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标题: [原创] 瓠山才子说文解字:林则徐《出嘉峪关》“一丸泥”典故探源
瓠山才子
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瓠山代写


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瓠山才子说文解字:林则徐《出嘉峪关》“一丸泥”典故探源

瓠山才子说文解字:林则徐《出嘉峪关》“一丸泥”典故探源


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瓠山才子说文解字:林则徐《出嘉峪关》“一丸泥


林则徐七律《出嘉峪关》总共有四首,分别被徐珂《清稗类钞》、由云龙《定庵诗话》、李岳瑞《春冰室野乘》全部收录,并称赞其“劲气直达,音节高朗。” 第一首七律因巧妙地用了“一丸泥”的典故而意境雄浑,气势不凡。全诗如下:
雄关百尺界天西,万里征人驻马蹄。
飞阁遥连秦树直,缭垣斜压陇云低。
天山巉削摩肩立,瀚海苍茫入望迷。
谁道殽函千古险,回看只是一丸泥。
有人在传抄或引用时,将最后一句写成“回看只见一丸泥”,是错误的。因为“看”字已经有“见”意了,“只是”一词,反复吟味并揣摩,自有一种微妙而含蓄的情感隐寓其中。  
好多人读这首诗后,都称赞林公以“一丸泥”来比喻远望中(意想中的遥望,并非真正看见)的函谷关,绝妙无伦。
其实,“一丸泥”自有来历,并非林公的首创。关于“一丸泥”的典故,来自于《后汉书》:“元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。”(南朝宋·范晔《後汉书》卷十三·隗嚣公孙述列传第三)
这个典故说的是:东汉初年,刘秀多次派出说客前往说服割据甘肃天水的隗嚣归顺朝廷,隗嚣犹豫不决之际,他的将军王元劝他不要归顺朝廷,而且表示他可以用“一丸泥”把函谷关封起来,这样一来,长安和天水之间的通道被堵塞,朝廷对隗嚣也无可奈何。
此后,“一丸泥”这一典故被赋予的基本含义是:天险关口,易守难攻,即使以“一丸泥”这样微弱的兵力来防守,也是万无一失的。
而在林则徐的诗中,是属于典故活用,意为千古险关函谷关与眼前的嘉峪关比起来,实在是微不足道,渺微如“一丸泥”。但诗句所营造的意境不光是比喻的奇妙,更是显示了林公文武双全的精神气度和指点江山的英雄形象。而且,这一典故在前人诗词中屡被运用,唯林公用得最好,用得最含蓄,最恍惚,也用得最符合他的身分。这里试举一些前人运用的例子,以作对比:
当今函谷上,唯见一丸泥。(梁·戴暠《从军诗》)  
不将千里隔,何用一丸泥?(唐·张说《奉和圣制潼关口号应制》)
平戎七尺剑,封险一丸泥。(唐·李益《再赴渭北使府留别》)
空留三尺剑,不用一丸泥。(唐·李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》)
壮士不言三尺剑,谋臣休道一丸泥。(唐·皮日休《题潼关兰若》)
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。(唐·胡曾《咏史诗·陇西》)
不劳三尺剑,已办一丸泥。(宋·杨万里《虞丞相挽词三首》)
玉关不用一丸泥,自有长城鸟鼠西。(宋·苏轼《次韵钱穆父马上寄钱颖叔二首》)
陋邦修职贡,安用一丸泥。(元·王寂《自永康次顺化营》)
客久独凭三尺剑,时清何用一丸泥。(明·张佳胤《登函关城楼》)
休同隗嚣辈,终误一丸泥。(明·袁凯《闻诛孛罗帖木儿(乙巳十月)》)
奇兵未厄一丸泥,绵竹悬军万仞梯。(清·张笃庆《邓艾庙》)
风月满山关不住,他时须用一丸泥。(清·钱谦益编《列朝诗集)
穿重解深三窟兔,侵多不剩一丸泥。(同上)
一丸泥断东偏路,只遣清风夜扣关。(清·陈田辑《明诗纪事》辛签·卷二十八)
谁凿五丁千仞壁,忽封三晋一丸泥。(《晚晴簃诗汇》)
裂土自凭三尺剑,封关谁仗一丸泥。(同上)
绝岛尘生动鼓鼙,闭关难得一丸泥。(同上)
日入虞渊天所覆,不应空恃一丸泥。(同上)
国是祇凭三寸舌,老谋终惜一丸泥。(清·顾炎武《顾亭林诗集》卷三)
莫倚居庸三路险,请封函谷一丸泥。(清·钱谦益《初学集》卷十二)
当年谁设险,不用一丸泥?(清·王士禛《渔洋山人精华录》卷六)
函关一丸泥,势难复闭壁。(清·黄遵宪《人境庐诗草》)
骂我倭奴兼汉贼,函关难闭一丸泥。(同上)
紫气近来东望满,函关何用一丸泥。(清·沈永令《秦中》)
画奇却敌,封关惟用一丸泥。(清·邬仁卿《初学晬盘》)
乐府新成七德曲,雄关拚掷一丸泥。(清·丁治棠《仕隐斋涉笔》卷八所载分咏类诗钟,上句咏“舞”,下句咏“封”。注:诗钟是一种诗词游戏,可以练习作诗的基本功。)
从以上诸例看出,自戴暠将“一丸泥”引入诗中以后,后来者纷纷仿效,都咏出了非常精彩的句子。其中,大概有两种思想倾向:一者,当社会安定,国家强盛时,文人武将倾向于积极拓边,这时,他们会毫不含糊地说,既然我有三尺剑打天下,就用不着以“一丸泥”闭关自守了;再者,当社会动乱,朝廷衰弱时,则正好相反,“一丸泥”能发挥“四两拔千斤”的作用。而林则徐诗中的“一丸泥”,除了直接的比喻作用外,还另寓微妙的深意,只有当通读以上所举各家的诗作后,才能有所感悟。
由云龙《 定庵诗话》中说:“林文忠公(则徐)《云左山房诗钞》,世不多见,律诗工切伉爽,其戍边之作,则劲气直达,音节高朗,最近有明七子。相传公戍新疆时,有《出嘉峪关》诗四首。”
通过对“一丸泥”典故入诗情况的分析,还可以看出林则徐学养和诗才的雄深雅健。
伟人毛泽东曾手书林则徐此诗,并在他的七律《长征》中也使用了此典,即“乌蒙磅礴走泥丸”,生动形象地彰显了红军战士大无畏的革命精神。毛泽东手书古人诗词一百多首,成为毛体书法的传世经典,其中林则徐《出嘉峪关》“四首选二”,足见他对林诗的激赏程度。


【作者简介】

瓠山才子,原名康晓云,出生于甘肃省白银市会宁县太平店镇代家湾村张家岔社,就职于甘肃省嘉峪关广播电视台。资深媒体记者、编辑、制片人,著名网络诗人、国学专家、真气养生大师、论坛大咖、百度名人、文学评论家、瓠山代写创始人。在国内大型网站或论坛共发表古体诗词上万首,现代诗歌500多首,国学论文200多篇,散文100多篇。在《秘书文库》发表应用文600多篇,为金牌会员。1999年,诗歌《厚土》、《猛回头》、《往事》、《落山风》选入诗集《南吟北唱》(作家出版社出版)。2007年,诗歌《思念》荣获《甘肃文学网》优秀作品奖。国学论文《孙悟空原型为巫支祈无疑》等发表于《国学网站》,并被收入《国学文库》,转载于 《百家讲坛》之《探轶》栏目,又被“汉语国际推广南方基地厦门大学孔子学院办公室网站”《中国哲学思想》收录。在市级以上刊物上经常发表诗文。作品被编入《历代甘肃诗词选》(卷一五零)、《全陇诗》(第一七八卷597页)、《当代中华诗词库(甲午卷)》。
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瓠山才子你真牛!

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顶也~  

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哈哈,看的人少,回一下  

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我来看看!谢谢  

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这个贴不错!!!!!  

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