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哈里波菜

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发表于 2009-7-26 12:20 资料短消息加为好友

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陇剧魅力：一位古老艺术的奠基者

来　源：庆阳时空

陇东道情与皮影戏的亲密结合，使双方互惠互利，又水乳交融。陇东道情驾驭上一个腾飞的载体，声名远扬；皮影戏植根于浓厚的地方特色音乐之中，肌体更加丰满矫健。这一美满的结合，生育出一个新的艺术样式——陇东道情皮影戏。它的奠基人首推解长春。

解长春(1841—1915)，原籍环县洪德河连湾。9岁进私塾，10岁便随堂兄学习演唱陇东道情皮影戏。由于他聪明好学，13岁就出师组班，挑扦主演，独立演唱。他的道情唱腔深厚流畅，挑扦技术娴熟自如，深受观众的称赞。清同治元年(1862年)，关陇一带爆发回民起义，回汉相互仇杀，争斗不息。环县境内为主战场之一，庶民百姓，受害尤深。战乱中解长春与家人离散，为谋生计，只身逃往陕北定边。传说，有一天，他路经一处破旧坍塌的庄院时，发现一堆被人丢弃的皮影，便收捡整理，招来几个合伙人，演唱起了道情皮影戏，以此糊口度日。惨淡经营，日积月累，戏唱到99本，自编《牛吃沙蓬》，终于完成百本，由此声名大震。宁夏王爷慕名下帖，每年定期邀他到府里演出助兴。解长春善于吸纳借鉴当地民间艺人的优长，技艺更加炉火纯青。他在陕北从艺30余年后回到环县，联合昔日同行艺友重新组班，并依据自己长期的表演经验与思考，着手对道情皮影戏的乐器唱腔和剧目进行改革，在乐器上，将原二弦改为四弦，又增加了笛呐、水梆等。在唱腔上，吸收民歌、地方小曲的特点，创造出一些新板路、新唱法。在剧目上，根据历史故事和其他剧目移植、改编了一些道情皮影戏剧本，如《苦节图》、《忠孝图》、《善恶图》、《八义图》、《蛟龙驹》、《日影塔》、《闹天宫》等。为使道情皮影艺术后继有人，他苦心诲导，言传身教，一生培养弟子众多，尤以敬乃梁、杜明华、韩德芳、魏国诚等四位最为杰出，人称解氏“四大弟子”。“四大弟子”又有得意门徒梁铎春、赵建祥、许元璋、魏元寿等。解身后至今已承传五代，约300余人，弟子、戏班遍及庆阳北部各县，连陕北罗榜塬的段家班、贺家班也称解为宗师。民间还流传着一个《长春争徒》的故事。

解长春四大弟子中，敬乃梁堪称解门高足，名声极大，随解长春走陕北，出入宁夏王爷府，红极一时。

敬乃梁是环县县城人。敬家于清朝末年一连出过三位秀才和贡生。乃梁也曾读过几年书，加上他的艺术天资，拜解长春学戏，心领神会，大有长进，使解长春十分满意。但是，敬家读书人辈出，封建礼俗观念严重，对乃梁唱戏极为反感，屡屡阻拦。但乃梁乐于此事，不听劝阻，或走乡串户，或走州过县，坚持随班唱戏。

有一年，乃梁随班在县城附近的十五里沟演出，他的三叔敬建功以贡生、家长身份，指使本家几个身强力壮的青年前往十五里沟，强逼乃梁离班回家。解长春阻劝不能，只得忍气吞声。

十五里沟的戏唱罢，解家班被请到县城继续演出。班子进了县城，解长春就去见县老爷，请县老爷出面，叫贡生敬建功能让乃梁人班完成县城几场戏的演出。又说：“我在县城的演出可以不收戏钱，只求县老爷备一席酒饭，请县老爷和敬贡生作陪，招待一下我们戏班就行。”县老爷痛快地应允了。

乃梁又回到了戏班。县老爷实践自己的诺言，县城的戏刚唱完，就在县衙摆了两桌丰盛的宴席，并请来了贡生敬建功。酒过三巡，长春开口：“本班主今天有一事不知怎处，想在县老爷和敬贡爷面前请教，讨个公道。”县老爷和敬贡生同说：“请班主明言。”解长春呷了一口老黄酒，抹了一下嘴巴说：“敬乃梁出身书香门第，对本县的道情皮影演技天份极高。乃梁拜我为师，长进非常人可比，目下已是本班的梁柱，陕甘宁三省的父老乡亲，宁夏王爷府上下人等莫不佩服，都说咱环县出了个人才。只是他家三位贡生、秀才大大屡以有辱门楣为由，不叫乃梁跟班唱戏。今日县老爷在上，就请评个理儿来。”敬建功本就不想赴这个宴，只是碍着县老爷的面子，才来作陪，一听解长春这样说话，便单刀直人地说：“我敬家远的不说，目下一门出了三名秀才、贡生，自然算得上书香门第。我侄乃梁也是读书之人，若捶皮打鼓，入了下九流，岂不有辱祖宗，糟蹋了孔圣人么?”解长春胸有成竹，反唇相讥：“贡爷先生可曾听说过，我们这行当属‘三子’之列，即天子、夫子、戏子。尔有功名者当属‘三才’之列，即秀才、奴才、狗才是也。”敬建功知道解班主是在戏谑于他，不以为然地哼了一声，接着便问：“何以见得，请班主再言其详。”解长春哈哈一笑，不紧不慢地说：“贡爷说我们是下九流，不知下流何处?我们唱皮影戏的是隔纸卖文，说古唱今，高台教化，劝民为善，何以下流?若把下九流这顶帽子给贡爷、秀才先生戴上倒还说得去。”敬建功十分恼怒，喝道：“解班主，休得侮辱圣贤!”解长春还是不紧不慢地说：“本县县城有名的妓院老鸨不久前死了，我亲眼看见贡爷、秀才先生顶着皇上赐的四两高丽铜，在灵前四叩八拜，这难道是上九流做的事么?真是秀才生的贱，死人头前站，不问善与恶，只为混碗饭。下流啊，下流!”说罢一阵哈哈大笑。敬贡生被说得哑口无言。解长春借机向县老爷一揖说：“请老爷明断。’’县老爷对解长春的出口成章、能言善辩十分欣赏，又见敬建功非常窘迫，便亲热地拍了拍敬贡生的肩膀说：“认了吧。长春非一般卖艺人可比，乃梁做他的高门弟子，第一传人，是贵县道情皮影戏的一大幸事。”县老爷举起酒杯：“敬先生，恭贺你敬家又出了一个人才。”解长春顺势站起，同样举起酒杯，谦恭地说：“得罪了，请海涵。”敬建功不好再说什么，强为一笑，也举起了酒杯。坐在旁边桌上的解长春弟子垂手端立。解长春对一直站在自己身旁的敬乃梁说：“尊叔如此大度，还不叩头?”敬乃梁当下跪在了三叔敬建功的足下。敬建功也是一个比较开明的先生，他一本正经地向乃梁说：“从今往后好生跟随解班主正经学艺，切莫亏负了解班主的一番苦心，背弃了县太爷对你的期望。”说罢，又让乃梁给县老爷叩了头，然后高高举起酒杯：“解班主用心良苦，如此器重我侄，也是我侄乃梁的福份。请用酒。”大家一饮而尽，皆大欢喜。

不久，乃梁一面随解班主唱戏，一面在师傅的关照下成立了敬家班，开始了独立的演出生涯，颇有名声。谁知乃梁命短，先亡于师傅：，长春悲痛不已，怀念不止。传统的环县道情皮影戏《蛟龙驹》中的跑马一场，鼓点呼应必须恰到好处，不允许有半点差错。乃梁尤长于司鼓，所以自他死后，解长春极少演这个戏，若非演不可，每到跑马一场而鼓不应心时，解长春就想起大弟子敬乃梁，情不自禁地在铿锵的锣鼓声中连连叹息：“我的乃梁啊……”说罢，泪如雨下，泣不成声。众弟子及看戏的乡亲们莫不为解长春爱艺爱徒之深情所感动。

陇东道情皮影这一古老艺术，历经百年沧桑，代代相传，兴旺繁衍，解长春承前后，功不可没。