我出生在贫疾的黄土高原——会宁县的一个偏僻的小山村，就象黄土高原上丘陵上的小草一样经历了严寒、酷暑、干旱的锻炼。

　　黄土高原上的春天是在大地千百万次的呼唤中才慢慢的来到，春天到来很长时间之后丘陵上才能够见到淡淡的绿色，这些绿色是黄土高原上的希望，也是能看到生机的唯一见证。嫩芽是在自身顽强拼搏的情况下显露出自己渺小的希望，她出现的任何地方都看不出江南那种含情默默的样子，也看不到她对未来能够带来多大的希望，只能够看到的是季节到了我该出来为这片贫瘠的土地上带来一点的希望和绿荫。

　　当春天带着人们虔诚的祈祷偶尔降临微小的一点一滴雨水时，小草也能够感受到那是上天的恩赐，大人小孩、男的女的，老的少的都在为这些雨水感受到了上天的恩赐。起码是年初希望耕耘的心情，生活在这片古老土地上人们和这些小草一样有了笑脸，可以看到不管是山塬还是平川才能够看到人们忙碌的场景。春天一点一滴的雨水忙碌了这些黄土地上生活的汉子，也孕育了一个又一个的思想，虽然他们是多么的混沌，但是仍然能够体现出这片土地上生活的力量。

　　在这个小县城里忙碌的春天是在雨滴的滋润下开始的，但是对于忙碌的人们来说这些只是仅有的一点希望，因为四季中最需要营养滋润的夏天会使多少人的希望破灭。夏天希望就在于一个婴儿吸收干涸母亲的乳汁一样的期盼着夏的雨滴。春天蕴藏的能量在夏的酷暑中很快就显得提襟见肘了。夏天当你走在那望起来很遥远的小山坳中的村庄时，就象期盼的古城人希望自己能够有一次被历史学家偶然发现。在出门只有上坡和下坡路的地方期盼的是收获的祈祷。

　　春天在希望中耕耘，夏天在期盼中等待，秋天在那一片片的收获中精心细致的收藏着。秋天常常是在过多的失望中收获着希望，面对春的希望被夏消融时，秋天在那遥远深坳中传来的往往是冲破了儒家思想限制的信天游，把一切的悲愤和失望全部溶解了。秋天这美好的季节虽然没有给这里的人们带来太多的希望，但是也给这些生活在贫瘠黄土上人们获得了一些起码的生活基础。

　　秋天在悲愤和失望的信天游中可以找到人们心底的企盼，显示出在这片贫瘠的黄土上实现自己的希望是多么的困难一样，所以在这片土地上生活的人们是对希望是多么的珍惜，也是多么的看重任何人、任何物的希望，所以显示出了这片土地上人们善良的心地。

　　冬天在西北风的狂叫中，人们慢慢的计划着自己的未来。黄土高原上那种特有的尘土飞扬的现象，这几年也让很多城市人感受到了他的威力。人们在寒冷的天气中，在尘土飞扬的路面上急急的行走着，同时也储藏着自己的下一个希望，杨雪的天气那就是人们希望和心灵净化的时刻。这时的草这时的树都统统的不见了。只剩余那老树魂鸦的景象。在冬天一切动物都懒的叫了，因为叫只能是能量的消耗，所以只有默默的按照自己的轨迹来蕴藏自己希望的冬天。

　　生活在这片古老黄土地上人们，一代一代的在潜移默化中遵循着这种生存的潜规则。人们对在希望中学会了善良、失望中学会了坚韧、痛苦中学会了忍受、奋斗中学会了蕴藏能量，同时把着些精神传给了未来脊梁的下一代，也把这种精神带到了全球，这就是生我养我的地方。

　　在这片土地上出来的人们对于感恩的心情是非常的迫切，因为大家都在贫瘠中学会了帮助，学会了感恩，学会了只有努力才有回报的精神内涵。所以走出这片古老黄土地的人们是多么的渴望自己的希望能够实现，也知道为任何希望的实现需要付出代价。

　　试问这片土地上人们我们来自哪里，我们走向何方，朴实无华语言使很多大师感觉惊讶和震惊，“为社会培养有用的人才，为社会上提供微薄的能力”这样的话竟然会出自这些贫瘠土地上连一个字不认识，一天学校没有进入的，脸被风霜沁泡的汉子口中。

　　遥远的历史无法考证，但是这个县为中华民族的解放事业确实写下了那么沉重而坚实的一笔，有多少先烈在这里撒下了青春的鲜血，有多少老革命带着蹒跚的步伐寻找过去的踪影的时候留下了感激的泪水和哽咽的声音。

　　在这篇土地上生活的人们，还是曾经在这篇土地上生活过的人们，是否应该反思用不同的方式来感恩这篇热土。

【说明】转载，原作者不详。

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感恩这篇热土，值得提倡啊．

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