所潞幸者也。抵治后,亟往登其绝巘,遍历诸峰以及元宫梵刹无不周览。遂极殊峭怪特旷奥伟丽之观,耳目所接,恍然有动于心。急欲见之纪述,如褰裳临钱塘潮,望而自返,更无着足处。因念向所度,永柳山水之胜或未能过此,而益信子厚之奇文善状也。暇则阿旧志。虽叙述未尽而条目略具。凡前之所周览者,尚可手指而心忆之。用以涤烦嚣,恰神志,以资卧游,亦甚便也。岁久,字画刘敝,遂重订镂之,以示后之耽胜如余者,或取为卧游之具云尔。


时顺治庚子春五。中宪大夫知乎凉府事户部广西清吏司郎中大兴李遇昌乏惑题于环青阁。


崆峒志原序



志者,史家之流也。顾志名山与志郡邑异。忘郡邑者,山陵,川泽,贡赋,人物,成附丽其中。志名山,则郡邑之画疆分社,经纬错综,翻若从名山大川而见,所为补职方所未备也。余仕浙历晋,其间山川灵异莫不旷游神越。郡邑志乘,亦皆采风问俗以纪盛事。造守泾原,流览王会,知雍凉形胜甲寰宇。而崆峒绵亘朔方,尔雅云,位应北极,其地当扼塞,峭拔尤称佳胜。登临其上,遥看松际云岚,石桥岩瀑,五峰岳立,福庭鸟道,辄不禁流连景光,飘飘乎有驭气乘风之意。因慨然而叹,何须更问蓬岛,别觅仙踪哉。兹志信不可泯也。若一方之沃瘠贞淫,历代之沿革险要,犁然具存。固无容赘。至停骖胜概,问道殊踪。鹤驭云少,羽蜕缁幢,宁志怪齐谐乎。游宦缙绅歌咏着载帙中,诚山史之董狐也。或日,志之为言志也,心之所之谓之忘。志凝神释与浩气俱,则方寸之内有全志焉。生正有言,见山忘道,见道忘山。借境汰情,岂徒以资骚人墨客卧游已耶。余非能文,聊志此以附永砺云尔。

康熙辛亥菊月吉旦。中宪大夫知平凉府事杏山程宪章世题于明致斋。

(此系列转载自崆峒神仙博客,谨谢)



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名胜

旧志建革,田赋已详县志。而于本山名胜反略焉未载。似为缺典。妄拟增补,附以青柯居士山水记,亦以见名山胜概云尔。志名胜。

撒宝寨 在山下十里。相传秦始皇慕广成子巡幸至此,疑即今之石头寨也。

望驾山 在山前,巍然特立云表。一望秦川,宛然在目。以黄帝驾临故名。

石  桥 山麓巨石自南直抵北岸,横亘如桥。韩王太妃凿二洞,泾水始出桥下。

广成泉 在问道宫阳麓。清澈见底,俗传广成子浴丹处也。又一名琉璃泉。

前峡 逾石桥西折,入水口,山回峡扃,与外境始隔。溯泾流而上行一里,至元鹤洞下,山渐深,树石渐蔚秀。泾水湍急,与岸坻相激荡。声澎湃洪洞,虽巨津洪涛无以逾。然有岩谷相涵,颇幽越。不至震烈,非夏潦,水色长沉碧如染。

月石峡 峡有二道。一自翠微山足来,傍南台岩入。一自问道宫来,缘笄头足入,隔石涧至观音堂始合。自峡中望雷神,香炉诸峰,奇峭插天,层叠无际。虽未至,已知为异境。盘折而上,萦以奇石,蔽以疏林,左壁右岭,更相映带。至二月,桃花开盛,红霞射目,如行石季伦锦步障中,崇岩崔嵬于前,泾流弯环于后。又与武陵桃源路无异。倘有洞口可入,便不复知有人世。

饮月石 入峡路旁巨石,中嵌白石径尺,圆明如月。上镌太阴之精四大字。

蜡烛峰 入峡五里,孤峰插天矗然中立如蜡烛,故名。下有游师雄题名碑,今仆。

中台 视诸台稍广衍,殊无峭,特可喜。然隆然中处,形偃势踞。诸台皆环列,莫敢与抗,如亚夫坚卧帐中,虽有突将骁骑,望之气折。

东台 台之西,地势稍夷,至此忽隆起,大可二亩,尽隆处皆筑为梵宫。其旁断岩千仞,下有绝壑,每微风起,与岩壑相涵,时作涛声。稍骤,则吞激震撼,怒若江海之潮,屋舍欲漂去。惟寺僧习之不为异。

元鹤洞 在东台绝壁,去地千余仞。洞口高可五丈,阔半之,深不知其几。

广成洞 在东台别峰之阴,人迹罕至。见陕西通志。

南台即月石峡之东岩。左林右壁,前临泾永,近岩多奇石。缘林有夷径百余步,林宜荫,径宜步。石之扑者宜下瞰,仆者宜坐听波声。

北台    孤峰特峙,三面皆削成,直至涧底。惟前有一径,尚隔二断堑,架板桥以度。桥南有古松十二,巨者至十围,高六七仞。今亡。

灵龟台    在北台左谷中。孤峰特立,自峰足穿石洞入。架阁而上,幅员仅百步。前微伸而昂似首,两腋广狭中度,背旁夷,中隆。榛石相错,尤酷以介文,有类人工凿成者。

广成丹穴    北台下榛莽中。有虎穴,人不敢近。

侧屏峰 北台之后众壑交错,其西北有小石山,高数十仞,长而侧立。上有偃盖松十余株,多怪石,皆如人物鸟兽,立者,仆者、跂者,踣者,欹者,横者,突而怒者,惫而倚者,窜莽以入者,负土而出者,附松干欲登者,临岩将坠者,至不可名状。旁无径可达,当是洪撑以来绝人迹之地。道书言,名山胜境,人所不到处,必有异产,如肉芝石髓之类。倘其言不虚,则灵物必产于兹。

后峡 在崆峒之阴,胭脂川水所经处。两山逼峙,溪行二十里始出峡。水未及前峡之半。多奇石,低昂高下。其势激湍清越,冷然若考泅滨浮磬。行至北台后,回望西南峰峦青如鬼面,奇诡万状,骇人心目。

凤凰岭 以形似名。登高瞰之如翥凤之状,背首翼尾皆具。凡山以峻为胜,此独下属而不峻。诸山之峻者,四面环峙,反若尽出其胜供之不下则峻不极胜不可尽。旁临众壑,游者壬一,耳目绝外遵,俯仰高深似别一天。

西台 自南岩宫北小径穿林入可里许,复盘纡以上,历十余折有巨石横前,由石后稍右转始至台上。旧惟古佛殿一,老松敖株,皆合抱。雌石如剑锋林立。明末阉梨造佛庐于巅,尽斩去松石,起作飞檐重栋,无复余地。

狮子岩 在凤凰岭西,隔重壑。苍岩亘峙,兀然右障。两山断处夹一巨石,其状如骇猊势,腾壁欲上复反顾。岩纯石,其下凹处堵之为室。路艰远,人迹罕至。羽士之习静者时居之,近亦无居者。

松峰 属西台。纯石无寸壤,杂树不生,惟松根善攻石腠以入,偃蹇其上,枝髯益葱蔚。根不尽入石者,蜿蜒结屈如斗蛇奋郁不解。依松根列座,仅可四五人。径线如刀偃刃,行刃上径不尽履,稍欹则坠,大约与采童踏索相似。

天台山 狮子岩之北岭中断而独立者是。方而削无径,惟樵人扳援蹑石齿或一上,虽山僧久居于此不能至也。以其高而绝人迹,故名曰天台。

西岩泉 亦名广成泉。在山之阴,林木阴翳,六月积冰。土人亢旱于此祷之。

马鬃山 是为崆峒之正巘。负翠屏,—倚笄头,挟天台,襟带望驾,翠微太统诸山,最为胜概。自朝天门,山逼面陡起,路甚险奇,或穿林或梯石,盘桓曲阻,至绝处凿岩通入。设铁缠引上,登者如揉扳枝,如鼠穴壁。自足迄巅,未有尺寸夷武。其形尤蜱秀怪特,高不过二千仞,其间突者为峰,凹者为谷,锐者为峤,岈者为岫,赭者为岩,茜者为林,无不毕具。而琳宫紫阙,彩栋飞楼,殊尽丹碧之盛。或正峙岩端,或轩出峰际,或倚岩嵌壁,或隐见林峦,其以缀幽增华,佳胜殆不可纪。以为人家壁上名幅庶几似之。

磨针观 在悬岩,登之股栗。

绝顶 一名东高峰。下视诸峰如臣妾,如支裔。峻者如侍,欹者如趋,旦者如伏,环者如卫,近者如翘,远者如拱,叠者如拥,皆各极其状。

雷声峰 即马鬃山南冈折而朱向如舒右臂,崭然直下可千余仞。崆峒多峭壁,此独立众壑之上,势孤峻,尤为奇绝。其脊有阁,有观,有栋字堂构凡数重。十+狭升降一以冈势为度。其颔有石洞深二丈,高广减三之一。自洞南折,西绦岩级石而下,有一台,古松十余株。地僻而敞,可建亭榭。

香炉台 阔不逾寻,纵倍之,高数百仞。下益瘦削,突兀岩谷间若将下倾。陟之无径,惟台尾石有碎棱如蕊,身附石,置足趾蕊间,蠕蠕以进,如蛇登壁状,非好事而挟济胜之具者不能。有大石炉,乃山中道士焚礼之具,苔藓绣积不知为几代物也。

翠屏山 一名大马鬃山。出马鬃之后,搀嶂逼天,怪石累累,或名垂珠峰,或名倒插石。云岚出没,浮青缭碧,望之若画屏云。郡西多高山。崇岩绝峨无虑数十百尽出其下。登其巅,翻然如破樊笼,独立青霄之上,远望无极,寻丈千里。看此身向在人间,游止处真不啻蚁垤蜣窦也。其旁老树森立,皆不知几百年。夏月澍雨偶作,时在半山。

朝阳洞 在山之阳,道家修炼处,人迹罕至。

羊不烂山 在翠屏山后。相传仙人煮羊不烂。行复见日,言山之高也。故郡中俗语谓,五更为羊不烂云。按山海经,华山西七百里曰高山。吾意即此,或曰六盘。

钻羊洞 在山之阴。俗传昔有群羊夜踏田苗,土人逐之,悉入洞中,次早视之,则皆白石也。

归云洞 一名青龙洞。在半山,岩窦玲珑,云气出入。又,雨睛云辄归闹。

小五峰 自翠屏山东北下瞰,丛立叠起其为峰者五,如山足之趾。明吴郎中同春始为今名,以当五台之亚。后遂因之。

中条岭 翠屏与前山断处,下为深谷,林壑邃密,多嘉木异草,乃崆峒之极幽奥地也。笄头一支,山自南下直贯其中,分其谷为二,曰中条岭,石干土肤。其背有疏树之阴,其旁有灌莽之荣。崇山莤萃于上,巨壑浙呀於下,奇香异籁不知所自。岭尽一苍松挺出其端,倚松俯视窈窕茜美,若无有穷极。刊林葺茅菸此,殊为胜境。但多虎,不可久居。

松岭 亦纯石。势隘以亘,如虬龙首尾距地,脊独奋起而为屈,为纡。数有起伏。更与蜿蜒逼肖,奇石层构如鳞次,松自鳞间出,并作天矫之状。株之多於西台松峰者且十倍,根枝诡异,尤难具数。

笄头山 介在大小马鬃山南。上锐下广,轩阴轾前有断壁,绝蹊径。东西逾两马鬃始达。其地高而深幽,岩端有巨石互依倚,远望若笄然。黄帝西至崆峒登笄头即此。隋郡国志,平凉有笄头山。史纪。汉书皆为鸡头山。金史作羊头山,误。自笄西南折,有峻岭逶迤下属,被以修林,红碧间植若缬绣。至麓寺止,是为前峡,即古笄头道,通陇右最险隘,乃汉建武中与隗嚣相拒守处。晋郭璞注山海经,以泾永发源处为笄头。考泾之源,距此六十里,其上有湫名湫头山。地僻在西南,非陇右通道,与史不合。盖湫与笄声相近,必讹湫为笄。或日笄头西二百步泾流从峡口涌出,望之若初发於源,故璞云。

泾水 源出崆峒西南六十里,亦名笄头山。百泉所汇,流而为泾。世称泾浊渭清由来久矣。考之史载,郑国凿泾为渠,引阗淤之水灌泻卤之地。又汉白渠歌曰,泾永一石,其泥数斗。后人据此遂咏之诗歌,形为传诖。即朱子诖诗,亦为前说所误,不知此特就盛夏潦水言之耳。况郑白二渠俱在泾六百里外,众水所归焉得不浊。若论源头,非盛夏其清见底。乾洗哉。胡公诗详后。

附录

朝那湫 在崆峒西南七十里湫头山。跨泓五亩,秦以名县。秦方图楚,为文以诅楚曰,敢昭告於巫咸大神以底楚王熊相之多辜。颜师古曰,在安定郡。清澈不容秽浊,每喧填辄兴云雨。土俗,亢旱於此祷之,故天下之湫以此得名。又,固原东,酉海子亦名朝那湫,今平凉所在有之矣。

回中山 在崆峒东一百六十里,亦崆峒之支山也。史记载,汉武帝幸甘泉至回中。俗遂传以为武帝宴西王母于此。上有王母宫,宫前有古柏以为青鸟之所集也。又有瑶池,宋学士陶谷为文以记之。自是名公巨卿骚人墨客,题咏颇多。



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