梁漱溟：“唱戏的是疯子，看戏的是傻子”妙解 - 『大话秦腔』

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发表于 2013-4-26 17:27 资料短消息加为好友

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梁漱溟：“唱戏的是疯子，看戏的是傻子”妙解

原文地址：梁漱溟：“唱戏的是疯子，看戏的是傻子”妙解作者：季国平

《梁漱溟随想录》有“谈戏剧”一则，中云：

我对于戏剧所知甚少，没有什么研究，不过我有我的戏剧观。记得俗语上有两句话，很足以说明戏剧：“唱戏的是疯子，看戏的是傻子。”这两句话很好。我虽然不会唱戏，可是在我想，若是在唱戏的时候，没有疯子的味道，大概是不会唱得很好；看戏的不傻，也一定不会看得很好。戏剧最大的特征，即在能使人情绪发扬鼓舞，忘怀一切，别人的讪笑他全不管。有意的“忘”还不成，连“忘”的意思都没有，那才真可即于化境了。“化”是什么？化就是生命与宇宙的合一，不分家，没彼此。这真是人生最理想的境界。因此想到我所了解的中国圣人，他们的生命大概常是与天地宇宙合一，不分彼此，没有计较之念的。所谓“仁者浑然与物同体”者是。这时心里是廓然大公的，生命是流畅活泼“自然”自得的。能这个样子便是圣人。

由唱戏说到圣人，似乎有些不伦不类。其实，其中是有些相通的地方。人之所以不同于其他动物者，也就是人类的最大长处，即在其头脑能冷静，头脑能冷静才能分别计算，这就是理智。但人类之最大危险亦正在此，即在其心理上易于流于阴冷，在人情世故利害得失上易有许多计较，化一切生活为手段，不能当下得到满足。譬如我讲话，假使觉得这是我的职务，不得不如是应付，固然很不好；即使希望大家叫好，而拿讲话作手段，这也是在当下不能满足，而是一个危险。

心眼多，爱计算的人，就惯会化一切生活为手段，他的情绪常是被压抑而不能发扬出来，他的生命常是不活泼，而阴冷、涩滞。这个危险常随着人类进化而机会愈多，更容易发见。反过来说，譬如野蛮人，他们的生命却常是发扬的，情绪常是冲动的。越文明越是不疯不傻，但也正是一个危险。所以据我推想，戏剧怕是越到将来越需要的，需要它来调剂人的生活，培养人的心情。

季按：以上梁漱溟语录，摘自我的岳父谭佛雏先生1994年10月6日的日记。佛雏先生是上世纪颇有影响的一代学者，出版有《王国维诗学研究》（北京大学出版社“美学丛书”）等专著。岳父退休后的日记就有四十多本、逾二百万字，既有日常生活趣事的记录，也有大量的学术随笔，其中就有不少涉及戏剧艺术，内容极为丰富，是留给我们后辈的一笔精神财富。

作为著名思想家、哲学家的梁老先生论戏剧，新鲜独到，真是妙极！佛雏先生在摘录以上文字后，亦有妙解：梁老所谈，颇有“返回自然”之意，“疯”“傻”所以表现生命之“自然”，之“本色”耳。不止戏剧，一切文学艺术实均有此“无用之用”，愈文明，人的“本色”愈少，此梁老所谓“危险”之所存也。

季按：人生为什么需要戏剧，戏剧为什么具有永久的生命力，由梁漱溟所论也可见一斑。其实，在现代社会里，人们的生活节奏更快，生存环境更为恶劣，看上几场戏，做上几回“疯子”和“傻子”，回归“真我”和“本色”，不啻是一件幸事！