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    被誉为旱塬秀峰的铁木山，位于会宁县城西北70公里汉家岔乡与头寨子乡交界处，此山山脉绵延近30公里。主峰海拔2404米，主峰顶部有一片面积107.2公顷的天然次生林，下缘有309公顷人工林。主峰北麓为一片古建筑群，山门、庙宇、阁、楼、影壁错落有致地散布于山腰间。据旧《会宁县志》记载，铁木山于元成宗大德四年（1300年）开山，明、清两代最盛，为周围百里内较大的佛教活动场所。每年农历六月十九日庙会，赶会群众少则数千，多则上万。解放以后，庙会渐废，80年代又兴盛起来，且规模空前。1992年先后被列为省级自然保护区和森林公园，成为甘肃中部旅游胜地之一。
    铁木山的山名缘何而起？历来有四种说法：
    其一、元朝丞相脱脱被人所谗游牧于此，将山名叫帖木山，后讹为铁木山。（旧《会宁县志》）
    其二、600多年前，元朝将领铁木耳率军转战安定郡（今定西）一带，他智勇双全，爱护士卒，军纪严明，同情人民因而深受人民欢迎，但因此却遭到上层统治者的嫉恨排斥。元朝末年，在安定城北同明军相遇，经过浴血奋战，终因寡不敌众，队伍被冲散，只得分兵数路，向北撤退。......由于明军步步紧逼，铁木耳穿峡越山，边战边走，最后被围困在一座大山上，经过残酷的战斗，山下血流成河，横尸遍野，铁木耳孤军被困，宁死不降，最后自刎身亡。后来，人民为了纪念这位忠诚良将，便把这山定名为铁木山，并在山上建立庙宇，焚香供奉。（安维翰：《让甘肃再开辟一所旅游胜地—旱塬秀峰铁木山简介》，载于1985年11月25日第14期《会宁文史资料》）
    其三、因山上林木荫翳，色黑如铁，故称铁木山。(旧《会宁县志》)
    其四、西北师范大学历史系教授陈守忠考证认为，铁木山宋代称铁毛山，因甘肃中部农村毛、木二字读音接近，后来人们将毛字讹为木字，故现称铁木山。
上述哪种说法准确？笔者最近查阅了大量资料进行考证，前三种说法均嫌牵强附会。
    首先，关于元相脱脱被谗，谪居西宁县游牧于此，只是传说，史书无此记载。据查，脱脱生于1314年，字大用。幼时由伯父伯颜抚养。至元四年(1338年)为御史大夫。时伯颜专权，为顺帝所忌。六年他奉诏罢逐伯颜，次年任中书右丞相，恢复科举，雪冤狱，用贾鲁治黄河，主修宋、辽、金三史。至正十一年(1351年)红巾军起义，他率军围徐州，杀芝麻李。十四年又率军到高邮围攻张士诚，旋被劾劳师费财，撤职流放云南，十五年(1355年)被毒死，年仅41岁。由此可见，首先历史上脱脱曾被劾流云南，并不曾谪居西宁县。其次，传说中脱脱放马处在会宁县城北20公里之放马塬(亦称沙石塬)。并不在县西北60公里之铁木山。再次，铁木山是元成宗大德四年(1300年)开山，当时即称铁木山，早于脱脱出生14年，他的姓名中均无铁木耳三字，怎能因脱脱放牧于此而得名？
    其次，关于元将铁木耳战死在此山而得名也不确。据查，安文所说的铁木耳，乃扩廊铁木耳，系汉族人，汉名王保保，蒙古名是元惠宗所赐。河南沈丘人，察罕铁木耳甥，自幼被养为义子，从察罕起兵，镇压红巾军。察罕死，代为统帅，于至正二十二年(1362年)冬破益都杀田丰、王士诚。后驻军冀宁(今山西省太原)，累与李罗铁木耳等攻战。二十五年为左丞相，封河南王，总天下兵。以李思齐不受调动，进兵关中，相持不解。其部将貊高、关保也相继抗命，势力渐衰。二十八年(明太祖洪武元年，公元1368年)明军大举北进，元惠帝退出大都(今北京市)，元亡。他从山西败走甘肃，屯驻兰州，安定一带，兰州黄河北岸之王保保城遗址，即当年扩廊屯驻时修筑的工事。朱元璋命大将军徐达统领征虏左、右副将军邓愈、冯胜、汤和出西安，直捣安定，在城北筑中山垒(今定西县城关乡福台村)。扩廊退屯沈儿峪(今车道岭附近)，激战数日，大破扩廊，擒元剡王、文济王及国公、平章以下文武僚属1860余人，将士8.45万余人，马驼杂畜以巨万计。扩廊仅挟妻子人逃往蒙古和林。后屡攻扰明境，曾大败徐达，杀明军数万。明太祖洪武八年(1375年)逝世。从扩廊败退甘肃后的情况可以看出：首先扩廊与徐达率领的明军大战于车道附近，并未大战于铁木山，两地相距50多公里，不能相混淆。同时，扩廊是最后战败逃往蒙古和林，8年后才死，并非在铁木山上"宁死不降，最后自刎身亡"。其次，扩廊大战于车道岭，是在铁木山开山68年之后，铁木山山名已有，不是因他而命名。再次，根据汉族的习惯，不会为一个统治中国近百年的异族败将建庙塑像，焚香供奉。实际上，铁木山庙宇中也没有类似扩廊铁木耳那样的将军塑像。
    再次，关于因山上林木阴翳，色黑如铁而称铁木山的传说亦不妥。700年前因生态环境平衡，它周围类似的山头很多，为什么独称它为铁木山呢？可能是近两百年来由于其他山头森林被破坏殆尽，此山因庙多，人们出于迷信怕天神降灾而没敢破坏，才得以将次生林保存至今。后来人们便将林木和山名联系起来，演绎出铁木山因山上"林木荫翳，色黑如铁"而得名的说法。这种说法只在旧县志上有记载，民间没有流传。
    由此可见上述三种说法都站不住脚，唯独第四种说可信。据陈守忠教授考证，南宋人李焘《续资治通鉴长编》卷三百一十八回载，元丰五年(1082年)七月丁酉记事云：熙河路经制李宪言：“西贱盘泊(驻扎的意思)所在，惟铁毛(今铁木山)、天都(在今海原县)二山及没烟峡(固原通往海原的山峡)，葫芦河(今宁夏的清水河)数处，啸聚不下数万，为今之虑。须苗授、李浩将兵于定西城、兰州照应，臣勤三、四军，会熙、秦之师，直捣铁毛山。”元丰四年(1081年)，李宪率兵从西夏手中收复兰州、定西等地，苗授，李浩都是李宪的部将，苗驻定西，李守兰州。这是铁木山最早见于史册的记载，因陇中一带群众对毛、木二字读者相近，如将“地毛毛”(青苔的土名)叫“地木木”，后来人们逐步将毛讹传为木，也就将铁毛山称为铁木山了。铁木山开山时间是在上述记载218年之后，也许开山时就已称铁木山了。
    以上所述就是我对铁木山山名的考证，不妥之外尚待掌握更多史料的同志辨正。至于宋代为什么将此山称为铁毛山，还待进行深入的考证，望一切有志于此者共同努力，愿我这篇短文能起到抛砖引玉的作用。

顶下再看  

哈哈，看的人少，回一下  

每年农历六月十九期间为铁木山庙会

记得曾经步行走了好几个小时，从董家川到铁木山，那时候才10岁，跟着家里的大人。
真得走屁了~但是回来的时候收获不小，买了望远镜。
庙会期间的酿皮和烩面片真得很好吃。。。

哈哈,顶你了哦.  

有点意思。

　铁木山  　　
　　
　　铁木山历史悠久，“元末孤忠”铁木耳在此征战，故名，红军长征曾两度此山。
　　
　　铁木山被誉为“早原秀峰”，呈山上之山之势，主峰海拔2404米为会宁县内最高峰，是本县境内唯一一片天然绿地,森林面积1万亩。这里自然景观奇特，人文景观丰富，山间有传奇的逼水珠和绝妙的自然石像，林木葱郁，泉水甘美，有乔灌木，中草药与植物40多种,野生动物10多种.。区内有八处泉水，早有“九泉春水”、“神水”之誉。铁木山还有古老的庙宇，寺院等古建筑群，距今有600多年的历史。
　　
　　铁木山每年一度的民间“庙会”(农历6月17－－19日)和“铁木山旅游节”(公历8月18日－－26日)现已发展为集旅游,商贸为一体的民间盛会，热闹非凡。
　　
　　铁木山公园附近的头寨乡马家堡从马明心教堂，时间起于清乾隆年间，为伊斯兰教哲罕忍耶门宦创始人马明心传教遗址，是全国各地穆斯林敬仰和崇拜的圣地之一。

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初来乍到，请多多关照。。。